중국 고전 은인경

1. 이렇게 하지 않으면 (관용) 자신의 기쁨과 노여움을 마음대로 표현하고, 다른 사람에게 자신의 호불호를 드러내며, 다른 사람의 결점만 골라서 다른 사람에게 엄격함을 요구하며, 자신의 얼굴을 엉망으로 만든다.

예상치 못한 요소가 방해를 받으면 이치대로 안배하지 못할 수도 있다. 갑자기 일어난 일에 대해서는 감정에 영향을 주지 않는 것을 할 수 없을 것이다. 이렇게 되면 잘못은 편협하고 얕거나 조급한 공황 때문이다.

나는 감정을 조절할 시간이 없는데, 어디서 한가한 정취가 일처리를 하는가? 앞으로 민원이 풀처럼 될 것 같아 더 큰 위험은 없다! 그때 여몽정 (동료들과 잘 지내다) 은 실수한 사람의 이름을 묻지 않고 장공의 (가정 관리) 9 세가 함께 했다. 당신은 부끄러움을 느끼지 않을 수 있습니까? 나는 여가 시간을 이용하여 고전과 사서에서' 오래 지속되는 고전' 이라는 문구를 수집했다. 동료 여러분, 다 보고 나서 용서에서 이런 인내로 발전할 수 있다면, 참음에서 인자로 발전할 수 있다면, 이 작용이 작습니까? (윌리엄 셰익스피어, 용서, 용서, 용서, 용서, 용서, 용서) 。

2. "장생경: 선인으로 유명하다" 전문번역: 조주우영의는 원래 시민이었고, 사람됨이 정직하고, 해를 끼치지 않았으며, 만년 집안 형편이 상당히 풍족했다. 어느 날 밤, 누군가가 그의 집에 가서 물건을 훔쳤다. 능의의 아들들이 도둑을 잡았는데, 원래는 이웃의 아들이었다. 영매가 그에게 말했다. "너는 또 나쁜 짓을 한 적이 없는데, 왜 도둑이 될 필요가 있느냐?" 그 사람은 "모두 궁핍하다. 그에게 무엇이 필요한지 묻자 도둑은 "1 만 달러면 음식과 옷을 사기에 충분하다" 고 대답했다. 기기는 그의 요구에 따라 그에게 번호를 매겨 주었다. 도둑이 막 떠나자마자 능일이가 그를 불러왔다. 도둑은 매우 무서웠다. 영매가 그에게 말했다. "당신은 가난하지만, 당신은 밤에 만 원을 가지고 있습니다. 순찰대가 너를 심문할까 봐 걱정된다. 클릭합니다 \ "새벽 전에 그를 보내지 마십시오. 도둑은 매우 부끄러워서 결국 좋은 시민이 되었다. 이웃들과 마을 사람들은 모두 영령을 좋은 사람이라고 부른다. 영리한 조카 중 가장 우수한 것을 골라 학교를 설립하고 명망있는 선생님께 강의를 청하다. 나머지 아들과 조카는 연이어 진사에 합격하여 남부의 명문족이 되었다.

3. 참고, 감사합니다. 참음은 한 사람의 마음 속에 넓고 너그러운 용량입니다. 인자가 할 수 있습니다. "용서" 와 "용서" 라는 단어만 대체할 수 있다.

얀 닫아 (Yan Zi) 은 "(다른 사람들은) 기분을 상하게 해도 신경 쓰지 않는다" 고 말했다. 그 책에는 "참을 수 있는 사람만이 고상한 품성을 가지고 있다" 고 되어 있다. "

이것은 모두 인내를 의미한다. 한신은 두 다리의 굴욕을 참으며, 결국 제단에 봉헌되었다. 분노를 참으며 (옐로스톤 노인을 도우며) 그의 샌들을 주웠고, 나중에는 봉후의 영예를 누렸다.

이런 참는 도덕은 정말 대범하다. 참을 수 있는 사람만이 깊은 함양과 강한 결심을 가지고 있으며, 다른 사람을 불쾌하게 할 때 의외로 행동하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 일이 끝나면, 그것을 사라지게 하고, 관용적인 태도로 모든 기분을 상하게 하는 일을 대하라. (존 F. 케네디, 용서명언)

벼슬하는 사람은 여기를 규율로 삼고, 살림을 꾸리는 사람은 온유하고 친절해야 한다. 분노와 경멸은 머리를 속일 수 없고, 시비도 겉으로 드러나지 않는다.

남을 업신여기지 않고 기꺼이 선을 행하고, 항상 다른 사람에게 편의를 제공하고, 능숙하게 이런 일을 하면, 점차 나무랄 데 없는 경지에 가까워질 수 있고, 성인도 멀지 않다! 그렇지 않다면, (이런 사람) 자신의 감정을 방종하고, 자신의 호불호를 마음대로 표현하고, 고의로 다른 사람의 잘못을 따지면 쉽게 화를 내고, 자신의 생김새를 망칠 수 있다. 나는 단지 이곳의 번역에 난처했을 뿐이다. 나는 이미 각종 검색 엔진으로 검색했는데,' 임정' 의 원역에는 형제라는 단어가 없다. 나는 여기까지만 도울 수 있을 뿐, 다른 사람이 조언을 좀 해주길 바란다.

나는 계속해서 관련 자료를 찾을 것이다. 만약 내가 합리적이라고 생각하는 이해가 있다면, 나는 보낼 것이다.

중국 고전 대기 이론의 차이점은 무엇입니까? 천시, 시경, 이경, 논어, 예기, 사서, 춘추, 전국책, 노자, 장자, 제자백가, 맹자, 묵자, 손자병법. 난로 속의 하룻밤 말, 작은 창문의 이야기, 몇 가지 격언, 백가성, 한 선비, 조안린, 음율 계몽, 육탑 3 책, 백전기모, 용문채찍 그림자, * * 어, 몽영, 전기, 싱크탱크, 증국번 가서

변화의 책, "장생경", 또 뭐야? Lz 는 길가 노점에서 본 ~ 슬림한 시리즈의 책 ~ 아주 좋아요 ~ 보통 해적판 ~ ㅋㅋㅋ ~ 예전에 금강경 등을 봤어요. ~ 이것은 바이두가 도착한 버전이다 ~ 다 비슷한 것 같다 ~ 채근담, 손자병법, 36 계, 노자, 한비는 필수다 ~ 중국은 고전을 전한다. 65,438+00 위안 /3 권 당시 300 곡, 송사 300 곡, 원곡 300 곡, 논어, 천수, 시경, 노자, 장자, 한비자자, 중용, 맹자, 초사, 채근담, 야화

6. 두 가지 답안을 모두 검사하는 번역 고전 중국어판' 해적 구제' 입니다

내가 데리러 갈게

답을 적어서 두 개의 답을 모두 볼 수 있다.

Chenzytom

루 1920 15-04-07

원문:

도둑의 유산 천을 석방하다

진아, 가운데 활이 너무 길어요. "남편을 좋아하지 않는 사람은 악습으로 양상군자가 될 수 없다." 라고 아들에게 훈계하는 사람이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). " 자기가 땅에 쓰러졌다는 말을 듣고 죄를 시인했다. 연의 는 말했다: "6 월 그것을 보고, 가난할 때. 클릭합니다 천 머리 양쪽의 유물이니, 이렇게 하면 고칠 수 있고, 앞으로는 절도가 없을 것이다.

"오래 지속되는 고전, 권유 인내" 에서 발췌한 것입니다.

번역: 진아, 자중궁, 태구 현령입니다. 어느 날 도둑이 들보에 쪼그리고 앉아 도둑질을 준비했다. 첸 오만은 아들을 만난 후 그를 불러 이렇게 가르쳤다. "나쁜 사람은 타고난 완벽이 아니라 습관으로 길러진 것이다. 대들보에 있는 사람이 바로 이런 사람이다. " 잠시 후, 들보 위의 도둑은 뛰어내려 무릎을 꿇고 참회했다. 진아가 말했다. "당신의 외모로 볼 때, 당신은 악당이 아니라 가난으로 인한 것입니다." 그래서 나는 그에게 천 두 조각을 주어 고치라고 했다. 그 이후로 이 사람은 다시는 도둑이 된 적이 없다.