소련 교육자 수홈린스키(Suhomlinsky)의 교육 모토 35개 - Xiang Zhimi Reading 632에서 재현

기사: 익명

훌륭한 교육자로서 수홈린스키의 교육 실천과 교육 이론은 풍부하고 포괄적이며 광범위하고 심오하다고 할 수 있습니다.

진짜 사람이 되십시오

1. 어릴 때부터 아름다움에 대한 교육을 느낀 사람, 특히 좋은 책을 읽었다면 감정이 좋고 모든 것을 높이 평가합니다. 그렇다면 그가 무자비하고 비열하고 탐욕스럽고 음탕한 사람이 될 것이라고는 상상하기 어렵습니다. ("내 아들에게 보내는 편지")

2. 미적 교육의 가장 중요한 임무는 아이들에게 주변 세상의 아름다움과 세상의 아름다움에서 정신의 고귀함, 친절함, 성실함을 볼 수 있도록 가르치는 것입니다. 인간관계, 그리고 이를 바탕으로 이 아름다움을 자신 안에 확립하십시오. ("종합적으로 발전한 사람을 양성하는 문제")

3. 도덕교육을 실시하고 진정한 인간을 창조한다는 것은 아름다운 사람이 되는 것을 요구하는 것이다. ("진짜 사람을 키우는 방법")

4. 아름다운 교육 없이는 온전한 교육도 없습니다. ...아주 중요한 것은 아이들에게 아름다움을 관찰하는 동시에 아름다움과 인간의 고귀한 품성에 대해 생각하도록 가르치는 것이라고 생각합니다. ("진짜 사람을 키우는 방법")

5. 아름다움에 대한 이해를 통해 사람들의 부와 행복을 창출하는 결합, 예를 들어 작은 꽃의 아름다움, 해안의 화려한 꽃을 이해하는 것 . 돌의 아름다움, 밝은 붉은 광선의 아름다움, 큰 소리의 아름다움, 사람들의 행동의 아름다움을 통해 자신을 알아보세요.

6. 이 조합에는 교육자로서 진정한 마법의 재능을 얻을 수 있는 매우 강력한 교육력이 포함되어 있으며, 아이들의 마음이 압박감에 휘어져 있다면 아이들의 마음을 놀라게 하고 바로잡을 수 있습니다. 고통, 불행, 재난. 아이들의 기쁨을 창조하는 교사의 권리는 바로 어린 아이들에게 아름다움의 세계를 열어주는 데 있습니다. ("진짜 사람을 키우는 방법")

7. 쉬운 길을 택하지 마세요. 가장 어려운 길을 택하세요! 어려움을 극복하면 사람이 고귀한 사람이 될 수 있습니다. 열심히 일하고 어려움을 극복할 수 있는 사람은 완전히 다른 방식, 즉 어른의 방식으로 세상을 보고 사람들을 이해할 것입니다. 사람을 이해하는 것은 인간의 독특한 지혜입니다. 이것은 학교 교과 과정에는 포함되어 있지 않습니다.

독서의 힘은 무시할 수 없습니다

1. 우리는 모든 청소년과 모든 청년이 자신의 책에 있어야 할 "자신만의" 책을 찾을 수 있도록 노력합니다. 생명을 위해 영혼에 표시를 하십시오. ("교사를 위한 제안")

2. 독서는 학생들의 취미를 끌어들이는 가장 중요한 원천이 되어야 합니다. 학교는 책의 왕국이 되어야 합니다. ("교사를 위한 제안")

3. 우리는 학생들에게 말로 쓰여진 책을 읽도록 가르치기 위해 자연을 읽는 법을 가르칩니다. ("Suhomlinsky Mystery (5)")

4. 나의 교육적 신념의 진실 중 하나는 책의 교육적 힘에 대한 나의 탁월한 믿음입니다. ("The Art of Education")

5. 과외 독서는 무언가를 암기하는 것이 아니라 의지를 단련하고, 시야를 넓히고, 무언가를 발견하고, 무언가를 얻고, 마침내 놀라움을 얻는 것입니다. ("수홈린스키의 미스터리(5)")

6. 과외 독서는 비유적으로 생각이라는 큰 배가 항해하는 돛일 뿐만 아니라 돛을 앞으로 부는 바람이기도 하다. ("교사를 위한 제안")

7. 진정한 독서는 학생들의 이성과 영혼을 끌어당기고, 세상과 자신에 대한 성찰을 자극하며, 자신을 알고 미래에 대해 생각하게 만듭니다. 그러한 독서가 없으면 사람은 영적 공허함의 위협을받습니다. 책의 역할을 대체할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. ("교사를 위한 제언")

8. 어린 시절 책에 대해 숙고하는 흥미진진한 기쁨을 경험하지 못했다면 완전한 교육을 상상하기 어렵습니다. ("교사를 위한 제안")

진정한 교육은 자기 교육에서 시작됩니다.

1. 저는 아이들이 주변 세계를 이해하는 동시에 자기 자신도 알아야 하며, 그렇게 되어야 한다고 굳게 믿습니다. 지식이 가득한 자기 확인의 깊은 느낌.

자기 확인은 자기 교육의 어머니입니다. 자존감은 개인의 명예감, 평판, 건전한 자기애의 가장 강력한 원천 중 하나입니다. ("교사를 위한 제안")

2. 진정한 교육은 자기 교육에서 시작되고, 자기 교육은 아이들이 숭고한 도덕과 위대함을 갈망하는 것에서 시작됩니다. ("교사를 위한 조언")

3. 모든 사람은 그 자신에게 가장 예민하고 꼭 필요한 의사입니다. 나는 어린이, 청소년, 청년 남녀를 교육하면서 이 진리를 깊이 확신합니다. ("시민의 탄생")

4. 아이들은 하면서 생각하고, 하면서 생각해야 한다 ("파브레쉬 중학교")

5. 모든 아이는 완전한 세상이다 , 반복이 없으며 각각 고유한 특성이 있습니다. "Suhomlinsky의 선정 작품 (2)"

6. 엄밀히 말하면 자기 교육은 여기에서 시작됩니다. 한 사람이 다른 사람을 돌보고 자신의 좋은 점을 보려고 노력하게하십시오. 뭔가가 다른 사람에게서 나타납니다. ( "교사를위한 조언")

7. 청년은 주변 세계를주의 깊게 연구하는 것뿐만 아니라 주변 사물을 이해하려고 노력할 때만 자신을주의 깊게 연구하는 방법도 배울 수 있습니다. 그와 현상을 이해하고 그의 내면 세계를 이해하려고 노력합니다. 그의 영적 힘을 사용하여 자신을 더 좋고 완벽하게 만들 때만 그는 실제 사람이 될 수 있습니다. 여기서 우리가 말하는 것은 영적 생활의 모든 영역에서 학생들의 자기 교육입니다. ("교사를 위한 제안")

수업은 40분 이상입니다.

1. 교실에서 가장 중요한 교육 목적은 아이들의 지식에 대한 열망에 불을 붙이는 것이라고 생각합니다. . ("실제 인재를 양성하는 방법")

2. 소위 수업 시간에 "재미있다"는 것은 학생들이 흥겹고 신나는 감정으로 학습과 사고에 참여하고 눈앞에 드러난 진실을 느끼는 것을 의미합니다. 놀라기도 하고 충격을 받기도 하며, 학습을 하면서 자신의 지혜의 힘을 깨닫고 느끼며, 창조의 기쁨을 경험하고, 인간의 지혜와 의지의 위대함에 자부심을 느낍니다. ('교사를 위한 제안')

3. 아이들이 기억해야 할 것들은 먼저 흥미로워야 합니다. ("교사를 위한 제안")

4. 교사는 좋은 수업을 가르치기 위해 평생 준비해야 합니다. ("젊은 교장과의 대화")

5. 가르치는 것은 교사의 마음에서 학생의 마음으로 지식을 옮기는 것이 아니라, 무엇보다도 교사와 학생 사이의 살아있는 대인 관계입니다. "수홈린스키 선정 작품(5)"

6. 지식을 적용할 수 있어야만 지식을 마스터할 수 있습니다. "수홈린스키 선집(5)"

진짜 교육은 집에서 시작된다

1. 또 다른 종류의 비합리적이고 본능적인 사랑을 조심하라고 부모들에게 가르쳐야 한다. 이것은 폭군적인 사랑입니다. 이런 사랑의 뿌리는 일부 부모들이 이기적이고 미개하다는 데 있습니다. 그들은 아이들을 물건처럼 대합니다. 이것은 내 테이블이고 내가 원하는 곳에 놓을 수 있습니다. 이것은 내 딸입니다. 내가 원하는 것은 무엇이든 말할 수 있고 내가 생각하는 것은 무엇이든 요청할 수 있습니다. ("교사를 위한 제안")

2. 학생의 부모에게 다음과 같이 말씀해 주십시오. "자녀의 지혜는 여러분의 지적 관심과 책이 가족의 영적 생활을 어떻게 차지하는지에 달려 있습니다." ("조언 선생님께")

3. 가까운 사람들 앞에서 항상 행복과 성공을 보여주면 그들을 행복하게 만들지 못할 것이라는 점을 이해하십시오. ("진정한 사람을 키우는 방법")

4. 교육의 향상과 사회성의 심화는 가족의 역할이 약화되는 것이 아니라 가족의 역할이 강화되는 것을 의미합니다. . 이러한 조건에서만 조화롭고 포괄적인 발전이 이루어질 수 있습니다. 학교와 가정이라는 두 교육자는 조화롭게 행동하고 아이들에게 동일한 요구를 해야 할 뿐만 아니라 같은 생각을 갖고 일관된 신념을 갖고 항상 기본에서 시작해야 합니다. 교육의 목적, 과정, 수단에 대한 의견 차이가 있더라도 동일한 원칙을 준수해야 합니다. ("교사를 위한 제안")

5. 자녀-이것은 부모의 영적 삶의 거울입니다.

("교육 삼부작")

6. 가족은 사람이 선한 일을 배워야 하는 본고장입니다. 가족은 매일 매 순간 학교의 집단적 영적 생활과 접촉하고 있습니다. 학교는 여러 측면에서 가족의 협력 없이는 존재할 수 없습니다. 학교의 집단주의 도덕 문명은 피어나는 꽃의 열매입니다. 가족에서. ("집단 육성 방법")

7. 청소년들이 정기적으로 자연과 접촉하고 자연 속에서 살 수 있도록 허용해야 합니다. ("수홈린스키의 작품들 (3)"

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