맹자는 어떤 사람인가요?

맹자는 자신의 이상과 야망을 실현하고, 정신계의 비판적 차원을 고수하며, 자신과 다를 때는 함께 일하지 않겠다고 고집하는 인물로, 그의 성격적 매력을 고스란히 드러낸다.

그는 고대 중국의 유명한 사상가, 교육자, 정치가이다. 전국시대 유교의 대표적인 인물로 공자의 4대 제자이자 증자(曾子)의 2차 제자이다.

1. 성실하게 행동합니다. 맹자는 전국을 돌아다니며 제후들을 설득하여 '국국', '인정' 등의 이론으로 세계사를 논평하게 하였고, 강력한 군주 앞에서는 어떠한 비굴함도 보이지 않고 올곧고 관대하게 행동하였다. 그는 군주와 논쟁을 벌였고 논쟁은 웅변적이고 웅장하며 심오했습니다.

2. 자비로운 정부는 국민에게 봉사합니다. 맹자는 영웅들이 서로 경쟁하던 전국시대에 통치자는 도덕의 힘으로 천하를 다스리고 인(仁)의 통치를 실시할 것을 주장했고, 인민을 귀하게 여기고, 백성을 사랑하고, 백성을 보호하는 등 인민 중심의 이념을 주장했습니다. , 백성을 양육하고, 백성을 교육하고, 백성을 즐겁게 하여야만 백성의 부모가 될 수 있습니다.

이것도 맹자의 독특한 성격이다. 이는 미래 세대의 유망 군주들에게 국가 통치의 기본 전략을 제공했을 뿐만 아니라, 그 안에 담긴 민주적 이념은 시대를 초월하는 가치를 갖고 있으며, 후손들에게도 칭찬받는 가치를 지니고 있습니다.

3. 정의를 위해 목숨을 바치세요. 맹자는 "내가 원하는 것은 생명이고, 의로움도 원하는 것이다. 둘 다 가질 수는 없다. 의로움을 위해 목숨을 바친 사람이다"라고 말했다. . 유학자의 지혜와 책임감으로 양회왕에게 왕은 백성을 설득하기 위해서는 '의'를 최우선으로 삼아야 한다고 설명했다.

동시에 사람들에게 왕이든 일반 사람이든 일을 할 때 '의'의 원칙을 준수해야 하며, 특히 '의와 이익이 충돌'할 때 '의'의 원칙을 준수해서는 안 되며, 그들 앞에서 사소한 이득에 휘둘려 인간의 존엄성과 도덕성을 상실했습니다. 맹자의 '의로움을 위해 목숨을 바친 것'은 그의 위대한 자아의 진정한 반영이라고 해야 할 것이다.

추가 정보:

맹자에 관한 이야기:

옛날 맹자가 어렸을 때 그의 아버지는 일찍 돌아가셨고 그의 어머니는 재혼하지 않았습니다. 맹자의 어머니는 맹자의 교육을 매우 중요하게 여겼고, 언젠가 맹자가 재능 있는 사람이 되기를 바랐습니다. 처음에 그들은 묘지 옆에 살았습니다. 맹자와 이웃집 아이들은 어른들이 무릎을 꿇고 우는 모습을 흉내 내며 장례 놀이를 하기도 했습니다.

맹자 어머니는 이를 보고 눈살을 찌푸렸다. “안돼! 내 아이들을 여기에 살게 할 수는 없어!” 맹자 어머니는 맹자를 시장에 데려갔고, 맹자는 이웃집 아이들과 함께 갔다. 상인들이 장사할 때 소리치는 모습을 흉내냈습니다. 맹자 어머니는 “이곳은 내 아이들이 살기에 적합하지 않다”고 말했다. 맹자 어머니는 맹자를 데리고 돼지와 양이 도살되는 곳 근처에 살았다. 맹자는 돼지와 양을 사고 팔고 도살하는 법을 배웠습니다.

맹자의 어머니는 이를 발견하고 다시 눈살을 찌푸렸다. “이 곳은 아직 우리 아이들이 살기에 적합하지 않습니다!” 그래서 그들은 다시 이사했습니다. 이번에는 학교 근처로 이사했습니다. 매달 음력 초하루 이맘때면 관리들은 유교묘에 가서 절하고 절하며 공손하게 대하며 자신이 본 모든 것을 기억하는 법을 배웠습니다. 맹자의 어머니는 만족한 표정으로 고개를 끄덕이며 “여기가 내 아들이 살아야 할 곳이구나!”라고 말했습니다.

나중에 사람들은 좋은 습관을 배우기 위해서는 좋은 사람과 가까워져야 한다는 의미로 '몽무삼수'를 사용했습니다! 또한 '주홍색에 가까운 사람은 빨간색, 먹색에 가까운 사람은 검은색'이라는 원리를 설명하여 환경이 사람의 취미와 습관을 바꿀 수 있음을 나타냅니다.

맹모는 세 차례 이사를 한 후 아들의 성장에 좋은 환경을 조성했지만, 맹모는 아들에 대한 엄격한 규율을 늦추지 않았다. 그녀는 주관적으로 열심히 노력하지 않으면 성공하기 어렵다고 믿습니다. 그래서 그녀는 아들의 교육에 세심한 관심을 기울이고 부지런히 공부하도록 격려했습니다.

바이두백과사전-맹자