훌륭한 영웅만이 자신의 진정한 모습을 보여줄 수 있다, 진정한 연예인의 전문과 번역이 시급하다!

'채근담' 중에서.

'채근담'은 명나라 말기(1368~1368년) 홍잉명이 쓴 인용형 추리와 설득 작품이다. 1644 AD) 이 책은 자기 수양, 가정 화합, 국가 통치의 심오한 원리를 훌륭하게 논의하고 있습니다.

이 문장은 나중에 '붉은 저택의 꿈'에서 Xiangyun이 읽은 문장입니다. 사슴 고기라고하면 좀 더 시크한 느낌이 듭니다.

감상 :

소위 명인의 본래 의미는 정현(鄭玄)의 『예서(禮書)』 주석에 “유명인은 학자가 아닌 사람이다”라고 되어 있지만, 『예서:월령(節靈)”의 본래 의미는 다음과 같다. 지춘월에 왕자를 격려하고 유명인을 고용하라.” 즉 늦봄에 왕자를 격려하고 유명인을 고용하여 관료로 삼아야 한다는 뜻이다. 예로부터 은둔자라 불리는 것은 단지 명예와 명성을 위한 것일 뿐, 숨는 것은 관직을 얻기 위한 수단일 뿐이었다. 덕이 순결하고 도덕적이며 한동안 은둔하여 지내는 자. 대순은 요제에게 발각되어 요의 직위를 물려받았다. 이 사건은 영원한 전설로 전해 내려온다. 왕조에는 완기(蓮冷), 계강(吉康) 등 소위 칠성(七聖)이 있었다. 아무리 신하가 초대해도 관리가 되지 않는 대나무 숲, 그러나 진궁은 너무 어둡고 극도로 불안정했기 때문에 최후의 수단이었습니다. 고대에는 "야생에 숨어 있는 작은 선인"도 있었습니다. " "Hidden in the City"라는 말은 진짜 숨겨진 사람이 황실에있어 아마도 일반적인 공무를 수행하고 발견되지 않을 수도 있음을 의미합니다. 그러나 금은 땅에 묻혀도 빛날 것입니다. 소위 "대단한" '숨겨진' 궁중 다인은 마침내 고관이 되겠다는 목표를 달성했다. 서로 다른 길을 걸어도 같은 목표를 향해 나아가는 것이 사실이다.

중국은 관직을 매우 중시하는 나라이다. 고대에는 공부를 잘하는 사람이 관직을 맡는다. 그러나 공부의 목적은 서구의 나라들과 달리 관료가 되는 것이다. , 뛰어난 인재들이 돈을 벌러 산업을 시작하거나 사업을 하게 된 것입니다. 따라서 중국의 발전이 느린 이유는 관료주의가 생산성을 죽인 이유입니다. 원래 자본주의는 명청 시대에 싹트기 시작했습니다. 봉건적 관료제의 힘으로 인해 산업혁명이 일어났을 수도 있다. 이런 관점에서 쉔첸(Shen Qian)의 글은 일방적이다. "자하이(Cihai)"는 "연예인, 일반적으로 유명한 사람들을 가리킨다"고 말한다. 정자에서 리베이하이와 함께하는 연회'에는 "중국의 이 정자는 고대이며 역사상 유명한 인물이 많이 있습니다." "연예인, 특히 시로 유명하고 재능에 의지하는 사람들을 지칭합니다. 자유분방하고 사소한 일에 연연하지 않는 사람." 『후한서 방서전』에는 “소위 한나라의 유명인사들은 연애 스타일을 보면 알 수 있다. 편안하고 흥미롭고 때로는 순수하지 않으며 감정에 따라 외모를 가꾸는 것은 도교와 예술에 의존하여 명성 가치를 얻는 것이 사물을 이해하는 유일한 방법이 아니라 시사를 촉진하는 방법이기도 합니다." '역사기록'이라는 이름을 가진 사람들을 가리킨다는 것이다. 『여수』는 “그 이후로 연예인들이 속속 등장했고, 진은 죄인을 이용했고, 제는 왕자를 이용했으며, 우는 손우를 이용하여 왕의 언약을 선포했는데, 상벌은 믿어야 한다”고 말한다. '자해'는 좀 더 과학적일 수도 있다.

권력과 이익을 추구하는 소위 연예인이라 불리는 사람들도, 명예와 명예를 추구하는 사람들도 진정한 연예인임을 알 수 있다. , 유명인으로 간주 될 수 없으며 낭만적이지 않습니다. 그들은 국가와 국가에 해롭지 만 유익하지 않으며 권력과 이익을 위해 싸우며 마침내 자신의 주머니를 풍요롭게합니다. 그리고 그와 같은 사람들은 Luo Guanzhong이 "삼국지의 로맨스"에서 "권력을 가지고 뛰어 다니는 늑대 마음을 가진 사람들, 요즘에는 비굴한 사람들이 차례로 권력을 잡고 있습니다"라고 꾸짖은 사람들이었습니다. 공직과 구매 관리는 장젠과 다르지 않습니다. 오샤마오를 맡은 사람들이 경계하지 않는다면, 그들은 동한 왕조의 실수를 반복할 것입니다. 그것에 대해 걱정하는 것은 근거가 없습니다. 그러나 평시에는 명확하게 구별하기 어려운 경우가 많지만, 최근 국가가 위기에 처할 때마다 소위 영웅들이 탄생합니다. 1998년 대홍수, 지난해 사스, 올해 조류인플루엔자 등 어려움을 겪으면서도 뛰어난 인물들이 많이 등장했고, 이는 우리 민족이 여전히 존재하고 있음을 보여준다. 희망이 있습니다.

안타깝게도 우리는 가면의 시대에 살고 있습니다. 아무리 밝고 아름답더라도 무대에서 연기하든, 침착하든 여전히 얼굴은 짙은 색으로 얼룩져 있습니다. 무대 밖에서는 항상 다양한 자세로 연기하며, 게임 속에서는 자신의 영혼을 숨기고 사랑을 가리고 있어 그의 진짜 모습이 선명하게 보이지 않는다.

'마음의 평화'는 사심 없는 상태이다. 중국불교에서는 인간이 삶과 죽음의 강을 건넌 후 얻는 완전한 마음의 평화를 말합니다. 물러서서 자신을 돌보면 즉시 부처가 될 것입니다!

나는 물처럼 투명하고 물처럼 부드럽고 물처럼 자연스러우며 언제나 나 자신을 고집하고 싶다. 안개와 연기로 변할 것입니다...

사람이든 사물이든 모두 원색을 기본으로 삼고 본질로 품질을 판단하며 품질을 보물로 삼습니다!