법가의 대표 인물과 그 핵심 사상은 어떤 것이 있습니까?

법가 대표 인물: 춘추시대의 관중과 자산. 전국시대에는 이신, 오기, 상양, 심도, 심불해 등이 왕성하게 발전하여 스스로 일파를 이루었다. 법가: 법가는 중국 역사상 국가 통치 방식을 연구하는 학파로, 부민강병, 법치국 사상을 제시했다. 전국시대에 법치를 핵심사상으로 주장하는 제자백가 중의 중요한 유파이다.

법가와 사상적 주장이 있는 법가 대표 인물은 이규, 심도, 상양, 심불해, 리스, 한비자이다. 법률가는 법지상을 주장하며 사회에 엄격한 법률이 있어야 하고, 위법은 반드시 시정하여 법률의 절대적인 권위를 달성해야 한다고 주장한다.

백가쟁명의 법가는 중국 역사상 법치를 핵심사상으로, 부국을 자신의 책임으로 하는 중요한 학파로, 한대 문예사가' 구류' 중 하나로 꼽힌다. 법가는 순수한 이론가가 아니라 적극적으로 입세하는 활동가이며, 그들의 사상도 법의 실제 효용에 초점을 맞추고 있다. 법가 사상은 윤리사상, 사회발전사상, 정치사상, 법치사상 등 여러 방면을 포함한다.

법가는 전국 시대 백성들의 정치 대변인으로 정치적으로' 천하를 독보하다' 고 한다. "친밀하지 말고, 극도로 고상하지 말고, 법률에서 벗어나라" 고 강조했다. 법가는 큰 파벌로서 법치국의 사상을 제기했는데, 지금까지도 영향이 깊다. 이는 그들이 법제에 대한 높은 중시를 보여 주고, 법률을 사회 통치에 유리한 강제 도구로 간주한다는 것을 보여 준다. 법제 건설을 반영하는 이러한 사상은 줄곧 사용되어 집권 인민이 사회 격동을 안정시키는 주요 통치 수단이 되었다. 당대 중국 법률의 탄생은 법가 사상의 영향을 받았고, 법가 사상은 한 나라의 정치 문화 도덕에 강한 제약을 가지고 있으며, 현대 법제에 깊은 영향을 미쳤다.

법가의 핵심 사상은 무엇입니까? 법가의 핵심 사상은 법치로 사회를 이끌어가는 것이다. 그들의 이론적 근거는 만물은 도를 근본으로 하고, 법은 사회에서의 표현이라는 것이다. 법가가 법치를 추구하는 근본 목적은 강병을 풍부하게 하는 것이다. 강병을 풍요롭게 하기 위해 법가는 귀족 노예주의 세습 제도 개혁을 주장하며 농업 장려와 세금 감소를 강조했다.

법가의 법제 사상은 그 현실의 기초가 있다. 즉 전국 시대 천하가 패권을 다투고 고대 법률의 통제를 받지 않고' 시법, 사제 의식' 이 필요하다. 고례는 고대에만 적합하고, 그 때 법제는 반드시 집행해야 한다. 따라서 그들은 법치사상과 일치하는 역사관을 제시했다. 역사는 발전되고,' 과거를 배울 필요가 없다',' 과거를 반대할 필요가 있다' 는 것이다.

법가의 법치사상은 법가와 달리 그들의 법치사상, 기치사상, 세치사상은 각각 중점을 두고 있다. 상양은 법치를 강조하고, 신불해는 기치를 강조하며, 심도는 세치를 강조하며, 한비는 법가 사상의 집대성자가 되었다.