역사상 자선 영웅

에서: 서한 사마천' 사기' 악서 2 세: "은휘를 들으면 사람을 즐겁게 해 준다. 듣는 소리는 사람을 깔끔하고 예의 바르게 한다. "

이 단어는 누군가의 행동이 아니라 음악의 매력을 말한다. 음악은 오락을 위한 것이 아니라 세상을 교육하는 데 쓰인다.

태사공은 고대의 현명한 제왕은 자신의 쾌락, 자의적, 쾌락을 위해 음악을 연주하는 것이 아니라고 말했다. 정확하고 교양 있는 사람은 모두 음성으로 시작하고, 목소리가 정확하고, 행동이 정확하다. 따라서 음악은 혈맥을 진작시키고, 정신을 교류하고, 인심을 조화시키고, 인심을 교정하는 데 쓰인다. 궁음은 비장을 자극하고, 머리 속의 성자를 바로잡고, 상음은 폐를 자극하고, 머리 속의 의자를 바로잡고, 나팔음은 간을 자극하고, 머리 속의 인자를 바로잡고, 사인은 마음을 자극하고, 머리 속의 예자를 바로잡고, 우음은 신장을 자극하고, 머리 속의 지혜자를 바로잡을 수 있다. 그래서 음악은 대내에서 정파적인 머리를 보조하는 데 쓰이고, 대외적으로 귀천을 구분하는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 음악명언) 한편으로는 사당을 모시는 데 쓰이고, 한편으로는 여족 인민의 성격과 작풍을 바꾸는 데 쓰인다. 진 길이는 8 피트 1 인치로 도 중의 원소 수이다. 현 중 가장 굵은 것은 징현이고, 징현은 모든 현의 중심에 있으며, 현중의 군이다. 상현은 그 옆에 있는 오른쪽에 배열되어 있고, 다른 현들은 굵고 긴 순서로 배열되어 있어 군주와 신민의 지위가 정확하다. 따라서 궁전 소리를 들으면 성격이 부드럽고, 쉽고, 넓어집니다. 업무 소리를 듣고 인품을 바르게 하다. 나팔소리를 들으면 인자한 마음을 갖게 되고, 애인을 사랑할 수 있다. 징징은 사람들에게 선을 행하고 자선을 사랑하게 한다. 깃털의 소리를 들으니 깔끔함과 행동거지에 주의를 기울여야 한다. 예의는 일부 규정을 통해 외부에서 사람에게 작용하는 반면, 즐거움은 사람의 내면에서 나온다. 그래서 군자는 한 순간도 예의를 떠날 수 없고, 의식을 떠나는 순간 폭력적이고 경박한 행동이 있을 것이다. 한시도 음악을 떠나지 마라. 음악을 떠나자마자 마음속에서 나오는 사악한 행위가 많다. 그래서 음악 소리는 군자가 의리를 고치는 데 쓰는 것이다. 고대 천제는 종경의 음악을 듣고, 종경은 병원을 떠나지 않고, 청박사는 금슬의 음악을 듣고, 곁을 떠나지 않았다. 정직한 품격을 키우고 간통을 막기 위해서다. 음행의 출현은 무례함으로 시작된다. 그래서 성인의 제왕의 일은 야송의 음악만 듣고, 눈은 존엄한 예의만 보고, 발걸음은 공손한 모습만 나타내고, 입은 인의의 이치만 말한다. 이런 식으로 군자는 온종일 큰소리를 치는데, 부정한 것은 침입할 기회가 없다.