일부 국학 고전에서 사람들과의 교제에 관한 문장. 。 。 。 출처를 밝히다

무서운 것은 아직 외로움과 외로움이 아니라, 당신이 사귀고 싶지 않은 사람들과 교제해야 한다. 그는 Huaihong < P > 다른 사람을 결코 감사하지 않는 사람, 즉 다른 사람들이 결코 감사하지 않는 사람입니다. 왕국진 < P > 자신의 이유가 정당하다면 다른 사람을 거절하는 것을 두려워하지 마라. 삼모 < P > 는 남을 위해 최선을 다하고, 마지막은 자신을 위해 최선을 다하는 것이다. -(영어) 로스킨

사람은 강했고, 나는 부드럽게 이겼다. 인간 수술, 나는 성실함으로; 사람을 화나게 하면, 나는 이치로 굴복한다. 김영 < P > 의 아름다운 것은 종종 그것이 진실하기 때문이다. 롤랜드 < P > 교제는 인류의 필연적인 반려자이다. (마르크스)

개인은 사회적 존재이다. (마르크스) < P > 사회-그 형태에 관계없이-정확히 무엇입니까? 사람들의 상호 작용의 산물이다. (마르크스) < P > 우리는 역사, 개인, 따라서 생산을 진행하는 개인일수록, 더 독립적이지 않은 것으로 보여지고, 더 큰 전체에 종속된다. 처음엔 자연스럽게 가정과 씨족이 되는 가정에서; 나중에는 씨족 간의 충돌과 융합으로 인한 각종 형태의 공사에서 나왔다. (마르크스) < P > 사람은 가장 명실상부한 정치동물로, 한 무리의 동물일 뿐만 아니라 사회에서만 독립할 수 있는 동물이다. 고립된 한 사람이 사회 밖에서 생산을 하는 것은 불가사의하다. (마르크스) < P > 사회관계는 실제로 한 사람이 발전할 수 있는 정도를 결정한다. (마르크스) < P > 사람은 처음에는 다른 사람으로 자신을 반영했고, 피터라는 사람은 자신을 사람으로 여겼지만, 단지 바울이라는 사람을 자신과 같은 것으로 여겼기 때문이다. (마르크스) < P > 친구에게 즐거움을 알려주면 두 가지 즐거움을 얻을 수 있다. 그리고 만약 네가 근심을 친구에게 털어놓는다면, 너는 절반의 근심을 나눌 것이다. < P > 세 사람은 반드시 우리 스승이 있어야 하고, 그 선을 택한 자는 그로부터, 그 선하지 않은 자를 택하여 고치게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (공자) < P > 고상고귀함, 교만하지 않고, 총명하고 성지하지 않고, 가난한 사람이 아니라, 함께 속통을 주고, 앞다투지 않고, 강인하고 용감하며, 사람을 다치게 하지 않는다.

사람들은 모르고, 화를 내지 않고, 군자다운 사람이 아닌가? (공자)

라오 우 라오 (Lao Wu Lao) 와 인간의 나이; 유우 유년, 그리고 사람의 유년. (맹자) 생사의 교제, 그 비길 데 없는-민희 < P > 무릇 사람과 사귀면, 잠시 친밀함을 추구해서는 안 되고, 사람의 쉽게 기뻐하는 자는 반드시 노여움을 볼 수 있지만, 따를 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) -이름 < P > 무릇 사람과 사귀면, 잠시 친밀함을 추구해서는 안 되고, 사람의 쉽게 기뻐하는 자는 반드시 노여움을 볼 수 있지만, 예의에 따라 경의를 표하고, 잘 보이지 않고, 흔적을 따르지 않고, 특히, 이른바 담담하고 오래 갈 수 있다.-진도 < P > 는 몸을 고치고 나서 사귀어, 그리고,,,,,,,,,,,,,,, 。 -양자씨

상세교자는 사람을 잃지 않고, 범교자는 많이 후회한다. -(진) 갈홍 < P > 는 선입견이 없는 심정으로 사람들과 교제해야 친구를 사귈 수 있다. -롤랜드 < P > 상교가 아첨하지 않고 하교가 교만하지 않다. 양웅 < P > 좋은 습관은 한 사람이 사회교제장에서 입을 수 있는 최고의 의상이다. -소크라테스 < P > 군자의 교제는 물처럼 담백하고 소인의 교분은 단호하다. 군자는 담담하고, 소인은 기꺼이 거절한다. Zhuang Zhou < P > 는 어린이들에게 자신감을 갖게하고 사람들과 함께 할 수있는 약간의 기술을 얻기 위해 무죄를 희생하고 교육받지 못한 사악한 아이들 인 Lock < P > 와 신사의 교제를 가볍게 만들었습니다. 군자는 친척처럼 싱겁다.-이름을 잃은 < P > 가 부주의하게 사귀기 시작하면 반드시 원수가 된다. --신거윤

속물 친분, 멀리 가기 어렵다. -(삼국) 제갈량 < P > 세력의 교분은 멀리 갈 수 없다. 육기 < P > 사람은 장교해야 하고, 장부는 단결해야 한다.-유명인생귀지인데, 왜 금과 돈

---- 당대의 이백은' 친구 증정' 시 중 두 번째 < P > 우정은 온화하고 침착한 사랑이다. < P >-호머 < P > 우정은 언제나 달콤하고 부드러운 책임이며 결코 기회가 아니다. < P >-기브런 < P > 진정한 우정은 인화 같다. 당신 주변의 가장 어두운 순간에 가장 밝아 보인다.

-d.m.

진정한 우정은 성장이 느린 식물이다. < P >-워싱턴 < P > 절친한 친구는 이체동심이다. < P >-아리스토텔레스 < P > 세상에서 가장 아름다운 것은 마음과 마음이 모두 정직한 엄정한 친구들이다. < P >-아인슈타인 < P > 이 너와 함께 웃었던 사람, 너는 그를 잊어버릴지도 모른다. 하지만 너와 함께 울었던 사람은, 너는 결코 잊지 않을 것이다. < P >-기브런 < P > 은 모든 사람을 똑같이 대하고, 소수에 대해 마음을 털어놓고, 누구에게도 손해를 보지 마라. < P >-셰익스피어 < P > 는 각종 외로움 사이에서 정신적인 외로움을 가장 두려워한다. < P >-발자크 < P > 혼자 멸망할 수 있는 곳, 두 사람이 함께 있으면 구원받을 수 있다. < P >-발자크 < P > 친지와 우정의 관계는 연애에 새롱거리는 것과 같다. 흥분되지만 만족스럽지 않다. < P >-알렉 보 < P > 우정은 영혼의 결합이다. 이 결합은 이혼할 수 있다. 민감하고 정직한 두 사람 사이에 암묵적인 계약이다. 볼테르 < P > 친구에게만 당신의 슬픔과 기쁨, 두려움과 희망, 의심과 위로를 마음껏 털어놓을 수 있습니다. 베이컨 < P > 은 무식한 친구보다 더 위험한 것은 없다. 똑똑한 적이 있는 것이 좋다. 라봉단 < P > 의 부드러운 태도는 경멸받는 마음에 큰 위로가 된다. 로만 롤랜드 < P > 친구들 사이에 오해가 있으면 솔직하게 의견을 교환해야지, 비방해서는 안 된다. 과실이 있으면 면전에서 권고해야 하고, 뒤에서 그의 장점을 칭찬해야 한다. --Beyuan Yixuan < P > 는 우정을 유지하기 위해 친구를 돕습니다. 적을 용서하고 감화를 위해 노력하다. 프랭클린 < P > 사람들이 우정을 맺는 데에는 여러 가지 이유가 있다. 자연에서 나온 것도 있고, 계약에서 나온 것도 있고, 자신의 이익에서 나온 것도 있고, * * * 동지의 재미에서 나온 것도 있다. 제이 테일러 < P > 는 우정을 두 사람 범위로 제한하는 사람은 현명한 우정의 안정감과 사랑의 질투와 어리석은 행동을 혼동하는 것 같다. 아담 스미스 < P > 가 친구를 위해 죽는 것은 어렵지 않지만, 어려운 것은 그를 위해 죽을 만한 친구를 찾는 것이다. 엠호 < P > 는 수익성이 있기 때문에 너와 친구가 된 사람도 수익성이 없어 너와 절교할 것이다. < P >-세네가 < P > 누가 세상에서 한 번 우애로운 사람을 만나 간담사진의 경지를 경험하는 것은 하늘과 땅의 즐거움을 맛보는 것이다. 로만 롤랜드 < P > 가 사람을 이해하는 방법은 오직 하나뿐이다. 그들을 판단할 때 조급해하지 마라. 산타페웨이 < P > 가 당신에게 마음을 터놓고 직언할 수 있는 사람이 바로 당신의 절친한 친구입니다. 보스웰 < P > 은 인기 있는 친구보다는 위기에 처한 친구를 더 많이 방문해야 한다. 카렌 < P > 전 세계 사람들이 당신을 미워해도, 모두 당신이 나쁘다는 것을 믿습니다. 당신이 양심에 거리낌이 없다면, 당신은 친구가 없을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 샬롯 브란트 < P > 의 허심탄회함과 우정의 깊이를 시간의 길이로 측정해서는 안 된다. 발자크 < P > 생활에서 큰 근심과 큰 환난을 겪었으니 우정은 효과적인 위로가 되어야 한다. 발자크 < P > 우정은 정신의 묵계, 마음의 상통, 미덕의 결합이다. Peng William < P > 저는 우리 사이의 우정을 쇠사슬에 비유하고 싶지 않습니다. 쇠사슬은 빗물에 녹이 슬거나 쓰러진 나무에 의해 부러질 수 있기 때문이다. Peng William < P > 우정의 가장 큰 노력은 친구에게 우리의 결함을 보여주는 것이 아니라 자신의 결함을 보여 주는 것이다. 라로슈프코 < P > 우정은 평등한 사람들 사이에서 이해관계를 떠나 맺은 교제이지만 사기는 폭군과 노예 사이의 비열한 관계다. 골데스미스 < P > 가 기탁한 우정은 진정한 우정이 아니라 생활 바다에 뿌려진 그물로 결국 헛수고로 무익하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 친구명언) 기브런 < P > 하느님이 우리에게 어리석은 친구를 사귀지 말라고 하셨으면 좋겠습니다. 정성이 지나치게 어리석은 것이 어떤 적보다 더 위험하기 때문입니다. -크레로프 < P > 는 권리로 합심하고, 권리는 다하여 소홀하다. -\ "역사 기록 \"

잠재적 교제자, 잠재적 투기는 절대적이다; 엘리는 사람을 사귀고, 이윤은 가난하면 흩어진다. 왕통

어떤 사람, 어떤 친구를 사귀는지. -오리페데스 < P > 모든 사람과 사귀고 싶은 사람은 누구의 친구도 아니다. -푸피펠 < P > 군자는 문회우로, 우부인으로. 증자 < P > 는 너의 친구를 존중하고 다른 사람에게 신용을 말해야 한다. -'성서 후전 벤실라지훈' < P > 사람의 가장 큰 사랑은 친구에게 헌신하는 것 이상이다. 신약전서 요한일서 < P > 친구에게 편의를 제공하는 것은 스스로 좋은 일을 하는 것이다. 에라스사막 < P > 친구가 억측을 털어놓을 때, 마음속의' 아니오' 를 말하는 것을 두려워하지 말고, 네 마음속의' 예' 를 숨기지 마라. 그가 잠잠할 때, 너의 마음은 여전히 그의 마음을 들어야 한다. 우정 속에서 말 없이, 모든 생각, 모든 소망, 모든 소망이 소리 없는 기쁨 속에서 발생했기 때문이다. 기브런 < P > 의 진정한 우정은 항상 상대방의 필요를 예견하는 것이지, 자신이 무엇을 필요로 하는지를 발표하는 것이 아니다. 몰로아 < P > 남자 간의 우정은 개인의 관점과 흥미에 기반을 두고 있고, 여자 간의 교제는 그들이 * * * 같은 운명에 처해 있기 때문이다. 사이먼 포바 < P > 는 우정이 하나도 없다. 사람들은 당신의 삶에서 왔다갔다한다. 때로는 우정의 과정이 짧고 제한적이다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 소피아 롤랜드 < P > 우정과 사랑의 차이점은 우정은 두 사람과 세상을 의미하지만 사랑은 두 사람이 세상이라는 것을 의미한다. 우정에서 1 더하기 1 은 2 이다. 사랑에 1 더하기 1 또는 1 을 더하다. < P >-타고르 < P > 우정은 장기적이고 빈번한 충고를 결코 참지 않을 것이다. -로버트 린드 < P > 친구가 친하게 지내려면 서로 겸손하고 사려 깊어야 한다. 초서 < P > 가 권세 있는 사람과 친구를 사귀는 것은 믿을 수 없다. 페르드루스 < P > 는 외적에 대한 두려움에 가장 잘 대처하는 것은 가능한 친구를 사귀는 것이다. 친구를 사귈 수 없는 사람에게는 적어도 그들과의 원한을 피해야 한다. 이것도 할 수 없다면, 가능한 그들과 왕래하는 것을 피하고 자신의 이익을 위해 그들을 멀리해야 한다. 에피쿠로스 < P > 는 마음의 깊이를 찾는 것 외에 우정은 다른 목적이 없기를 바란다. 지브런 < P > 은 너와 함께할 수 밖에 없는 * * < P >-기브런 < P > 우정은 언제나 달콤하고 부드러운 책임이며, 결코 기회가 아니다. 기브런 < P > 의 관심이란 다른 사람에 대한 사려 깊은 마음이다. 사려 깊음은 하찮은 것이 아니라, 미묘하고, 내색을 드러내지 않는 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언) 스즈키 건이 < P > 는 한 사람을 신뢰하기 전에 먼저 그와 함께 소금 한 무더기를 먹었다. -이름없는 < P > 친구는 서로 치켜세우며 우정은 아무런 가치가 없다. -발루발 < P > 누구나 사람들에게 알려지면 유익을 얻을 수 있다. 몰로아 < P > 는' 우정' 매커니즘에' 예의' 라는 정유유를 사용하는 것이 현명하다. < P >-박정수 < P > 의 가장 친한 친구는 종종 큰 잘못을 저질렀던 원수이다. 요 메시 < P > 친구들은 다른 사람에게 염치없는 행동을 요구하지 않고 요구될 경우 거절해야 한다는 법칙을 준수해야 한다. 키케로 < P > 가 우리를 넘어뜨린 것은 종종 우리의 친구이다. 우고 < P > 는 요직에 있을 때 친구를 접대하려 하지 않는다. 어느 날 그는 실의에 빠져 슬퍼해야 친구의 동정이 필요하다. --사디

구애하는 사람은 사랑해야 한다. 목숨을 바친 사람은 친구가 있다. 최선을 다해 행복을 창조하는 사람은 행복이 있다. < P >-모로아 < P > 외톨이인 사람만이 우정의 풍요로운 기쁨을 알고, 다른 사람들은 그들의 가정을 가지고 있다. 혼자 살거나 고향을 떠나는 사람에게는 친구가 전부다. 윌라 캐서 < P > 의심이 많은 사람은 영원히 좋은 친구가 될 수 없다. 우정은 모든 신뢰를 필요로 한다: 또는 전반적으로 신뢰하거나, 전반적으로 신뢰하지 않는다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 믿음을 끊임없이 분석, 교정, 미립, 회복해야 한다면, 믿음은 인생의 사랑의 고민을 증가시킬 수 있을 뿐, 사랑의 힘과 도움을 받을 수는 없다. 하지만 믿음이 오용되면 어떻게 될까? 그것은 중요하지 않습니다: 나는 진실한 친구를 의심하기보다는 위선적 인 친구에게 속고 싶습니다. < P >-몰로아 < P > 는 우연한 기회로, 한 마디로 영혼과 성격의 투합을 보여준다. 일종의 만족스러운 강제, 혹은 단호한 의지로 이 초생의 동정이 점점 커져 확정될 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 우리는 마음이 서로 각인되는 지경에 도달할 수 있는 상치를 정신적으로 외부인과 계약하는 정도보다 훨씬 더 많은 육체와 육친을 가질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P >-몰로아 < P > 우리는 우정이 형성된 정확한 순간을 말할 수 없다. 마치 용기에 물을 뚝뚝 떨어뜨리는 것과 같고, 마지막 한 방울은 성기를 가득 채운 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 수많은 우호적인 언행도 마찬가지이며, 마지막에야 마음을 사로잡고, 정이 길었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 보스웰 < P > 우정은 사랑과 마찬가지로 자연스럽게 지낼 수 있는 친구 사이에 살아야 즐겁다. 몰로아 < P > 친구를 사귀는 것은 위대한 힘을 낼 수 있다. 서특리 < P > 두 사람이 이야기를 나누면 한 사람이 귀담아 들을 수 있다. 그러나 세 사람은 이 세상에서 가장 엄숙하고 깊이 연구해야 할 일에 대해 서로 이야기할 수 없다. 에머슨 < P > 은 외로움과 지루함 속에서 한 사람이 사고에 관한 사람과 함께 사는 것의 장점을 느낄 수 있다. < P >-루소 < P > 는 선물로 친구를 얻지 마라. 당신은 진실한 사랑에 기여하고, 정당한 방법으로 한 사람의 마음을 얻는 법을 배워야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 소크라테스 < P > 는 어떤 의사보다 지기가 더 소중하다. 대가투 < P > 친구의 모든 배신은 금전 위력에 대한 우리의 신뢰를 증가시켰다. < P >-윌리엄 신스톤 < P > 이 합리적인 사람을 만났을 때, 우리는 당연히 재미를 느꼈다. 괴이한 사람을 만나면, 나는 기분전환만 할 뿐이다. 몰리애 < P > 친구가 치욕을 당할 때 그를 방문하지 마세요. 사이먼 벤 에차랍비 < P > 가 세상에서 가장 찾기 어렵고 잃기 쉬운 것은 친구이다. 웹스터 로리 < P > 는 평생 행복을 보장하기 위한 모든 노력 중 가장 중요한 것은 친구를 사귀는 것이다. 에피쿠로스 < P > 가 친구를 찾은 곳, 나는 다시 태어났다. 타고르 < P > 는 평생 친구 한 명을 사귀고, 친구 두 명을 많이 사귀고, 친구 세 명을 사귀는 것은 얻기 어렵다. < P >-헨 아담스 < P > 위험을 알고 말하지 않는 사람은 적이다. 괴테 < P > 의 진정한 우정은 덩굴이 아니다. 하룻밤 사이에 훌쩍 뛰어올라 하루 안에 시들어 버린다. < P >--샬로티 브란트 < P > 우정은 정말 가장 신성한 것으로, 특별한 추앙을 받을 뿐만 아니라 영원히 칭찬받을 만하다.

--에피쿠로스 <