홍의 대가 격언록

그는 이 생에 두 가지 신분이 있는데, 하나는 세속적인 이숙동이고, 다른 하나는 스님의 사부인 홍의이다.

그의 변함없는 일생은 세상 사람들의 눈에는 전설이 되었다. 학생 펑자카이의 말로 그는' 매우 인간적인 사람' 이라고 한다.

그는 우리 시대에 속했지만, 그는 붉은 먼지에서 뛰어내렸다.

나는 인간의 맛을 다 맛보았고, 마침내 불교에서 귀착점을 찾았고, 정말 기쁘고, 세상에 큰 지혜를 남겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

어떤 사람들은 이 말을 극치에 이르면 자연히 내리막길을 걷는다는 말로 해석한다.

그러나 나는 완전히 옳다고 생각하지 않는다. 이숙동은 이 세상에 이른바' 완벽함' 이 없다는 것을 분명히 알고 있을 것이다. 그래서 그가 표현하고 싶은 것은 다음과 같다.

너는 일이 완벽하다고 기대해서는 안 되고, 너도 자신이 완벽하다고 기대해서는 안 된다. 전혀 일어날 수 없기 때문에, 너는 여전히 피곤할 것이다.

한 사람에게 좋고 나쁨은 다른 사람의 평가를 통해 얻어진다. 이른바' 완벽한 사람' 은 모두의 심미와 맞먹는다. 하지만 그럴 수 있을까?

어떤 사람은 조용한 것을 좋아하고, 어떤 사람은 떠들썩한 것을 좋아하고, 어떤 사람은 매운 것을 좋아하고, 어떤 사람은 단 것을 좋아한다. 너는 왜 모두의 비위를 맞추느냐? 모두가 좋아하는 사람은 아마도 가장 자아가 없는 사람일 것이다.

또 다른 사람들은 이 세상에서 이렇게 완벽한 사람을 찾으려고 노력한다. 예를 들어, 배우자를 선택할 때, 사람은 잘생기고, 집에 돈이 있고, 이야기를 나눌 수 있고, 부드럽고, 사려 깊고, 담배를 피우지 않고 술을 마시지 않고, 온순하고 위압적이어야 한다. 그리고 그는 "요구가 높지 않다" 고 말했다. 왜냐하면 이것들은 모두 "표준" 이기 때문이다. 한국 드라마를 많이 봤나 봐요. 사람이 어디에나 있는 시대에, 사람이 초래한 오해는 정말 만만치 않다.

그래서 활이 너무 꽉 차면 안 되고, 다른 사람에게 발판을 마련해야 하고, 몸을 돌릴 공간을 남겨야 한다.

이것은 우리가 처사에 있어서는 긴장을 풀고, 인간으로서의 일에 있어서는 착실해야 한다는 것을 의미한다.

일상생활이나 직장에서 우리가 다른 사람과 의견이 맞지 않는 것은 매우 흔한 일이다. 미성숙한 사람은 종종 다른 사람에게 원인을 찾는 것을 좋아한다는 것을 알게 될 것이다.

예를 들어, 한 부부가 사소한 일로 다투자 아내의 안색이 크게 변했다. 그녀가 무거운 말을 하자 남편은 화가 나서 밤새 잠을 이루지 못했다. 다음날 회사에 도착했을 때 동료는 그녀의 남편의 안색이 창백하다는 것을 발견했다. 그에게 무슨 일이 있었냐고 물었더니, 그는 어젯밤의 일을 이야기하면서 아내가 억지를 부리는 것을 탓했다. 누가 알겠는가, 동료가 나에게 물었다: 네가 대범하니, 왜 이렇게 화를 내니?

우리는 항상 다른 사람이 자신의 뜻에 따라 행동하기를 기대하며, 종종 같은 기준으로 자신을 요구하는 것을 잊어버린다.

청대 사상가 정판교는 "손해를 보는 것은 복이다" 고 말한 적이 있다. 사람들과 어울릴 때, 항상 자신의 처지를 두고 남을 배려하고, 남을 이해해야 한다.

사람, 너무 정밀해서 어쩔 수 없다. 만약 네가 너무 가혹하다면, 너는 친구가 없을 것이다. 그러나 이런 정신은 자신에게 맡겨서는 안 되며, 자신에게 가혹할수록 좋다. 속담에 자기를 엄하게 다스리고 남을 너그럽게 대한다는 말이 있다. 그 게 내가 무슨 뜻인지.

자율은 가을의 기운을 불러일으켜야 한다: 자율적인 사람, 봄바람을 기다리고 있다.

어떻게 비방을 진정시킬 수 있습니까? A: 설명 할 필요가 없습니다. 어떻게 원한을 멈출 수 있을까? 답: 설명하지 않으면 분명히 해야 하고, 분명히 해야 할 것은 자명하다.

모두들 오해를 받은 경험이 있다고 믿으니 정말 기분이 안 좋아요. 논쟁이 없으면, 많은 사람들이 네가 변명한다고 비난할 것이다. 그래서 많은 사람들이 침묵을 선택했다.

이것은 사실 현명한 선택이다.

사실 배후의 원인은 여전히 매우 깊다. 이 사회는 3 인 호랑이인가, 아니면 청렴한 사회인가? 때로는 일 자체의 시비곡직에 의존하지 않고 사태의 발전에 달려 있다.

이른바' 잠재력' 이란 춘하 가을과 겨울이 있고, 사람은 희로애락이 있다. 너 혼자서는 대다수 사람을 설득할 수 없다.

그렇다면, 이 세상에서 진리를 고수하는 것은 아무런 의미가 없는가? 물론 시간은 모든 것을 증명할 것이다. 과거의 일은 그것을 지나가게 하라. 만약 네가 분명히 설명할 수 없다면, 사실 네가 현재에 너무 집착하면 역효과를 낼 것이다. (존 F. 케네디, 시간명언)

너를 믿고 싶지 않은 사람, 네가 너무 많이 말하는 것은 바로 그가 원하는 것이다. "봐라, 그는 조급해한다." 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 너는 그가 행복하다고 말하지 않는다. "봐라, 그는 마음이 허술하다."

그래서 이 끔찍한 사회에서 우리가 할 수 있는 유일한 일은 양심에 거리낌이 없는 것이다.

세인의 비판에 직면하여 홍의 대가는 고개 숙여 경을 읽었을 뿐, 한 산이 두 세계를 갈라놓았다. 너는 평소처럼 좋은 명성을 외웠잖아?

홍이 대사가 사망한 지 77 년이 되었는데, 사람들은 아직 그를 잊지 않았다.

그의 작별사는 19 15 에 적혀 있으며 민국 이래 줄곧 노래를 부르고 있다. 박나무는 이 노래를 리메이크할 때 눈물을 흘리며 말했다. "내가 쓴 가사라면 그 자리에서 죽을 수 있어."

이숙동은 정말 모든 것을 극치로 해냈고, 한 번에 한 번씩 돌아서서 세상에 작별을 고했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언)

Q: 수행이란 무엇입니까?

A: 비 수행이란 무엇입니까?

수행이란 세상을 바꾸기 위해서가 아니다.