조씨 원류 시험.

도처에, 이조와 유씨. "조는 중국에서 가장 유행하는 성이다." "성씨 편찬" 은 "전호 황제 영성 이후 13 대에서 조류부에 이르는 덕택에 주무왕을 잘 모시고 독선적으로 조성으로 봉했다" 고 기록하였다. (윌리엄 셰익스피어, 자서왕, 자칭, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨) \ "즉, 조 원산지는 서주이다. Zhaofu 좋은 운전 때문에, 저우 뮤 왕 의 감사 에 의해, 자오 시 (이 산서 홍동 카운티 에 위치) 로 전송 되었기 때문에, 도시 로. 그 전에 조성은 성씨여야 하는데, 그들은 진나라의 황실과 공통된 조상을 가지고 있는데, 그것은 바로 백이, 전욱의 후손으로, 거의 대우의 후계자이다.

조의 휘황찬란한 역사

주유왕은 방법이 없어서 조무극의 후손이 진국에 와서 사의사가 되었다. 전국 초년, 조복제 19 대 손연합이 진국을 3 으로 나누어 조국을 세웠다. 진시황이 조 () 를 멸망시킨 후, 조 () 의 귀족과 민간인들이 조국을 그리워하고, 나라를 씨로 삼았기 때문에 조 () 라는 사람이 많아졌다. 5 대 말에 송나라를 건립할 때까지 조의 지위가 더욱 두드러졌다. 황제의 성은 조이고, 송대 백가성 가운데 조조가 1 위를 차지했기 때문이다. 역사상 조 () 라는 유명인이 너무 많아서, 한 농촌의 하등인조차도 몇 사람의 이름을 쉽게 말할 수 있어서, 나는 여기서 뽐내지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)

성씨' 와 소수민족 개성을 보면 조성이 적지 않다.

현대인들은 욕을 하며 늘 말한다: 내가 시키는 대로 네 성을 따르겠다. (서양속담, 자기관리속담) 다른 사람의 성을 따르는 것은 많은 사람들에게 막대한 치욕이다. 그러나 봉건 사회에서는 황제에게 국호를 주는 것은 막대한 영광이다. 만약 네가 자신을 바꾼다면, 그건 아니다. 부락과 부하도 따라서 변할 것이다. 송대에는 이런 기록이 비일비재하다. 북송 당태종 년 동안, 현 닝샤 간쑤 산시 북부에 거주하는 당항목 탁발부 수장 이계붕, 이, 연이어 항복하고, 조정은 각각 조보충 (), 조보기 () 라는 이름을 주었다. 이 밖에도 역사상에도 적지 않은 소수민족이 성을 바꾸었다. 예를 들어 한나라에는 조안희 (흉노), 조토복 ("그건 꽤"), 5 대에는 조국견 (추장 후예) 등이 있다.

만주족 조성은 대부분' 각로' 이다.

만주족 성씨는' XX 각로' 가 많다. 일근각로, 슈슈슈각로, 실린각로, 동안각로, 아옌각로, 후렌각로, 아하각로, 자라각로 등이 있습니다. 절라' 를 성으로 생각하고, 성수에 가한 접두사의 원래 의도는 단지 서로 구분하기 위해서였다. Aisingiorro 의' 새 사랑' 은' 금' 을 의미하며 자신의 귀족 신분을 보여준다. 원말명 초에 예헤나라는 애신각라씨족과 전쟁을 벌였다고 전해진다. 당시 아이싱지오로 가문의 족장은 대지를 가리키며 "우리는 지구상에서 가장 고귀한 금이다" 고 말했다 그와는 반대로, 엘겐조로의 "엘건" 은 "백성" 을 의미하는 "사람" 으로 번역될 수 있다. 신해혁명 이후, 잘 알려진 원인으로 만주족 사람들이 잇달아 한성을 바꾸었다. 그중에는' 유',' 금',' 조' 라는 성이 많다. "Aisingiorro" 는 대부분 의역대로 "김" 으로, 소수는 "조" 로 바꾸었다. 다른' 각로' 가족, 특히 신빈 지역의' 일근각로' 가문은 기본적으로 조씨로 바뀌었다.

만주족' 각라성' 은 원래' 조' 였다고 한다

"실로" 의 의미에 대해서는 예로부터 의견이 분분했다. 고증을 거쳐 "각로" 는 원래 "조" 를 뜻한다. "각로" 는 김인에게 포로로 끌려간 화목한 후예이다. 이 이야기는 일찍이 오래된 만주족 사람들 사이에서 입소문을 퍼뜨린 적이 있다. 만청 멸망 이후 동북과 허베이의 만주족은 아무도 김씨를 바꾸지 않고 모두 조라고 이름을 바꾼 조사를 한 적이 있다. 진짜 이유는 이 전설이라고 한다. 필요한 증거가 부족하기 때문에, 이런 주장의 신뢰도는 높지 않다. 그러나, 나는 차라리 이것이 사실이라는 것을 선호한다.

조씨는 어디 사람입니까? 그는 송태조 왕자연 덕조 5 세의 손자로 봉쇄되어 남송시 상우현 효의향으로 이주했다. 그가 죽은 후에 묻혔고, 조의 조상은 상우에 있었다. 조: 원조봉한 한왕후, 후우연국 중기 남천, 상우 등 사묘에 살고 있습니다. 그는 다섯 아들, 막내 아들 조 () 가 있는데, 익성 남문골목 부두에 살면서 병원을 관장한다. 그것은 조재의 조상이다. Zhao jingfa: Zhao 는 jiusun 을 파괴하지 않고, 원나라 shangyu qiancheng 은 longqiao 를 파괴합니다. 조: 송태종 장남 건언, 상우 등 자암 출생. 조천복, 조원조의 스무 번째 손자, 나중에 조품으로 개명되었다. 명중엽은 소산에 의해 산으로 변했다. 상우조의 시조이다. 조: 자, 송원 시기는 타이저우 닝해에서 화사로, 사오싱 조씨의 시조로 옮겼다. 조원펜: 송태종의 넷째 아들. 명나라 초에 홍무는 훈현에서 은근향으로 이사했고, 조의 조상은 훈현에 있었다. 월주 조씨의 시조 조영사, 명초 성현에서 응응으로 옮겼다. 조응린: 조상 조의 생각, 청강희년 여수석장촌에서 윤주로 이사한 것은 윤주 조씨의 시조이다. : 송건언남도, 첫째가 연강에 살고, 뒤이어 단도대강진 홍계로 이사한 것은 단도조의 시조이다. Zhao yuanfen: 스펙트럼에 따르면, bixi Zhao 는 속속, jianyan 에서 태어났습니다. 원분 7 세 쑨양 정주에서 옥산으로, 이후 동리 유마우드로 옮겨져 옥산 조씨의 시조이다. 조맹곤: 태는 2 년 절강에서 상주시 무진현으로 이주하여 무진 조씨의 시조 서교촌이 되었습니다. 조천우: 명말 무진윤촌에서 장교현 청산문으로 이사했습니다. 조승구: 태을조가방에 사는 것은 명말 청초 조가방 조씨연령호가장의 시조이다. 조만류: 원대는 제청에서 동려수 강효천으로 옮겨갔고, 동려조의 조상입니다. 조: 남송건언은 중원 남남에서 푸저우 장복연강현 동호로 이주하여 연강 조씨의 시조로 옮겼다. 조유당: 다음 시즌 임안에서 부인에게 입양된 서경사 조씨네 조상입니다. 조보전: 남송 때 주목에서 푸양 인흥골목으로 이사한 것은 푸양 조씨의 시조이다. 4: 원말, 익양차당에서 이 도시 우물로 이사한 것은 유정조의 조상이다. : 위안은 후베이 송자현 선루향에서 익양서옥골리당, 익양조씨의 시조로 옮겼다. 조숭찬: 남송 때 월주에서 경덕흥인향 삼계로 이사한 것은 경덕조의 시조이다. 조린: 명영락년 산시홍동현 판기가에서 제하현 삼원 조장으로 옮긴 것은 제하현 조의 시조이다. 조귀: 명초 홍무는 은산에서 흥화현 북국으로 이사했습니다. 다섯 가지 이야기가 있은 후, 그는 네 개의 방을 열었는데, 흥화조의 시조이다. 조프: 북송 조프가 태어난 후, 삼세의 손자가 낙양에서 보주 시조로 이주했습니다. 오손조 시대, 건연, 거진운탕, 운당 조의 시조이다. 조: 송원인, 본적 타이주 황암, 황암현에서 바다로 옮겨가는 역류입니다. 임해 조 씨의 시조이다. 조: 명대, 단도대강으로부터 윤성 백마방 입수교로 옮긴 것은 홍계조의 시조이다.

조 성은 무슨 내력입니까? 역사상 어떤 성이 조의 유명인이 있습니까? 이것은 내가 가장 잘 안다.

송대가 편찬한' 백가성' 은 조열을 전국 제 1 성으로 꼽았는데, 이는 조씨가 송대의 국성이기 때문이다. 사실, 인구와 귀족 가정의 경우, 상황은 그렇지 않다. 전문가 고증에 따르면 조는 현재 중국에서 일곱 번째로 큰 성이다.

자오 는 리 라는 성 에서, 그리고 진 리 라는 성 은 같은 종입니다. 조의 조상은 백이이고, 구체적인 조상은 조복이다. 백이는 하조 동이족의 수장으로, 이씨 가지계의 직계 조상이다.

백이의 9 번째 손조보는 서주 시대의 유명한 차마 전문가이다. 그는 도림 지역에서 좋은 말 여덟 마리를 얻어 훈련을 거쳐 주무왕에게 선물했다고 한다. 주무왕은 좋은 마차 한 대를 갖추어 아궁이가 그를 위해 운전했다. 그는 자주 나가서 사냥과 놀이를 한다.

한번은 서행 쿤룬 산에서 서왕모를 만나 기뻐서 집에 돌아가는 것을 잊었다. 이때, 나는 곽욱과 서연 왕이 반항했다는 소식을 듣고, 주무왕은 매우 초조했다. 위급한 순간, 조보조가 승세를 타고 약진하여 주무왕이 신속하게 베이징을 따고, 제때에 출병하여 반란을 평정하였다. 조복의 큰 공헌으로 주무왕은 그를 조성으로 봉했다 (현재 산시 홍동현 북). 그 후로 대추부 사람들은 스콧이라고 불렀다.

또 한 가지 설법은 조의 선조가 필염이라는 것이다. 그는 두 아들이 있는데, 하나는 오래이고, 하나는 오래후 진이다. 둘째, 희승, 둘째, 조. 승승의 증손자는 조복이다. 조복 6 세는 그가 그의 아버지를 선택했고, 주선왕 왕실이라고 말했다.

나의 아버지는 나의 삼촌을 낳았는데, 주유왕은 선택의 여지가 없었기 때문에, 그는 주왕실을 떠나 진국으로 가서 진문공을 시중들었다. 이런 식으로, 자오 진 (Zhao) 은 진국 (jinguo) 에 들어갔고, 나중에 의사가 되었다. 주위열이 왕일 때, 한웨이와 함께 진 () 을 나누어 제후로 등재하였다. 개국 군주 조열후 (이름) 는 진 () 의사 조 () 의 후손으로, 건도 진양 () 을 건설하여 한단으로 옮겼다. 그는 전국 칠웅 중의 하나이다. 조성은 국명을 성으로 하는 범주에 속한다.

조 초기의 개발은 주로 북방에 있었다.

진 () 나라 때 허베이 () 정정인 조타 () 가 남해군 용천군 현 () 으로 임명된 뒤 남해군 현 () 에 임명되었다. 진 말 계림 남해 항준이 합병하여 남월국을 설립하고 한고조 11 년 (196) 이 그를 남월왕으로 세웠다. 이후 조타의 후손은 양광에서 번식했다.

당고종 년 동안 중원 조단은 진정 () 진원광 () 과 함께 푸젠 () 에 들어가 장주 () 를 열었다. 5 대 때, 하남 상채인 류용전이 광저우에 남한을 세웠고, 낙양인 조광의, 광풍, 광은이 남해에 정착했다.

원병이 항주를 함락시킨 후 남송 말대 황제는 야산 (광동 신회현 남해) 을 이전했고, 얼마 지나지 않아 병패가 바다에 묻혔다. 남송종실 조 () 는 팽호 () 조양 () 으로 도피한 후 푸젠 () 광둥 () 에서 번성하였다.

청나라 강희부터 푸젠 광동 등지의 사람들이 잇달아 대만성으로 이주한 후, 많은 사람들이 해외로 이주하여 유럽과 동남아의 일부 국가와 지역에 분포하였다.

진나라와 한 왕조 이후, 특히 당송 이후 조씨 가문은 강남과 영남에 널리 퍼져 있었고, 조씨 정권은 남송에서 화이하와 친링 이남 반벽강산 150 여년을 통치했다. 그래서 현재 조씨 가족 남방인의 비중이 매우 높다.

조 () 는 한족 () 에서 가장 유행하는 성씨일 뿐만 아니라, 오랜 기간 반복되는 민족 융합 속에서도 북방의 흉노 () 와 남방 () 의 일부 소수민족에 융합된 사람들이 적지 않다.

조성의 유래인 바이두 백과사전은

조성 소개 조성, 중화성 중 하나로 총 인구는 약 2670 만 명, 조성 인구 1 위 성은 하남이다. 조의 이름을 딴 명군은 1 1 으로 천수, 하, 남양, 진성, 잉천, 돈황, 주천, 부풍, 신안, 평원을 포함한다. 현명과 같은 이름 외에도 당호는 주로 반부, 진하, 소사, 추이 링, 경읍, 창집 등이 있다.

조의 내력? 백가성을 열면 보이는 첫 번째 성은 조입니다. 원래 백가성은 송초에서 시작되었는데, 조는 자연히 백가성 제 1 성이 되었다. 송조의 국군은 사람이기 때문이다. 조는 오늘날 중국의 여덟 번째 성이다. 하지만 호적관리부의 전국시민신분정보시스템 (NCIIS) 에 따르면 조는 9 번째 성이다. 1977 중국 역사가들은 동방 잡지가 발표한 한 논문에서 조가 세계 중국인 10 대 성 중 하나라고 말했다. 조는 중국의 주요 성 중의 하나이다. 사서에 의하면 조의 동종은 고대 오제 중의 한 사람이라고 한다. 전설에 따르면 소호의 딸, 노수는 신비한 새의 알을 삼켰기 때문에 귀뚜라미를 낳았다. 타오의 손자 14 명, 조복은 주조에 살고 있다. 그는 말 길들이기와 운전에 능해서 주무왕의 사랑을 받았다. 나중에, 무왕 회경 때문에, 적시에 반란을 진압, 무왕은 조성, 조부 (현재 산시 홍통) 를 봉지로 주었기 때문에, 조부의 자손은 조성을 조성으로 삼았다. 이후 황제가 성, 가설 성, 결혼 등을 준 이유로 조로 바뀌었다. 조후예는 자멸한 후 두 파로 나뉘었다. 하나는 진시황에 의해 천수군으로 봉봉된 왕의 후예, 하나는 진시황에 의해 영군으로 유배된 묘왕의 후예였다. 천수조는 천수왕의 후손이다. 진시황이 조 () 를 멸망시킨 후, 그 아들 조공보 () 를 서룽 () 지역 행정장관으로 세웠다. 그는 캐시미어 사람들에게 선진적인 생산 기술을 가져와 깊은 사랑을 받았다. 그가 죽은 후 사람들은 그를 조호기라고 부르며 그에 대한 경모를 표했다. 그 후 그의 자녀는 곧 천수에서 전국 각지로 전해져 현지 귀족이 되었다. 주천 조씨, 부풍 조씨, 신안 조씨, 남양 조씨, 평원조씨, 곡양 조씨, 남양장현 조씨, 창평 조씨, 계준조씨는 모두 천수조씨가 낳은 것이다. 조재는 조의 후예이다. 자오 가 죽은 후, 진시황은 그를 방령 (오늘 호북 방현) 으로 유배하여 하루 종일 우울하고 즐겁게 지내다가 몇 년 만에 세상을 떠났다. 조왕이 이주한 후궁들, 시종들, 대신들, 종실이 모두 여기에 정착했다. 서한 () 당시 조의 후예는 방령 () 에서 하간 () 의 영현 () 으로 이사했는데, 이곳의 하간 () 은 영현 () 의 조 () 라고도 불린다. 조광한은 한무제 때의 명신으로, 본적은 현조의 집이다. 이 조 씨 가문은 한나라부터 무명으로 시작하여, 만당에야 무대에 올라 약간의 명성을 얻었다. 탁군 조씨는 북송 개국군주 조광윤의 가문이다. 송 왕조 가 설립 된 후, 마오 는 아버지 조 태어난 다섯 형제, 조 의 장남 은 광기, 둘째 아들 이름, 세 아들 은 광의 (송태종), 네 아들 은 왕 웨이 광미, 다섯 아들 은 왕 광 짱 이라고 했다. 카오, 제나라 두 왕이 일찍 죽은 후, 친필 편지, 살아 있는 세 형제를 세 파로 나누고, 각 파벌마다 14 자를 설정해 후세 사람들을 표시하였다. 멀어졌지만, 조무는 순서를 잃지 않았다는 것을 알고' 우리 집에는 이미 친척이 없으니 세상에 무감각할 것' 이라고 말했다. 이 세 유파의 후손은 송태조의 14 자대에 따라 무궁무진하게 이름을 지었는데, 이 전통은 오늘까지 남아 있다. 그들의 글자는 다음과 같다: 태조파: 웨이드순세는 아들 보, 맹우태종: 원운종이 군배하지 않고, 군은 좋은 친구가 되고, 왕위파: 덕의 숙부 엄복사루스고 3 파는 약복, 원덕운크, 링덕의종, 석고석동맹, 석광순종, 석광순종 태조학파는 남송 외아들 고종이 일찍 세상을 떠났기 때문에 북송 초년 형제자매가 끝나 국가 다툼에 연루되어 남송국군을 물려받았다. 후대에는 푸젠에 많이 정착했고, 한반도로 이주한 사람도 있는데, 예를 들면 요코가와 시라카와, 임천 등이 있다. 송태종과 왕위종이 멸망한 후, 조정의 남하에 따라 조산, 광둥 무의와 주강 삼각주에 정착하였다.

조씨 원류 20 점. 바이두로 직접 가서' 조기원' 을 검색하면 됩니다.

베껴 쓰고 싶은데 너무 길어서 배고프면 혼자 수색해 주세요.