좌우명 벽 버전

자기를 엄하게 다스리고 남을 너그럽게 대한다' 는 유명한 격언이다. 증광현문' 에는' 남을 책망하는 마음으로 자신을 책망하고, 자신을 용서하는 마음으로 남을 용서한다' 는 말이 있다. 타인에 대한 엄격한 태도로 자신을 요구하고, 자신에 대한 관용적인 태도로 남을 용서하는 것을 의미한다. 중국에도' 모두가 기뻐하고, 친구들이 관대하다' 는 속담이 있는데, 이는 사람이 사람과 단결하고 화목하게 협력하면 모든 것이 번창할 것이라는 뜻이다. 마음이 넓어야 생각이 개방된 사람이 친구를 사귈 수 있다. 자율과 관용은 중화민족의 전통 미덕 중 하나이며, 한 사람의 자질이 높은 상징이다. 사람들은 늘' 사람과 만물이 함께 영광스럽다' 고 말하는데, 사람과 사람 사이에는 모순과 차이가 있다. 그들 각자가 "남을 책망하는 마음으로 자신을 책망하고, 자신의 마음을 용서하는 마음으로 남을 용서" 할 수 있다면, 장벽을 이해로 바꾸고 갈등을 우정으로 바꿀 수 있으며, 사업은 번창할 것이다. 자율관용이란 일정한 도덕기준과 행동규범을 따르고, 자신을 엄격히 요구하고, 자신을 구속하고, 정서를 키우고, 품성을 높이고, 너그럽게 남을 대하는 것이다. 사람은 사회에 살고, 시시각각 주변의 여러 가지 일을 처리해야 한다. 대국을 알고, 전반 국면을 돌보고, 치욕을 참고, 개인의 득실을 따지지 않고, 규율을 엄수하고, 자기를 엄하게 다스리고, 활달하고, 관대하게 사람을 대해야 일을 잘 할 수 있다. 그래야 우리 사회가 진정으로 조화를 이룰 수 있다. 오늘날, 우리는 중화민족의 전통 미덕을 대대적으로 발양하고, 사회주의 정신문명을 건설하고, 조화로운 사회를 창조하는 동시에, 더욱 자율과 관용의 배양을 중시하고, 자신부터 시작하여 작은 일부터 시작해야 한다. 국가 법률 법규는 시민들이 생산생활에서 준수해야 할 행동 규범이다. 모든 사람이 그것을 준수해야 우리 사회는 안전하고 조화로운 환경을 가질 수 있다. 그렇지 않으면 사회 전체가 혼란스러울 것이고, 모든 사람의 생활이 영향을 받을 것이다. 따라서 모든 시민은 엄격하게 자신을 요구하고, 법률을 준수하며,' 시민 도덕 시행 강령' 을 준수해야 한다. 이는 시민의 자율에 대한 최소 요구 사항이다. 고대인 구름: "자율은 가을바람을 가져오고, 사람은 봄바람을 가져와야 한다." 이것은 좌우명 중의 한 문장이다. 가을바람처럼 엄격하고, 다른 사람과 함께 지내려면 봄바람처럼 따뜻하고 따스해야 한다는 뜻이다. 사람의 일생은 바다 속의 머나먼 배 한 척과 같다. 긴 인생 여정에서 만족스럽고 불만족스러운 사람과 일은 모두 필연적으로 만날 것이다. 만약 모든 사람이 일이나 생활에서 자신을 엄하게 단속하고 남을 너그럽게 대할 수 있다면. 다른 사람이 잘못을 발견했을 때, 나는 당사자가 진실하고 진실하며 관용적인 마음으로 다른 사람을 권고하고 바로잡을 수 있다면 감사할 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 겸손명언) 나는 다른 사람에게 문제가 있다는 것을 발견하면 다른 사람을 지적하는 것은 좋은 결과가 없을 것이라고 생각한다. 속담에도 있듯이, "금은 충분 하지 않습니다, 아무도 완벽 합니다." " 어떤 사람이 잘못을 저질렀을 때, 책임을 회피할 수 없고, 용감하게 책임을 져야 한다. 우리는 다른 사람의 비판과 시정을 진심으로 받아들이고 자신의 잘못을 알 때 고쳐야 한다. 사람은 직장에서든 생활에서든 다른 사람을 탓할 수 없고, 항상 그곳에서 다른 사람의 잘못을 찾는다. 자신의 결점을 많이 보고, 자신에게 문제를 찾고, 자신의 결점을 숨기지 않는 것이다. 그것이 자신을 반성하는 올바른 방법이다. 우리는 눈을 좀 크게 뜨고 좀 쉬어야 한다. 언제나 알아야 할 것은 많은 사람들이 우리보다 우수하다는 것입니다. 우리는 많은 일에 대해 자신을 살펴보고 다른 사람을 신뢰해야 한다는 것입니다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 다른 사람을 신뢰하고, 다른 사람에게 공간과 신뢰를 주고, 결국 자신을 돕는다! 만약 우리가 어떤 일을 하고, 어떤 문제를 처리한다면,' 자신을 엄하게 다스리고, 남을 너그럽게 대한다' 는 마음과 진실한 태도를 가질 수 있다면, 우리 사회는 왜 화목하지 않겠는가? 한 사람이 가장 극복하기 어려운 적은 자신이다. 사실 비겁함, 두려움, 소심함, 기대, 득실, 우유부단함 같은 것들이 많다. 。 。 。 。 。 너무 많은 문제는 주로 자신에게 있다. 제도에 구멍이 있는 것처럼 사람도 허점이 있다. 허점은 패치되지 않고, 바이러스 침입, 시스템이 마비되었다. 그러므로 자신을 엄하게 다스리고, 남을 너그럽게 대하며, 자신이 할 수 없는 일을 생각해 볼 때, 왜 다른 사람을 난처하게 할 필요가 있는가. 네가 진실하기만 하면 인간관계는 그리 어렵지 않다. 사실, 관계를 잘 하는 것은 어렵지 않고, 말하기는 쉽지도 쉽지도 않다. 어떤 관계는 매우 중요하니 쉽게 포기하지 말고 신선함을 유지하세요. 너무 가깝거나 너무 멀어도 좋지 않다. 나는 그것을 깨뜨릴 수 없다. 당신이 이미 무엇을 했는지, 그리고 당신이 무엇을 할 계획인지 자주 생각해 보세요. 모든 일은 미리 정해져 있고, 예견하지 않으면 폐지된다. 일을 하는 데는 약간의 준비와 계획이 있다. 설령 성공해도 자만하지 않을 것이다. 실패하면 계속 발전할 용기와 준비가 있을 것이다. 진지한 일을 많이 하고 시간을 낭비하지 마라. 스스로 고민을 하지 말고 부지런히 하면 된다. 건강 1 위, 사업 발전 1 위, 성실 1 위, 실사구시 1 위, 학습 응용 1 위, 착실한 1 위. 매일 사람을 상대하면, 항상 다른 사람을 어떻게 요구하고, 자신의 문제를 어떻게 대하는가가 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 사람을 대하는 태도와 자율성이 한 사람의 수양을 충분히 반영하는 것도 그가 다른 사람과 사이좋게 지낼 수 있는지를 결정하는 중요한 요인이다. 중국 고대의 처사 방식은 매우 바람직하다. 남을 너그럽게 대하는 것은 이해를 바탕으로 객관적인 평가를 하는 것이다. 그것은 우리로 하여금 다른 사람에게서 우리가 가지고 있지 않은 것을 볼 수 있게 하고, 사람의 결점과 실수에 대해 선의의 태도를 취하게 하며, 충분한 이해를 줄 수 있게 한다. 이것은 한 사람의 학식과 수양의 구현이다. "만약 우리 자신에게 결점이 없다면, 우리는 그렇게 큰 흥미를 가지고 다른 사람의 결점을 주시하지 않을 것이다. "사실, 이 주장은 우리가 깊이 생각해 볼 만한 가치가 있다.

학우들이 아침저녁으로 함께 지내며 함께 생활하며 공부하면 교제 중에 오해와 갈등이 생길 수밖에 없다. 이런 상황이 발생할 때, 우선 자신에게 엄격히 요구하고, 자신의 부족함을 많이 생각하고, 자발적으로 책임을 지고,' 마음이 평온하고' 하고, 학우 간의 우정을 증진하고, 이해를 구해야 한다. 동시에 다른 사람을 너그럽게 대하고 상대방의 관점에서 문제를 생각해야 한다. 억울함을 당해도 대국적으로 생각하고 우정을 위주로 합리적으로 양보해야 한다.

이런 엄격하고 남을 너그럽게 대하는 태도는 인간관계의' 윤활제' 로, 생활에서 불필요한 마찰과 분쟁을 줄일 수 있다. 그렇지 않다면, 항상 색안경을 끼고 사람을 보면 눈에 거슬리고, 부적절하고, 사상 감정도 어울리지 않는다. 말이 맞지 않으면 바로' 바늘끝이 마이망에게' 이다. 결론적으로, 작은 일이 통제력을 잃을 수도 있고, 심지어 평생의 아쉬움까지 가져올 수도 있다. 이른바' 마음 속 사심이 없는 천지가 넓고, 사람들은 스스로 득의양양하다' 고 한다. " 한 사람이 개인의 서클에서 벗어날 수만 있다면 자신을 엄하게 단속하고 남을 너그럽게 대할 수 있다는 사실이 증명되었다. 그래야만 그는 올바른 교제에서 자신의 도덕 수준을 높일 수 있다. 학우들은 우리가 함께 노력하여' 자신을 엄하게 다스리고, 남을 너그럽게 대하라' 고 노력하여 문명과 화목한 캠퍼스를 건설하는 데 힘을 기여하게 하였다.