좋든 나쁘든 예언하는 격언

그 정치는 고지식하고, 그 백성은 순진무구하다.

그것의 정치적 검사, 그것의 국민들은 부족하다.

불행은 복이다

행복은 불행에 있다.

그것의 극단을 누가 압니까? 이것은 잘못이 없다.

회복이 신기하고 회복이 좋은 것은 요괴다.

사람의 미련은 오래간다.

현자 측으로 깎지 않고, 성실하고 당황하지 않고, 직설적이고 교만하지 않고, 싱겁고 현란하지 않다.

번역

나라를 다스리고 나라를 다스리면, 사람들은 순순해질 것이다.

만약 국가가 너무 가혹하다면, 사람은 덕이 없고 교활해질 것이다.

재난, 행복은 당신 옆에 있습니다.

행복, 재앙이 잠복해 있다.

행복과 불행이 어떻게 뒤바뀌었는지 누가 알 수 있습니까? 확실한 기준이 없다.

정의는 악이 되고, 선함은 악이 된다.

세계는 이런 현상의 배후의 원인을 이해하지 못해 매우 혼란스럽고 오랫동안 실의에 빠졌다.

그래서 현자 측, 무뚝뚝하게 보이지 않는다. 그는 성격이 모가 분명하지만 남을 해치지 않는다. 그는 솔직하고 방자하지 않고, 밝고 눈부시지 않다.

통역

-응? 복화는 모두 인간의 소행이며, 줄거리의 천도를 예언한다.

이 장의 처음 두 문장은 사람이 어떤 사람이 되었는지는 국가 정책과 큰 관계가 있음을 보여 준다. 생각을 하게 한다: 어떤 정책이 성실하고 순박한 사람을 못 살게 할까? 어떤 정책이 덕이 없고 교활한 사람을 물고기처럼 물에 빠뜨리게 하는가? 아마도 다음 사례를 참고할 수 있을 것이다.

전염병이 시작되었을 때, 미국 각지에서 각종 규모의 강도 사건이 발생했는데, 그야말로 천하대란이었고, 꽤 명말 이자성 봉기 전의 기세가 있었다. 한 주가 곧 혼란스러운 사회 상황을 즉시 규제하는 정책을 내놓았다. 캘리포니아 법률에 따르면 950 달러 이하의 절도 강도는 경범죄이며 형을 선고하지 않는다. 그래서 많은 사람들이 상점에 가서' 0 원 구매' (강도) 를 하면 계산기를 가지고 949 원짜리 물건을 가져가고 돈을 지불하지 않고 떠난다. 가게는 보험에서 손해를 볼 때까지 기다려라. 이렇게 하면 정말 살 수 없는 사람도 살 수 있다. 상점과 일반 고객은 사상자가 없을 것이다. 범죄 조직도 규율이 엄격해져서 범죄 노선과 쇼핑 목표를 계획하고 특정 강도 물품에 대해' 대량 구매' 를 진행한다. 전체 과정은 상징적으로 점원의 얼굴에 물을 뿌리는 것 외에 나무 한 그루를 해치지 않고 녹색 저탄소 환경을 만들었다.

이 장의 중간에 사람들은 매우 곤혹스럽다. 왜 선악이 뒤바뀌고 선악이 뒤바뀌는 현상이 나타날까요? 나중에 어떤 사람들은 태상노군이' 태상노군 감감' 을 썼다는 것을 알아차렸는데, 그 안에는' 화는 복이 없고, 사람의 호출도 없다' 는 대답이 있었다. 정악의 신문이 함께 나아가는 것은. "재물운이 너에게 오지 않고 인심에 끌린다는 뜻이다. 선악에 대한 보응은 한 사람의 그림자처럼 사람을 밀접히 따라다닌다.' 태상감감' 이라는 책은 현세의 보답을 강조하며, 현세의 사람이 환경에 미치는 나비 효과는 보응을 불러일으킨다. 태상감감' 이라는 책은' 덕선물' 을 주장하며' 고금의 첫 좋은 책' 으로 불린다. 그 책에서는 우주와 하느님과 인간 사이에 인간의 죄를 기록하고 다른 사람들에게 불행과 행복을 가져다주는 시스템이 있다고 알려 줍니다. 그 비도덕적인 사람들은 공과를 공제하고 재난을 세상에 공개할 것이다. 심하면 세계수명을 직접 공제합니다. 여기서도 우리는' 도덕경' 의 덕이 바로' 공덕' 이라는 것을 알 수 있다. 공덕은 모든 세계 ('실제' 세계 및 기타 세계) 에 공통되는 화폐로, 증유 (시공간, 인종, 외모, 장비, 돈, 지위, 수명 등) 를 환전할 수 있다. ).

예전에는 많은 영화작품들이 아이들을 속이기 위해서였다. 좋은 사람은 좋은 사람이고, 나쁜 사람은 나쁜 사람이다. 선과 악은 뚜렷한 차이가 있다. 사실 어떻게 이렇게 간단할 수 있지? 지금 많은 블록버스터가 있는데, 모두 인지가 높은 사람을 위한 것으로, 극의 반전과 사람의 디자인을 구현한다. 좋은 사람 좋은 일은 나쁜 사람 나쁜 일이 될 수 있고, 나쁜 사람 나쁜 일은 좋은 사람 좋은 일이 될 수 있다. 인지가 높은 성인은 당연히 이러한 이치를 이해하므로, 다른 사람에게 너무 많이 요구하지 않고 자신을 잘 관리하면 된다. 자신을 엄하게 다스리고, 남을 너그럽게 대한다.

무엇이 선이고, 무엇이 악이고, 무엇이 선이고, 무엇이 악인지 말해야 한다면, 신의 관점에서 우주의 차원에서 문제를 보아야 한다. (존 F. 케네디, 지혜명언) 우주 차원의 선악은 인간 차원의 선악과 정확히 동일하지 않다. 천도에 맞으면 우주에 유용한 데이터를 제공할 수 있는 사람은 모두 선하고, 천도를 거스르면 나비 효과가 생겨 우주 시스템이 붕괴될 수 있는 것은 모두 악이다.

당대의 시인 백거이는 시 한 수를 썼는데, 시에서 "주공은 유언비어를 두려워하고, 왕망은 왕위를 찬탈하기 전에 비천하다" 고 언급했다. 돌비상은 처음부터 죽었지만, 누가 그의 생활의 진상을 알겠는가? " 많은 사람들이' 정론' 에 동의한다. 한 사람이 좋은지 나쁜지, 죽은 후에야 결정할 수 있다. 사실, 인생은 선과 악이다. 그 삶만 볼 수는 없다. 모든 시공간의 데이터를 보고, 이 데이터가 우주에 유용한지 해로운지, 우주 시스템을 업그레이드하지 않을지, 우주 시스템이 붕괴될 것인지의 여부를 보아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

사람들은 일반적으로 늑대가 밉살스럽고 토끼가 귀엽다고 생각하지만, 오스트레일리아의 토끼는 환경 재앙이 되었다! 다른 동물과 사람의 생활 환경에 심각한 영향을 끼쳤다. 토끼 직원도 있는데, 이는 기업의 큰 위험으로 기업이 도산하고 더 많은 사람들이 생계를 잃게 할 수 있다. 그래서 많은 대기업들이 이런 직원을 정리해야 한다. 일반인이 이해하지 못하는 것은 더 높은 수준에 서서 문제를 생각하지 않고, 다각적이고 체계적으로 문제를 생각하지 않기 때문이다.

마블 만화의 최신 영화 두 편에서 인간들이 영문도 모른 채 "나는 너의 친구 (또는 내가 좋은 사람) 야, 왜 날 죽이려고 하는 거야?" 라는 대화가 나왔다. 남자 주인공은 슬프게 대답했다. "당신의 희생이 우주의 계산보다 더 가치가 있기 때문입니다." 이것이 재난을 막을 수 있는 유일한 방법이다. "기이한 박사는 시간의 보물을 쥐고 있다. 그의 말과 행동은 모두 그의 성격 설정에 잘 맞는다. 우주 차원의 계산에 따르면, 그는 단지 이것을 할 수 있습니다 ... 한 사람이 전체 우주를 파괴 (그리고 결국 파괴) 하거나 우주를 위해 한 사람을 파괴하는 것은 일반인이 할 수 있는 일이 아닙니다. 99% 는 인간의 시각에 서 있고, 다른 시각에 서 있는 사람은 오해를 받을 것이다. 이러한 철리는 중국 성인 문화에서 미국 영화에 진출하여 미국의 문화 수출이 되었다.

천도 예언이야기와 황제가 계산한 천도 매개 변수 (삼원 구운) 에 따르면, 불길 운동이 도래함에 따라 중국은 문화 수출을 중시하고 문화 소프트파워에 의지하여 평화롭게 일어설 수밖에 없다. 백락이 곧 등장한다. 우리와 합작하여 공승하고, 하늘을 위해 정의를 주재하고, 전 세계에 진정한 중국 성인문화를 수출하고, 세계가 정통 중국 문화를 엿볼 수 있게 한다!

마지막으로 시 한 수를 동봉합니다.

지구무대

무덕하고 무덕한 춤,

너는 노래를 부르고, 나는 무대에 오른다.

관중들은 모두 잠들었습니다.

각성자는 만리에서 하나를 고르는 것이다.

복화는 모두 인간의 행동이다.

천도가 근근에 보답하다.

독서는 현명하고 자연 스럽습니다.

줄거리가 천도와 맞설 것이라고 예언하다.