관용에 관한 유명한 고대 시와 에세이

1. 원문: 꽃은 시들고 붉은색, 녹색으로 변하고 살구색이 작아진다. 제비가 날아갈 때 녹색 물이 사람들을 둘러쌉니다. 나뭇가지에 버드나무가 몇 그루 날고 있다. 세상 어디에도 풀은 없습니다!

출처: 송나라 소식의 "나비는 꽃을 좋아한다 · 봄의 풍경"

해석: 꽃은 지고 나무 꼭대기에는 작은 녹색 살구가 자랐습니다. 제비는 하늘에서 춤을 추고, 맑은 강이 마을 집을 둘러싸고 있습니다. 버드나무 가지의 캣킨은 점점 덜 날아갔지만 걱정하지 마세요. 무성한 풀이 어디에서나 볼 수 있습니다.

2. 원문: 빛나는 포도 와인 한잔은 비파를 마시고 싶은 순간을 상기시켜줍니다. 주님, 전쟁터에서 술에 취해 누워 웃지 마십시오. 옛날에는 얼마나 많은 사람이 싸웠습니까?

출처 : 당나라 왕한의 "양주시 2시 중 1시"

해석 : 술 잔치 때 빛나는 잔에 부드러운 포도주를 채운다. 술을 마실 시간이 되면, 마치 사람들에게 전쟁에 나설 것을 촉구하는 것처럼 즉시 비파가 울릴 것입니다. 술에 취해 모래 위에 누워 있으면 웃지 마십시오. 고대에 싸우러 나간 사람들이 고향으로 돌아온 사람이 몇 명이나 됩니까?

3. 원문: 고향에 관한 책은 단종된 지 수년이 지났지만 아름다운 봄은 거울을 통해서만 볼 수 있다. 물론, 돌아오지 않으면 얻게 될 것입니다. 다섯 호수의 안개가 자욱한 풍경과 누가 경쟁할 수 있겠습니까?

출처 : 당나라 최도의 '춘야'

해석 : 몇 년 동안 집에서 온 편지를받지 못하는 경우가 많습니다. 모든 것은 봄에 싹이 트지만 나는 거울 속에 있습니다. 내 머리는 이미 기쁨으로 가득 차 있습니다. 내 야망이 아직 이루어지지 않았기 때문에 지금은 돌아가고 싶지 않습니다. 돌아가고 싶을 때 고향의 다섯 호수 풍경을 놓고 경쟁할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.

4. 원문: 예로부터 가을은 봄보다 슬프고 외로웠다고 합니다.

출처 : 당나라 유우희의 "가을시"

해석 : 예로부터 시인과 시인들은 가을의 우울함을 한탄했지만 가을은 멀었다 고 말합니다. 봄보다 낫다.

5. 원문: 세상이 걱정되면 먼저 걱정하고 세상이 행복하면 기뻐하십시오.

출처: 송나라 판중옌의 '악양탑'

해석: 세상이 걱정되기 전에 걱정하고, 세상이 행복한 후에 기뻐하십시오.