자신을 다시 증명하는 구절

1. 자신을 증명하는 구절

자신을 증명하는 구절 1. 열심히 노력하는 것을 증명하는 구절

개인적으로 왕궈웨이에는 세 가지 영역이 있다고 생각합니다. 여러분의 노력을 가장 잘 표현하는 방법입니다

어젯밤 서풍이 불어 푸른 나무들이 말라버렸습니다. 혼자 높은 건물에 올라가 세상 끝을 바라보세요. “이런 모습이 처음이에요.

“옷과 벨트가 점점 넓어지는데, 아름다움 때문에 초췌한 느낌은 전혀 없어요. “여기가 제2의 영역이다.

“군중이 그를 수천 번 찾았지만, 문득 뒤를 돌아보니 그는 불빛이 희미한 곳에 있었다. "이것이 제3의 세계입니다.

위대한 시인은 이 말을 하나도 이해할 수 없습니다. 그런데 갑자기 말을 이렇게 설명하면 Yan Ou가 허용하지 않을까 두렵습니다."

——Wang Guowei의 "인간의 말"

첫 번째 영역: Yan Shu의 "꽃과 사랑에 빠진 나비"

문지방의 국화가 걱정됩니다 연기와 난초는 이슬로 울고, 커튼은 가볍고 차갑고, 제비는 날아갑니다. 밝은 달은 이별과 미움의 아픔을 모르고, 비스듬한 빛은 새벽에 주후를 관통한다.

어젯밤 서쪽에서 봉황이 시들고 푸른 나무도 사라졌습니다. 홀로 높은 건물에 올라가서 길 건너편 세상 끝까지 바라봤습니다. 알록달록한 새장과 자를 보내고 싶다면 산이 어디에 있고 강이 광대한지 알 수 있을 것입니다!

두 번째 영역: 유용의 "꽃을 사랑한 나비"

위험한 건물에 서서 바람이 살랑살랑 불어 봄의 슬픔과 우울한 하늘을 바라본다 . 풀빛 연기의 잔잔한 빛 속에서 누가 입을 다물겠는가.

술에 취해 와인에 맞춰 노래를 부를 예정인데, 여전히 음악이 맛이 없다. 벨트는 점점 넓어지지만, 그 아름다움 때문에 초췌해진 느낌은 더 이상 없습니다.

제3의 영역: Xin Qiji의 "사파이어 케이스"

밤에는 동풍이 수천 그루의 나무와 꽃을 날려버리고, 별들은 비처럼 내립니다. BMW의 조각된 자동차가 도로를 향기로 가득 채웁니다. 봉황이 휘파람을 불고, 옥항아리에 불이 들어오고, 물고기와 용들이 밤새도록 춤을 춥니다.

이얼의 금빛 눈과 버드나무에는 웃음과 숨은 향기가 가득하다. 군중이 그를 수천 번 찾았지만, 문득 뒤를 돌아보니, 그는 거기, 불빛이 어두운 곳에 있었다.

왕궈웨이의 이미지 은유는 학문적 연구나 예술창작의 과정만을 가리키는 것이 아니라, 실제로는 삶의 투쟁을 요약하고 요약한 것이다.

제1세계에서는 서풍이 불고 푸른 나무들이 쓰러져 시들고 있어 현재 상황이 상당히 좋지 않음을 알 수 있으며, 높은 건물에 오르고 전망대에서 내려다볼 수 있는 사람은 자신뿐이다. 높은 곳을 보고, 먼 곳을 보고, 하늘 끝을 보고, 남이 보는 것은 닿을 수 없는 곳을 본다. 이는 간섭을 제거할 수 있으며 일시적인 연기로 인해 혼동되지 않음을 보여줍니다. 그는 정세발전의 주요방향을 간파하고 투쟁의 주요모순을 파악할 수 있다. 이것이 성공의 기초입니다. 이 상태는 결단이고, 이 조건이 충족되어야만 두 번째와 세 번째 상태가 달성될 수 있다.

두 번째 단계는 이 결심을 위해 어떻게 노력해야 하는지 설명하는 것입니다. 사람들은 점점 야위어지고 초췌해졌지만, 그래도 “결코 후회하지 않을 것”입니다. 이는 온갖 어려움에 직면하더라도 계속 싸워야 하고, 계속 전진해야 하며, 경력을 위해 필요한 모든 일을 해야 한다는 것을 의미합니다. 이 세상에는 어떤 일에도 순탄한 길은 없습니다. 과감히 혁신하고 잘 기다려야 합니다. 이것은 끈질긴 추구이자 사심 없는 투쟁입니다.

세 번째 영역은 많은 좌절과 수년간의 훈련을 거쳐 점차 성숙해지며, 다른 사람들이 볼 수 없는 것을 분명히 볼 수 있고, 다른 사람들이 이해하지 못하는 것을 갑자기 이해할 수 있다는 것을 의미합니다. 이때 그는 자신의 경력에 ​​창의적이고 독특한 기여를 하게 될 것입니다. 이것은 성공이다. 피와 땀으로 물든 꽃이고, 평생의 노력으로 지은 건물입니다.

2. 자신의 하찮음을 설명하는 고대 구절

나가토는 남편에게 "내 자신에 대해 걱정하며 태평하게 걸어다니는 정말 아름다운 여인이다"라고 말했다. ——사마향여의 『장문시』

영혼은 잃었으나 돌아오지 않고, 육체는 시들고 홀로 산다. ——Sima Xiangru의 "장먼 송가"

아침에 갔다가 저녁에 돌아와 행복하게 먹고 마시지만 다른 사람은 잊어버립니다. ——Sima Xiangru의 "장먼 송가"

과거를 생각하지 않고 마음이 감동되고 우정은 소개팅입니다. ——사마향여의 『나가토 송가』

밝은 달에 마음을 바쳤는데 도랑에는 밝은 달이 빛난다. ——Gao Ming의 "The Story of Pipa"

당신의 친절에 열려 있지 않다면 어떻게 겸손한 첩에게 의지할 수 있습니까? ——조지의 "달이 높은 건물에 오른다"

왕이 나온 이후 누가 귀중한 거울을 볼 수 있습니까? 그리움은 긴 강물 같아서 늘 훌쩍이는 소리가 들린다. ——Xin Hongzhi, "당신이 나왔으니"

당신의 마음이 나와 같기를 바랄 뿐이고, 나는 내 사랑에 부응할 것입니다. ——Li Zhiyi의 "사업자 · 나는 양쯔강 상류에 산다"

절묘한 주사위와 팥은 사람들을 깊이 그리워하게 만듭니다. ——원팅윤의 "남가자 두 시"

사랑하는 사람이 모르는 상사병을 누구로 표현하고 싶나요?

——Yan Jidao의 "Sauve Acacia·Sauve Acacia"

Huanjun Mingzhu는 결혼하기 전에 만났더라면 좋았을 텐데 눈물을 흘립니다. ——장지의 『순녀의 음·동평의 이시공 선생님에게 보내는 편지』

하늘에 산과 강을 볼 수 있고, 눈 앞에 있는 사람을 불쌍히 여기는 것이 낫다. 거리를 생각해 보세요. ——Yan Shu, "Huanxi Sand"

함께 늙어가면서 늙음은 나를 분개하게 만듭니다. Qi에는 은행이 있고 Xi에는 은행이 있습니다. 총회에서 옌옌은 이야기하며 웃었다. ——"시경·위풍·몽"

확고히 맹세하고 그 반대는 생각하지 마십시오. 반대로 생각하지 않으면 충분합니다! ——"시경"

왜 아름다운 여성들은 고민을 풀기 위해 방황하고, 영혼을 잃고, 자신을 초췌하다고 표현하며, 은둔 생활을 하게 되는 걸까.

3. 나의 힘을 증명하고 싶다는 고대 문장은 무엇입니까?

힘은 기회입니다. 현대 중국 시인 왕국전 "선정된 서정적 산문"

지혜는 항상 힘보다 낫습니다.

깃털이 다 자라기 전에는 높이 날 수 없습니다. 서한시대 역사가, 사상가, 작가 사마천의 『역사기록·소진전기』

이 두 문장의 대략적인 생각은 다음과 같다. 새의 깃털이 아직 가득 차 있으면 불가능하다. 하늘로 솟아오르는 것. 한나라 사마천은 ~를 초기 소진에 대한 비유로 사용했다. 소친은 초기에 진나라에게 로비를 하지 못하고 당황하여 집으로 돌아왔고, 그의 친척들은 서로 등을 돌렸고, 그의 남편과 아내는 서로 불화를 겪었다. 이로 인해 그는 아무리 높이 날 수 없다는 진리를 깊이 이해하게 되었다. 아직 어려서 콘으로 엉덩이를 찌르고 열심히 공부하여 마침내 단결하여 진나라에 대항하는 대업을 이뤘습니다. 이 유명한 문장은 또한 작가 사마천(Sima Qian)의 인재 양성에 대한 기본 관점을 반영합니다. 좋은 일을 하려면 열심히 공부하고 몸을 살찌워야 합니다. 그렇지 않으면 결코 높이 날 수 없고 멀리 여행할 수 없습니다. 이 견해는 오늘날에도 여전히 유효합니다.

부(富)는 나라의 운명이자 모든 것의 기초이다. 북송 작가 소철의 『황제에게 보내는 편지』

이 두 문장의 대강은 다음과 같다. 자산은 국가 생존의 생명선이자 모든 일의 성패를 좌우하는 기초이다. 셀 수 없이 많은 확실한 사실들이 웅변적으로 증명했고 또 증명하고 있습니다. 고대이든 현대든, 중국이든 외국이든, 어떤 나라의 정치력이든, 강력한 경제력이 없으면 필연적으로 모든 면에서 남들보다 뒤처진다는 것입니다. 대내외적인 문제를 일으키고 생존을 위태롭게 할 수도 있습니다. 기업이나 공장이라 할지라도 충분한 자본이 없으면 생산하고 운영하기 어려울 것입니다. 가족이나 개인은 필요한 재산 없이는 생계를 유지할 수 없습니다. 그러므로 저자의 결론은 오늘날에도 여전히 실천적 의미를 갖고 있으며 경제활동의 중요성을 논할 때 인용될 수 있을 것으로 보인다.

분노를 녹이는 것이 적절하며, 지나갈 때는 조심해야 합니다. 청나라 학자 Shanyin Jin의 "Motto Lian Bi"

사회적 책임: 힘을 키우고 사회에 환원합니다. 중국의 유명 기업가 류촨즈

비슷한 능력을 가진 누군가가 나를 혼낼 것을 기대하고 있다. 레이싱 드라이버이자 작가이며 타임지가 선정한 세계에서 가장 영향력 있는 100인 중 한 명인 한한

만약 내가 사건을 나의 힘에 반하여 판단한다면 내 판단은 집행되지 않을 것입니다. 프랑스 작가 프랑스

성공적인 기업가는 비전, 정신, 힘이라는 세 가지 요소에 달려 있습니다. Jack Ma, 알리바바 그룹 회장 겸 CEO

나는 여전히 매우 유능하다고 믿습니다. Liu Xiang이 더 빠르게 달리는 것을 볼 수 있습니다. 올림픽 챔피언이자 중국 남자 110m 허들 1레벨 선수 Liu Xiang

돌이 항아리에 부딪히면 항아리는 운이 좋지 않을 것입니다. 불길한. 유대인

맹자는 “인(仁)과 덕(德)을 믿지 않으면 나라가 텅 비고, 예의와 정의가 없으면 어지러움이 있고, 정치가 없으면 재정이 부족할 것이다.” 사상가, 교육자, 전국시대 유교의 대표적인 인물 맹커 맹자 “맹자: 최선을 다하라”. '인(仁)과 현자를 신뢰하지 않으면 나라의 힘이 허하고, 예의와 정의가 없으면 상하관계가 어지러우며, 정치가 없으면 나라의 재정이 부족하다'는 뜻이다.

사회 건설은 힘에 기초한다. 위에서 힘은 사회의 엄숙한 기반으로 간주되고 사람들로부터 존중되어야 한다. 프랑스 작가 프랑스

물질주의적인 세상에서 삶은 정말 힘들죠. 그냥 세상과 아무 상관 없는 정직한 사람이 되려고 노력하세요. 그러면 다른 사람들이 당신을 이용하고 괴롭히게 될 것입니다. 당신에게 작은 재능이나 덕성, 외모가 있다면 사람들은 당신을 시기하고 배제할 것입니다. 관대하게 양보하면 다른 사람들이 당신을 침략하고 해를 끼칠 것입니다. 다른 사람과 경쟁하고 싶지 않다면 세상과 초연함과 동시에 힘을 유지하고 싸울 준비를 해야 한다. 다른 사람과 평화롭게 살고 싶다면 먼저 상대를 대해야 하고, 언제든지 손해를 볼 각오가 되어 있어야 합니다.

Qian Zhongshu Yang Jiang 여사의 "생명의 가장자리에 오다"

이상이 기반을 두고 있는 조직이 무엇이든 그 위대함은 종교적 광신과 참을 수 없는 고집에 있습니다. 그들은 다른 조직을 공격하고 그것을 굳게 믿습니다. 다른 사람들은 틀렸고 그들만이 옳습니다. 이상 자체가 합리적이고 이 무기와 결합된다면 이 이상은 세계에서 싸울 때 무적일 것입니다. 그러한 조직에 압력이 가해질 때마다 그것은 내부 역량의 향상을 촉진하기 위한 것입니다. 독일의 수장이자 나치당의 지도자인 히틀러

4. 자신을 존중하는 고대 시의 예

1. 나가서 하늘을 비웃자 어떻게 하겠는가. 우리가 펑하오 사람들이냐?

----리바이의 '난링의 아이들 이별하고 베이징에 입성'

2. 나는 쓸모 있는 재능을 타고났고, 결국 돌아올 것이다. 돈이 지출되었습니다.

---이백의 '진진주'

3. 차가운 눈썹으로 천명을 가리키며 고개를 숙이고 여자우가 되겠다는 의지

>

---루쉰

4. 부는 탐욕스럽지 않고, 가난은 움직일 수 없고, 권력은 포기할 수 없다

---"맹자"

5. 사람은 교만하지도 말고 교만하지도 말라

6. 기와가 되는 것보다 옥이 되는 것이 낫다

7. 하늘을 우러러보고 땅에 절하지 아니하기

8. 안능은 눈썹을 구부리고 허리를 구부려 권세 있는 자를 섬기니 내가 기뻐할 수 없느니라

---리바이

9. 바람과 파도를 타고 푸른 바다를 향해 직접 돛을 달 수도 있을 것이다.

--리바이

10. 200년의 인생은 3천 리를 치는 물과 같을 것이라고 확신하십시오

---마오쩌둥

p>

5. 소식의 무식함을 증명하는 시나 격언은 무엇인가

어느 날 소동파는 왕안석을 만나러 갔는데, 왕안석은 우연히 나가게 되었다. 소동포는 왕안석의 책상 위에 놓인 국화 시 초안을 보고 처음 두 문장을 썼다. 어젯밤 정원에 서풍이 불어와 노란 꽃이 떨어지고 땅이 금으로 뒤덮였다.

소동포는 '서풍'이 가을바람이고, '노란 꽃'이 국화라고 생각했다. 감히 가을 서리에 맞서 싸울 수 있습니까? 서풍이 "노란 꽃을 피우고 땅을 금빛으로 덮는다"고 말하는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 항상 자신의 재능을 자랑하고 교만했던 이 한림 선생은 왕안석이 자신의 선배이자 상사라는 것을 아랑곳하지 않고 펜을 들고 두 줄로 시를 읊었습니다. 시인은 그것을 주의 깊게 낭송했습니다.

왕안석은 돌아온 후 이 두 시를 읽고 매우 불만을 느꼈다. 그는 소동파에게 사실을 교훈으로 삼기 위해 소동포를 황주연대 훈련부사로 강등시켰다. 소동파는 황저우에서 거의 1년 동안 살았는데, 9월 중풍이 막 잦아들었고, 소동파는 친구 진지창을 뒷마당으로 초대하여 국화를 감상했습니다. 나는 국화가 꽃잎에서 하나씩 떨어지는 것을 보았고 땅은 금으로 덮여있었습니다. 이때 그는 왕안석에게 시를 이어오던 과거를 기억하고 자신이 틀렸다는 것을 깨달았다.