불교 경전은 인생을 깨닫고, 인생의 문장을 깨닫는다.

제법은 무상하고, 제법은 내가 없다. 자신감, 조용함, 자신감, 자족, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감, 자신감 꿈에는 분명히 여섯 가지 이익이 있다. 잠을 자고 나서도 별일 없다! 너는 공경 대사의 CD 와 책을 들을 수 있는데, 많은 것들이 있다. 그러나 만약 당신이 그들을 읽고 싶다면, 당신은 공경법사에 대한 비방을 볼 수 없습니다. 불교에서는 사리에 밝은 사람을 영원히 볼 수 없다. 측면에서 보면 그들은 더욱 대립된다. 그리고 신앙은 불학 학습의 기초이다. 그래서, 예의를 보지 않고, 예의를 듣지 않고, 예의를 지키지 않고, 예의를 지키지 않는다.

1 년여의 부록:

불설 팔대오경.

부처의 제자로서, 나는 늘 밤낮으로 8 대 경을 낭송한다.

첫 번째 의식: 세상은 변덕스럽다. 땅은 연약하고, 사고공성, 오음무나, 생멸변이, 위선무주, 마음은 악원, 형태는 죄다. 만약 네가 그것을 관찰한다면, 너는 점차 생사를 떠날 것이다.

두 번째 인식: 더 많은 욕망은 씁쓸합니다. 생사피로는 탐욕에서 시작되고, 소욕은 무위, 심신 슈창.

세 번째 인식: 마음은 만족하지 않지만 더 많은 죄를 짓습니다. 보살도 좋지 않다. 자족상락을 생각하고, 궁핍하게 바른 길을 지키며, 지혜가 업이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

네 번째 의식: 태만함, 타락; 수시로 부지런하고, 번뇌악을 끊고, 사마를 소멸하고, 명계의 감옥에서 나오다.

다섯 번째 의식: 어리석은 삶과 죽음; 보살은 늘 읽고, 자주 배우고, 자주 듣고, 지혜를 키우고, 입담을 이루고, 만물을 교육하고, 큰 즐거움을 누린다.

여섯 번째 수면: 빈곤, 나쁜 인연; 보살 부시는 원한을 품고, 옛 악을 기억하지 않고, 사람을 미워하지 않는다.

일곱 번째 의식: 다섯 가지 욕망이 너무 많습니다. 속인이지만 인간악은 물들지 않고, 늘 도자기를 세 벌 읽고, 출가를 자원하고, 도를 지키며 순진함을 지키며, 청고자비를 베풀었다.

여덟 번째 수면: 삶과 죽음 치열한, 끝없는 고민; 대승의 마음을 보내고, 모든 것을 바치고, 모든 중생을 대신하고, 천신만고를 받고, 모든 중생이 결국 행복해지도록 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

이 여덟 가지 일은 제불보살이 부지런하고, 자비로우며, 몸을 타고 열반에 도달하는 것이다. 생사로 돌아가 중생을 해방시키다. 처음 여덟 가지 일은 만물을 깨달아 중생을 고생시키고, 오욕을 끊고, 성심도를 고취시킨다. 만약 당신이 부처의 제자라면, 마음 속에 이 여덟 가지를 묵념하고, 무량한 죄를 없애고, 보리에 입성하고, 빨리 깨달음을 얻고, 생사를 영원히 끝내고, 영원히 행복하게 살아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (아침저녁으로 매일 암송하는 것이 좋습니다)