량계초는 1898년 개혁 운동 이후 어떤 성과를 거두었습니까? 간단히 말해서

1898년 개혁운동이 비극적인 운동을 형성할 수 있었던 데에는 일정한 사회적 기반이 있다. 중일전쟁의 패전은 중화민족을 각성시켰다. 양계초는 “우리나라 4천년을 일깨운 위대한 꿈은 사실 중일전쟁의 전투에서 나왔다. 이는 국가가 오랫동안 국민을 노예로 여기고 있기 때문에 발생하며, 이는 중국의 정치, 군사, 행정, ​​경제 체제가 전반적으로 낙후한 데서 비롯된다. 19세기에 들어서면서 일부 학자들은 단지 서구화 운동에 의존하여 외국 과학과 기술을 배우는 것만으로는 중국의 정치, 경제, 군사, 문화 체계를 전면적으로 개혁해야만 중국을 위험에서 구할 수 있다는 것을 점차 깨달았습니다. Kang Youwei, Liang Qichao, Tan Sitong, Yan Fu는 이러한 변화를 주창한 학자 관료들의 뛰어난 대표자들입니다. 량치차오는 중국 정치체제의 후진성이 실제로는 중국 학자들로부터 비롯된다는 점을 발견하고 중국 학자들을 재해석했다. 양치차오의 개혁은 봉건 보수주의자들의 '종제 고수' 개념을 뒤흔든 것이 사실은 봉건 독재의 이론적 기반을 공격한 것이었다. 지금 객관적으로 분석해보면 역사적 현실과 완전히 일치하지는 않지만, 당시 봉건주의의 족쇄였던 유교인들에게는 계몽과 계몽의 역할을 했다고 볼 수 있다. 당시 이데올로기계에서는 의심할 여지 없이 천둥이었습니다. 도덕 옹호자들의 공격을 받은 청 정부는 두 차례에 걸쳐 금지령을 명령했습니다.