자신의 명언을 정확하게 이해할 수 있다

네가 자신이 겸손한 사람이라는 것을 깨달을 때, 너는 곧 겸손한 사람이 아니다. 레프 톨스토이는 자신을 진정으로 아는 사람은 겸손하지 않을 것이다. 겸손은 사람의 마음을 움츠리게 한다. 자갈알처럼 작지만 더할 나위 없이 강하다. (조지 버나드 쇼, 겸손명언) 성실은 네가 강할 때만 가능하다. 라오서의 자신에 대한 불만은 진정으로 재능이 있는 어떤 사람의 근본적인 특징 중 하나이다. 체호프의 마음도 때로 오락을 해야 사상과 자신으로 더 잘 돌아갈 수 있다. 페드로스는 평온한 마음을 가지고 있는데, 이는 마음의 전부를 장악하는 것과 같다. 안정된 정신으로 자신을 지휘할 수 있는 것과 같다! 밀벨 감정이 이성을 이긴 것은 세계 악의 근원이다. -오리피데스의 전반생, 그는 향락할 수 있는 능력을 가지고 있지만, 향락할 기회는 없다. 후반생에는 즐길 기회가 있지만 즐길 능력은 없다. 마크 트웨인은 보통 개와 같습니다. 그들이 먼 곳의 개 짖는 소리를 들을 때, 그들 자신도 울 것이다. 볼테르 ● 인간이 항상 자신이 가지고 있지 않은 것의 가치를 과대평가한다는 것을 알고 있습니까? 쇼버나드 사람들은 완벽할 때 동물 중에서 최고였지만, 그가 법과 정의로부터 고립되었을 때 그는 동물 중에서 가장 형편없는 사람이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 아리스토텔레스는 감성적인 마음, 사고하는 뇌, 말하는 혀가 있다. 셰리 ● 사람은 시간 속에 살지만 영원을 추구하고 육체의 즐거움을 포기하고 정신기준을 고수하려고 노력해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 헉슬리 사람들은 모든 것의 중심이자 세계의 축이다. 베이컨과 관용, 관용, 관용. 린티 ● 말로 골수를 찌르지 말고 농담에 유혹당하지 마라. 루는 모든 사람에게 하소연하지만, 너는 내 마음속의 모든 것을 버릴 수는 없다. --feng menglong ● 다른 사람들을 사랑하는 사람들, 항상 다른 사람들을 사랑하십시오; 남을 존중하는 사람은 영원히 남을 존중할 것이다. 맹자 아첨은 위조지폐로, 우리의 허영심만이 유통할 수 있다. 라로시 포코는 영원히 자만해서는 안 된다. 일단 교만하면, 동의할 때 고집을 부릴 것이기 때문이다. 일단 교만하면, 다른 사람의 건의와 우정을 거절하기 때문이다. 일단 교만하면 객관적인 기준을 잃게 되기 때문이다. 파블로프, 우리의 성과가 얼마나 크든 간에, 우리는 여전히 적의 힘을 의식하고 경각심을 높이며, 우리 팀의 자만과 부주의를 절대 허용하지 말아야 한다. 스탈린의 숭고한 이상은 과소평가되어서는 안 된다. 제갈량의 자랑스러운 사람은 그를 따르거나 아첨하는 사람을 보는 것을 좋아하고, 고상한 사람을 보는 것을 싫어한다. 그 결과, 이 사람들은 그를 우롱하고, 그의 연약한 마음에 영합하여, 그를 바보에서 미치광이로 만들었다. 스피노자의 열등감과 교만은 대립적이지만, 사실 교만에 가장 가깝다. 스피노자, 먼저 과학을 믿고, 이성을 믿고, 자신을 믿고, 자신을 믿으라고 부탁합니다. 헤겔, 다른 사람 앞에서든 혼자든 비열한 일을 하지 마라. 가장 중요한 것은 자존심이다. 피타고라스의 무례함에는 두 가지가 있습니다. 첫 번째는 수줍음입니다. 두 번째는 위법 행위, 방치입니다. 이 두 가지 상황을 피하려면 자신이나 다른 사람을 업신여기지 말라는 다음 규칙을 준수해야 한다. -존 로크, 만약 내가 멀리 본다면, 그것은 내가 거인의 어깨에 서 있기 때문이다. 뉴턴의 겸손은 사람을 진보시키고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다. 마오쩌둥은 늘 자신을 진주로 여기고, 그는 늘 매몰된 두려움을 받는다. 자신을 똥으로 삼다! 모든 사람이 너를 밟게 하라-공번슨, 소 1, 자화자찬하지 마라, 자만은 전복될 것이다. 고금의 많은 일을 살펴보면 비천함에서 사치에 이르기까지. 진의의 불만은 올라가는 바퀴다. --루쉰 겸손, 수많은 첨부 파일; 네가 오만하고 자만하면 더 많은 사람들이 갈 것이다. -ge hong 은 국가의 큰 에 의존, 사람들 을 소중히, 적을 보고 싶어, 이것은 오만 이라고 합니다. 위샹의 방탕은 성공하지 못했고, 그는 재앙으로 가득 찼다. 장용은 미덕의 기초이다. 방효여씨가 배불리 먹었는데 아프지 않으면 무슨 상관이 있나요? 조심해! 조심해! 주순수는 병이 위중하지만, 그는 단지' 자랑' 단어일 뿐이다. -왕양명은 교만하지 않고 조급하지 않고서야 대중의 우두머리를 박채할 수 있다. 담시동의 인생에서 가장 어리석은 일은 나쁜 소식이 다 지나갔고, 인생에서 가장 나쁜 일은 의론자였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 심거이는 풍만하기 쉽고, 겸손은 언제나 복이다. --장 의 자부심 자만 은 우리의 끔찍한 함정 이다; 더군다나 이 함정은 우리 스스로 파낸 것이다. 라오스는 머리를 높이 들고 문을 나서며 꼬리를 끼고 집으로 돌아가는 것이 평범하고 호전적인 사람의 정상적인 모습이다. 풍설봉, 우리는 눈을 머리 위에 올려놓지 말자. 그러면 우리는 자신의 발로 우리가 하늘에서 원하는 것을 손상시킬 수 있다. 풍설봉의 겸손은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다. 우리는 이 진리를 영원히 기억해야 한다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong) 은 공처럼 성취 할 수 없으며 다른 사람들은 그것을 쏠 수 없습니다. 우리는 가볍게 두드리면 높이 뛸 수 있다. 성적이 클수록 겸손하고 신중해야 한다. 왕진희' 자랑' 이라는 단어가 좀 의심스럽다. 조금 진취적이고 능력이 있는 사람은 늘 자신을 믿으며 주견이 있는 사람이다. 주견이 있는 사람일수록 자신감이 있다. 나쁘지 않아요. 조금 교만하다. 만약 그를 적당한 위치에 놓는다면, 그는 겸손할 것이다, 그렇지 않으면 함께 지내지 않을 것이다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 의 자랑스러운 사람들은 항상 자부심 속에서 자신을 파괴합니다. 셰익스피어 누구든지 자신의 영리함과 수완에 너무 많은 운을 돌리면 불행한 결말이 있을 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 베이컨의 겸손은 없어서는 안 될 미덕이다. 몬테스키외 (Montesquieu) 는 미덕의 발아입니다. 이 미덕은 가장 소중한 미덕이며 모든 도덕의 어머니입니다. 이것이 겸손입니다. 이런 미덕이 있으면 우리는 무한한 즐거움을 가질 수 있다. -대담 보다 더 강력한 높은 멀티 주의. 우고는 사치해서는 안 된다. 너무 많이 말하는 것보다 불완전하게 말하는 것이 낫다. 레프 톨스토이의 성공의 첫 번째 조건은 진정한 겸손이다. 그는 진리와의 충돌을 보기만 하면 자신에 대한 선입견을 모두 포기할 의향이 있다. 스펜서 겸손은 병사들을 더 아름답게 만들 수 있다. 자부심은 오스트로프스키 사람들의 감정 중에서 가장 극복하기 어려운 것이다. 그것을 바꾸고, 때리고, 물리치고, 달려들고, 굴욕을 당할 수 있습니다. 그러면 고개를 들어 자신을 드러낼 수 있습니다. (존 F. 케네디, 전쟁명언) -벤자민 프랭클린 우리가 매우 겸손할 때, 우리가 요즘 매우 위대할 때이다. 타고르의 자부심은 어떤 예술에도 일종의 파괴이고, 교만은 끔찍한 불행이다. 디미트로프의 진정한 겸손은 허영심에 대한 깊은 사고의 산물일 뿐이다. 퍼거슨은 전쟁을 거부하고, 영웅은 흩어지고, 정책은 반항할 것이다. 황석공은 교만하지 않을 때만 자랑스럽다. 그는 그의 애완동물을 괴롭히지 않는다. 제갈량은 기량이 넘치고, 새로운 금기로 가득 차 있다. --lvkun 높은 위험 을 읽고, 겸손하고 자기 방목; 만약 네가 공포로 가득 차 있다면, 너는 강과 바다를 생각할 것이다. 웨이 징은 자신의 힘이 짧다고 말하지만, 짧은 자신감은 길다. 심국영의 겸허함은 일반적인 의미에서 소위 겸허한 것이 아니라 표면적으로 사람의 의견을 받아들이는 것이다. 그것은 비판적으로 사람들과 논쟁하지 않고 옳고 그름과 진리의 경계를 모호하게 하는 것이 아니다. 자신의 정치적 입장을 유지하고, 아직 다른 사람의 의견을 이해하지 못했을 때 남의 의견을 맹목적으로 따르지 말아야 한다. 서특리는 매 분마다 자만이다. 이 순간, 그는 생명에 대한 흡수와 생명에 대한 배설을 멈추었다. 비판을 받아야 우리는 모든 정신적 찌꺼기를 배출할 수 있다. 다른 사람의 의견을 흡수해야만 새로운 정신 양분을 추가할 수 있다. 서특리의 진정한 겸손은 편견이 없고, 사상을 완전히 해방시키고, 어떤 제한도 받지 않고, 모든 일에 대해 실사구시적인 태도를 취하고, 구체적인 상황을 구체적으로 분석하는 것이다. 그는 어느 한쪽이 반영한 의견을 고려해야지, 귀담아듣지 않으면 안 된다. Deng Tong 은 주관주의를 완전히 방지하고 극복하기 위해 모든 것을 겸허하게 할 것을 스스로에게 요구해야 했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) -Deng tuo 의 학습의 적은 당신 자신의 만족감입니다. 만약 네가 진지하게 무언가를 배우고 싶다면, 절대 자만하지 마라. 자신을 대할 때는 이런 태도를 취하고, "배움에 싫증이 나지 않는다" 며, 다른 사람을 대할 때도 "가르치는 것에 싫증이 나지 않는다" 는 태도를 취해야 한다. 마오쩌둥의 나의 좌우명은 사람은 교만해서는 안 되지만 조급해서는 안 된다는 것이다. 서비홍은 배웠지만 아는 것이 부족하다. 겸손은 지식의 부족에서 비롯된다. 거짓된 겸손은 저속한 박수를 받을 수 있을 뿐, 진정한 진보를 이룰 수는 없다. 후아 내가 하고 싶은 일은 손을 뻗어 다른 사람이 나를 위해 파종한 농작물을 수확하는 것뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 괴테의 겸손한 학생들은 진리를 소중히 여기며 자신의 개인적인 칭찬에 신경 쓰지 않는다. 겸손하지 않은 학생들은 먼저 자신의 개인적인 칭찬을 과시하고 진리에 무관심하다고 생각한다. 사상사에서 겸손은 거의 항상 학생의 재능에 비례하고, 겸손하지 않으면 반비례한다고 한다. 플레하노프는 자신이 언제든지 모든 것을 알고 있다고 생각하지 않는다. --파블로프의 통치자가 더 짧습니다; 촌마다 그 장점이 있다. 물건이 부족하다 지혜가 분명하지 않다. 굴원은 늘 결핍에 대해 걱정하며, 모든 걱정이 그를 가득 채웠다. -제인 웬디 죽은 부족, 밝은 오염 하기 쉽습니다. "양춘" 이라는 노래는 화목하면 적다. 명성 아래서 부수가 되는 것은 정말 어렵다. 예반은 자랑스럽고, 간절하고, 즐겁고, 야심차다. -위징의 일은 불완전하고, 그의 힘도 부족하다. --송 잉 너무 짧 은 보장 되지 않습니다, ​​짧은 보증 짧은; 만약 길다면, 그것은 길지 않을 것이다. -니 대년! 찬양, 너 자신의 입에서 말하는 것이 얼마나 지루한가! Montesquieu 우리의 습관 중 자존심을 극복하는 것보다 더 어려운 것은 없다. 그것을 숨기고, 이기고, 파괴하려 했지만, 어쨌든 무의식적으로 드러났다. 벤자민 프랭클린은 지식이 별로 없는 사람은 겸손하지 않습니다. 식견이 넓고 능력이 있는 사람은 반드시 겸손하다. -시에 juezai 용감하고 소심합니다. 수시는 인류가 예술과 문학에서 발명한 많은 기묘한 창조를 세세히 세고, 그리고 나의 지식을 돌이켜보면, 나는 정말 비천하다고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 갈릴레오는 그 자리에 있던 모든 사람에게 말을 하지 말고, 기회가 있을 때 겸허하게 질문을 하고 다른 사람에게서 배울 것을 요구했다. 존 로크의 겸손은 이 핑계로만 설명할 수 있다. 즉 겸손하지 않으면 지식이 부족하다는 것이다. 벤자민 프랭클린은 진실하고 위대한 모든 것이 간단하고 겸손하다. 벨린스키: 작은 성적을 거둔 후 노력하지 않고 진취적인 것은 전혀 제 성격이 아닙니다. 사다리를 오르는 것은 당연히 좋은 것이다. 힘만 있으면 한 걸음 더 나아가야 한다는 것을 의미한다. 안데슨의 대부분의 과학자들은 최고급 형용사와 과장을 싫어하는데, 위인은 보통 겸손하고 신중하다. 베프리치가 우리의 공부에 가장 큰 장애를 이루는 것은 미지의 것이 아니라 알려진 것이다. 버나드 사고의 게으름, 연구하고 깊이 이해하려 하지 않는 것, 자만하거나 소소한 지식에 만족하는 것이 모두 그의 지능이 부족한 원인이다. 이런 가난은 보통 한 단어로 불리는데, 바로' 바보' 이다. 골키는 무능할수록 더 잘난 체한다. 덩토의 위대한 사람은 영원히 자신의 장점을 남용하지 않을 것이다. 그들은 자신이 남보다 우월하다는 것을 보고 이를 의식하지만, 결코 이로 인해 겸손하지 않을 것이다. 그들이 우수할수록 자신의 부족함을 더욱 의식하게 된다. 루소의 자부심은 대부분 우리의 무지에 기반을 두고 있다! 레싱의 비열하고 오만한 동기는 어리석은 사람, 베오무프, 인간 침입자, 약탈자의 탐욕을 만족시킬 뿐이다. 사람들은 이런 동기를 포기해야지, 더 이상 이런 매혹적인 음료로 허세 부리는 사람들을 마취시키지 마라! 세인트 시몬은 다른 사람에게서 배운 것을 자신의 발견으로 계산하면 허망함에 매우 가깝다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 헤겔의 어리석은 자는 자만한다. 그의 자만은 조롱을 받는 짧은 판에 지나지 않고, 늘 무슨 말을 해야 하는지 치치치치치 큰 모욕으로 여겨야 한다고 자랑한다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 크레로프는 당신이 언제든지 모든 것을 알고 있다고 생각하지 않습니다. 사람들이 너에 대한 평가가 얼마나 높든 간에, 너는 스스로에게 말할 용기가 있어야 한다. 나는 아무것도 모르는 사람이다. 파블로프는 절대 고집을 부리지 않습니다. 일단 교만하면, 동의할 때 고집을 부릴 것이기 때문이다. 일단 교만하면, 다른 사람의 건의와 우정을 거절하기 때문이다. 일단 교만하면 객관적인 기준을 잃게 되기 때문이다. 파블로프는 우리의 업적이 얼마나 크든 간에, 우리는 여전히 적의 힘에 대해 각성하고 경각심을 높여야 하며, 자신의 팀에서 자만과 부주의를 용납하지 말아야 한다. 스탈린의 가장 큰 자부심과 가장 큰 열등감은 모두 마음이 가장 약하다는 것을 보여준다. 스피노자의 숭고한 이상은 만만치 않다. 제갈량은 오만하고 아첨하며 사람이다. 우리를 이기는 것은 아첨하는 것이고, 우리를 이해하지 못하는 것은 오만이다. 심거이는 사람됨이 온유하고 입소문이 좋다. 너무 겸손한 사람은 사기를 조심해야 한다. 주긍하는 사람은 그에게 붙어 있거나 아첨하는 사람을 보는 것을 좋아하고, 고상한 사람을 보는 것을 싫어한다. 그 결과, 이 사람들은 그를 우롱하고, 그의 연약한 마음에 영합하여, 그를 바보에서 미치광이로 만들었다. 스피노자 자랑스러운 사람은 반드시 질투할 것이다. 그가 가장 질투하는 것은 미덕으로 칭찬을 받는 사람이다. 스피노자는 고통 때문에 자신을 너무 낮게 보는 것은 열등감이다. 스피노자 열등감과 교만은 대립적이지만, 사실 교만에 가장 가깝다. 교만과 겸손은 정반대이지만, 그들의 대상은 동일하다는 것은 분명하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언) 이 대상은 바로 자아이다. 흄은 먼저 과학을 믿고, 이성을 믿고, 자신을 믿고, 자신을 믿으라고 부탁한다. 헤겔은 다른 사람에게 겸손하지 않고, 다른 사람에게 겸손하지도 않다. 서특립은 누구나 자존심, 자신감, 독립을 가져야 한다. 그렇지 않으면 노예다. 그러나 자존감은 사람을 얕보는 것이 아니라, 자신감은 자만이 아니라 독립은 호가 아니다. 서특립은 비열한 일을 하지 않는다. 다른 사람 앞에서든 혼자든: 가장 중요한 것은 자존심이다. 피타고라스의 무례함에는 두 가지가 있습니다. 첫 번째는 수줍음입니다. 두 번째는 위법 행위, 방치입니다. 이 두 가지 상황을 피하려면 자신이나 다른 사람을 업신여기지 말라는 다음 규칙을 준수해야 한다. 존 로크의 가장 맹목적인 복종은 노예가 남긴 유일한 미덕이다. 루소의 가장 어려운 것은 자신을 아는 것이다. (그리스) 자기 지식은 가장 희귀한 지식이다. (스페인) 자신을 알고 싶으면 다른 사람에게 물어보는 것이 좋다. (일본) 사람들 사이에서만 자신을 알 수 있습니다. 하늘에는 무수한 별들이 있지만 얼굴에는 그을음이 보이지 않는다. (말레이시아) 자신에게 찬송가를 부르는 관중은 단 한 명뿐이다. (일본) 남의 뒷모습을 비웃지 말고 자신을 곧게 펴라. 가장 노련한 사람은 자신의 뒷모습을 볼 수 없다. 무능한 사람일수록 남의 결점을 들춰내는 것을 더 좋아한다. (아일랜드) 모두가 신발이 어디에 끼여 있는지 알고 있다. (라틴 아메리카) 자신의 신발, 당신은 어디에 타이트한지 알고 있습니다. (스페인) 너는 네가 무엇을 먹는지 안다. 만약 네가 자신을 평가할 수 없다면, 너는 다른 사람을 평가하지 않을 것이다. (독일) 자신을 지휘할 수 없고, 다른 사람을 지휘할 수 없다. 면전에서 너를 두려워하는 사람은 뒤에서 반드시 너를 미워할 것이다. (영국)