진나라 명언집

1. 이것은 참을 수 있고 참을 수 없는 것이다. 바슈 현

만약 이 물건을 참을 수 있다면, 또 무엇을 참을 수 없습니까?

2. 배움에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. 제 7 장? 내러티브와 문장 "

인간으로서, 끊임없이 공부해야지, 지치지 마라. 학생들에게 인내심을 갖도록 교육해야지, 피곤하지 마라.

3. 3 인행, 반드시 스승이 있어야 한다. 선을 택하고 그것에서, 악을 위해 논어를 바꾸는가? 제 7 장? 내러티브와 문장 "

세 사람이 함께 걸었는데, 그 중 한 명은 틀림없이 나의 선생님이었을 것이다. 우리는 그들의 장점을 선택하여 공부해야 하고, 결점이 있으면 시정에 주의해야 한다. 그렇지 않다면, 우리는 예방 조치를 취해야 한다.

4. 그것을 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 논어인가? 제 2 장? 정치에 대하여 "

아는 것은 아는 것, 모르는 것, 모르는 것, 아는 척 할 수 없는 것이 바로 똑똑하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 올바른 학습 태도를 가져야 한다는 의미도 정직해야 한다는 의미다.

요컨대, 순진하게' 논어' 를 생각하고 있습니까? 제 2 장? 정치에 대하여 "

한 마디로 요약할 수 있는 것은 순수한 사고다.

6. 삼십, 사십, 불혹의' 논어'? 제 2 장? 정치에 대하여 "

번역: 30 세에 자립할 수 있습니다. 마흔 살은 외물에 현혹되어서는 안 된다.

7. 온고로 새것을 알면 선생님이 될 수 있다. 제 2 장? 정치에 대하여 "

옛 지식을 복습할 때 새로운 경험과 발견을 할 수 있어 선생님이 될 수 있다.

8. 군자는 논어를 쓰지 않습니까? 제 2 장? 정치에 대하여 "

군자는 그릇과 같지 않다.

9. 논어? 제 2 장? 정치에 대하여 "

네가 하고 싶은 말에 대해 먼저 실천에 옮긴 후에 다시 말해라. (이것은 네가 군자라고 말하기에 충분하다.)

10. 의리를 보면 안 되고, 용감도 없다' 논어? 제 2 장? 정치에 대하여 "

일어서야 할 것을 볼 때, 이것은 수수방관하는 비겁함이다.

1 1. 화내지 말고, 화내지 말고, 포기하지 말고, 한 귀퉁이를 차지하지 않으면 더 이상 논어가 아니다. 제 7 장? 내러티브와 문장 "

그들이 이해하려고 할 때까지 학생들을 계몽하지 마라, 그러나 여전히 납득할 수 없다. 그들이 마음속으로는 이해하지만 완벽히 표현할 수 없을 때까지 학생들을 깨우치지 마라. (존 F. 케네디, 공부명언) 그에게 한 가지 일을 가르쳤지만, 그는 그로부터 다른 세 가지를 추론할 수 없었고, 더 이상 그를 가르치지 않았다.

12. 화가 나서 밥 먹는 것을 잊고 근심을 즐긴다. 제 7 장? 내러티브와 문장 "

나는 너무 열심히 일해서 밥 먹는 것을 잊었다. 나는 너무 기뻐서 모든 고민을 잊어버렸다.

13. 인원? 나는 인자를 원한다, 나는 인자다. 제 7 장? 내러티브와 문장 "

인은 우리에게서 멀리 떨어져 있습니까? 나가 자비에 도달 하 고 싶은 한, 자비는 올 것 이다.

14. 배우고 생각하지 않으면 귀머거리, 생각하지 않고 배우지 않으면 위태롭다' 논어? 제 2 장? 정치에 대하여 "

번역: 배워도 생각하지 않고, 결국 백학과 같다. 공부하지 않고 생각하는 것은 해롭다.

15. 밥을 먹으면 글자가 없고, 잠을 자면 글자가 없는' 논어'? 농촌당

밥을 먹고 잘 때는 말을 하지 않는 것이 좋다.

16. 불의하고 부귀는 나에게 뜬구름 같다.

불의한 재물은 나에게는 하늘의 뜬구름과 같다.

17. 사제는 도에 관심이 있고, 옷을 가리지 않는 것을 부끄러워하며, 음식을 먹을 수 없는 자는 논어를 논어하기에 충분치 않은가? 리인

만약 독서인의 흥미가 도에 있고, 의식불제를 수치로 삼는다면, 그것은 그에게 이 이치를 충분히 설명하지 못한 것이다.

18. 예의를 배우지 않으면' 논어' 를 세울 수 없습니까? 지 제 13 장 제 16 조

예의를 배우지 않으면 어떻게 견딜 수 있습니까? 예의를 배우지 않고 어떻게 사람이 되는가?

19. 예민하고 배우기를 좋아하고 논어를 묻는 것을 부끄러워하지 않습니까? 할아버지 창 "

총명하고 배우기를 좋아하는 사람은 자신보다 지위가 낮고 식견이 적은 사람에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다.

20. 아프리카계는 여름을 도모하지 않고, 야만인은 중국을 어지럽히지 않고, 감옥에 갇히지 않고, 병사는 좌전을 강요하지 않는다.

중국 외에는 중원을 도모할 수 있는 사람이 없고, 외국인은 동맹을 위반할 수 없고, 어떤 세력도 우정을 강요할 수 없다.

2 1. 조심스레 종영하고, 멀리 쫓아가고, 민덕이 다시 두껍게 돌아온다. 《논어》는 증자가 말한 것이 아니다.

죽은 사람의 장례를 꼼꼼하게 처리할 수 있고, 시간이 지남에 따라 정기적으로 추도식을 거행할 수 있다면, 사회풍속 도덕은 점점 더 깊어질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

22. 참을 수 없으면 위대한 계획을 세우세요. 위령공'

공자가 말했다: 교묘한 말은 도덕을 현혹시키고, 작은 고생은 대모를 현혹시킨다.

공자는 "달콤한 말은 덕행을 망칠 수 있다. 용납할 수 없는 작은 일은 큰일을 망칠 수 있다. "

23. 도가 다르면 서로 도모하지 않는다,' 논어'? 위령공'

다른 길을 가는 사람은 함께 계획할 수 없다. 관점이나 흥미가 다른 사람은 함께 일할 수 없다는 것을 비유한다.

24. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. 위령공'

네가 하고 싶지 않은 일을 다른 사람에게 강요하지 마라.

25. 군자는 화목하고, 소인은 같이 화목하지 않다. 루즈

군자는 조화를 추구하고 공모하지 않고, 소인은 완전히 일치하고 조화를 추구하지 않는다.

26. 군자는 당당하고 소인장은 척척척. 공자 논어? 그는 이 완료되면, 또 "

군자는 지기를 알고, 사람을 대하는 것은 평지를 밟는 것과 같고, 안전하고 편안하다. 소인의 마음은 항상 사물을 위해 봉사하고 있고, 득실을 앓기 때문에, 늘 슬픈 하늘의 마음을 불쌍히 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

27. 그 자리에 있지 않고, 그 정치를 도모하지 않고 공자 논어? 타이버

만약 네가 그 자리에 없다면, 그 자리에 대해 생각하지 마라.

28. 내세소가 핍박하는데 신인이 현재의 공자 논어가 아니라는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 자함

젊은이는 경외할 만하다. 젊은 세대가 이전 세대보다 못하다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?

29. 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. 자함

군대의 총수는 바꿀 수 있지만, 백성들의 포부는 바꿀 수 없다.

30. 지혜로운 사람은 미혹되지 않고, 어진 사람은 근심하지 않고, 용감한 사람은 공자의 논어를 두려워하지 않는다.

현자는 혼란스럽지 않고, 현자는 슬퍼하지 않으며, 용감한 자는 두려워하지 않는다.

3 1. 나는 추워서야 송백이 시들어 공자의 논어를 알게 되었다. 자한.

바로 그 추운 겨울에, 나는 소나무와 노송 나무가 마지막에 시들어가는 것을 깨달았다.

32. 군자 성인의 아름다움, 성인이 아닌 악, 소인은 논어, 안원이다.

33. 죽은 자는 스프와 같고, 논어를 버리지 않고, 아들을 버리지 않는다.

아들은 쓰촨 에서 말했다: 죽은 자는 스프와 같고, 주야를 아끼지 않는다. 공자는 시간이 쏜살같이 흘러가는 것을 한탄하며 도도한 강물처럼 날아갔다.

34. 문무의 길은 일일이 예기를 완화하는 것이다. 기타 주석 "

문과 오씨는 화해를 의미한다. 관엄상제, 이것은 문왕과 치국의 길이다.

공자 명언:/mingren Mingyan/2013/0816/1.html.