《논어》의 명구 85 구

둘째, 군자는 삼계가 있다.

셋째, 알 수없는 학생, 어떻게 죽음을 알 수 있습니까?

넷째, 실수를 거의 하지 않는다.

5. 먼저 네가 말한 것을 말한 후에 따라 말해라.

여섯째, 이름이 정당하지 않다.

일곱째, 국가는 방법이 없다. 태양에 대해 이야기하는 것은 위험하다.

자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.

아홉째, 민감하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다.

10. 예의는 사치보다 검소하다.

열한, 말과 행동이 없고, 믿고 옛것을 믿는다.

12. 믿음이 없는 사람은 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다.

열세, 나도 싸다. 더 많은 일을 할 수 있다.

열네, 수시로 공부하는 것은 일종의 즐거움이다!

15, 항상 배우고, 언급하지 않습니까?

16. 충분한 식량, 충분한 병사, 국민들이 믿는다.

열일곱, 죽은 자는 스프와 같다! 밤낮으로 포기하지 마라

열여덟, 죽은 자는 스프와 같고, 주야를 아끼지 않는다.

열아홉, 군자는 자기를 도모하고, 소인은 사람을 도모한다.

20, 군자는 후회하고 다투지 않고, 무리는 당에 돌아가지 않는다.

스물한, 수재가 임신하여 자신이 수재라고 생각하는 것만으로는 충분하지 않다.

스물 두, 항상 배우고, 온고로 새로운 것을 안다.

스물 셋, 배우고 만족할 줄 모르고 멀리 생각하다.

스물 네, 그 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이롭게 해야 한다.

25, 지난 일은 훈계할 수 없고, 오는 사람은 여전히 쫓아갈 수 있다.

스물 여섯, 마이크로 관중, 나는 왼손잡이이다.

27. 온고로 새로운 것을 알면 선생님이 될 수 있다.

스물 여덟, 인원? 나는 착하고 싶다. 나는 이렇게 착하다.

29. 군자는 일월의 음식과 같다.

서른 살 추위에 송백이 시들어 떨어지는 것을 알게 되었다.

31, 매우 얇은 원한 사람들 에서 활, 멀리 하늘 특히 사람들 을 비난 하지 않습니다.

서른두, 인원? 나는 착하고 싶다. 나는 이렇게 착하다.

서른셋, 군자는 말로 사람을 끌어들이지 않고, 다른 사람과 폐언을 하지 않는다.

서른네, 군자는 주보다 못하지만 소인은 못하다.

서른다섯 살의 학자들은 홍의를 저버리지 않을 수 없다. 그들은 아직 갈 길이 멀다.

36. 배우면 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 배우지 않으면 위태롭다.

37, 하루 종일 가득 찼고, 헤벌쭉, 하기 어렵다.

서른여덟, 안회는 배우기를 좋아하고, 분노하지 않고, 두 가지가 아니다.

서른아홉, 수혜자는 세 친구가 있다: 우직, 우지, 우도가 많이 듣는다.

사십, 아는 자는 미혹되지 않고, 어진 자는 근심하지 않고, 용자는 두려워하지 않는다.

41. 물건을 세는 것은 수치스러운 일이다. 친구 수가 적다.

마흔두, 영리한 웃음, 아름다운 눈동자가 기대돼 항상 화려하다고 생각했어요.

마흔셋, 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것도 안다.

사십사, 진상, 기왕 관개한 이상, 나는 더 이상 보고 싶지 않다.

사십오, 인정에 가까운 사람은 오래 약속할 수도, 즐거울 수도 없다.

마흔여섯, 이름이 바르지 않으면 말이 순조롭지 않다. 말을 잘못하면 할 수 없다.

마흔 일곱, 군자의 아름다움은 성인의 악이 아니라, 작은 인재는.

마흔여덟, 사치는 손자가 아니라 검소하고 고본이다. 손자가 없는 것보다는 착실하게 하는 것이 낫다.

벌써 49 야! 나는 아직 내부에서 보고 고소할 수 있는 사람을 본 적이 없다.

50, 시, 재미, 상당한, 그룹, 불평 할 수 있습니다.

51, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비, 자비

52. 덕치국, 예를 들면 북진, 거처, 별 * * *.

53, 성인, 나는 볼 수 없지만, 나는 군자를 볼 수 있다.

54, 무슨 좋은 하루! 4 시에 떠나요, 만물생, 하늘이 뭐죠?

55, 하나 는 말했다: 천국 건강, 신사 자기 개선. 시비를 가리지 않고 가르치다.

56. 군자는 천하에 있고, 적자도 없고, 모도 없고, 인의와 비교한다.

57. 배우면서 배우는 것은 일종의 즐거움이다. 친구가 먼 곳에서 오니, 역시 즐겁지 않다.

58, 부모의 해, 너는 꼭 알아야 한다. 하나는 기쁨이고, 하나는 두려움이다.

59, 10 호실의 도시는 반드시 충절을 지키는 사람이 있어야 하고, 배우기를 좋아하는 것은 가을과 같다. (서양속담, 공부속담)

60. 만약 당신이 중산층 이상이라면, 구두로 말할 수 있습니다. 만약 당신이 중산층 이하라면, 당신은 구두로 말할 수 없습니다.

육십일, 나라를 위해 양보할 수 있다, 뭐. 예의를 국례로 삼으면 안 됩니까?

62. 그도 남자다. 화가 나서 건망증이 나고, 기뻐서 걱정을 잊는다. 그가 나이가 충분한지 모르겠다!

63, 군자는 작지만 클 수 없고, 소인은 크고 작을 수 없다.

64. 노여워하지 않으면 노여워하고, 노여워하지 않으면 화를 낸다. 세 뿔 대신 한 뿔을 가지면 더 이상 아니다.

육십오, 그도 사람이고, 고생도 잊고, 근심도 잊고, 운아만 아는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

육십육, 군자는 다투지 않는다. 쏴도 돼! 내려놓으면 오르고, 마시면 논쟁하는 것도 군자이다.

(67), 군자는 이익을 얻고 일하지 않고, 공로를 원망하지 않고, 욕심을 부리지 않고, 태이고 교만하지 않고, 흉악하지 않다.

예순여덟, 돈이 있으면 스스로 고생을 사서 할 수 있다. 비록 네가 채찍이지만, 나도 이렇게 한다. 만약 네가 요구할 수 없다면, 너는 나의 이익에서 출발할 수 있다.

예순아홉, 나는 하루에 세 번 자신을 구한다: 너는 다른 사람에게 불충실한가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요?

칠십, 하루 종일 배불리 먹고, 부주의하고, 어렵다! 게이머는 없나요? 이 점에 대해 너는 여전히 현혜적이다.

일흔한, 나는 그 생명을 몰라, 군자를 생각하지 않는다. 나는 의식 을 이해하지 못하고, 일어 설 수 없다; 만약 네가 무슨 말을 해야 할지 모른다면, 너는 네가 누군지 알 수 없을 것이다.

일흔두, 군자는 무겁지 않으면 강하지 않고, 공부는 굳지 않다. 주신실. 친구가 없는 사람은 자신보다 못하지만, 이미 선을 넘은 사람도 변화를 두려워하지 마라.

일흔셋, 신근의는 대답할 수 있다. 예의는 부끄러움보다 예의에 더 가깝다. 사랑하는 사람을 잃지 않기 때문에 안에서 살 수 있다.

일흔네, 제자가 들어오면 효하고, 나가면 효하다. 나는 대중과 애인을 사랑한다면 그로부터 교훈을 얻을 수 있을 것이라고 진심으로 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

일흔다섯, 나는 그 삶을 모른다, 신사 도 생각하지 않는다; 예의를 몰라 참을 수 없다. 만약 네가 무슨 말을 해야 할지 모른다면, 너는 네가 누군지 알 수 없을 것이다.

일흔여섯, 군자는 네 가지 법이 있다. 그 사람은 사람됨이 존경하고, 그 일은 존경하며, 그 이익은 백성을 부양하고, 그 정의는 백성이다.

77, 스파 스 음식, 물, 구부러진 팔 베개, 음악 을 마신다. 불의한 부귀는 나에게 뜬구름 같다.

일흔여덟, 군자는 도를 도모하고 음식을 도모하지 않는다. 농사도 어색하다. 배우고, 루도 그 안에 있다. 군자는 도를 걱정하지만 가난은 걱정하지 않는다.

일흔아홉, 군자는 배불리 먹지 않고, 안녕을 생각하지 않고, 사물에 민감하지만, 자신이 한 말에 대해 신중하고 정직하다. 그가 배우기를 좋아한다고 말할 수 있다.

여든, 처음에는 다른 사람과 함께 있었는데, 나는 내가 한 말을 믿는다. 지금 나는 다른 사람과 함께 있어, 내 말 좀 들어봐, 내가 하는 걸 봐. 주는 것과 바꾸는 것은.

81, 시안 자이 후이 도! 한 숟가락은 먹고, 한 숟가락은 마시고, 뒷골목에서는 차마 걱정할 수 없고, 돌아가도 즐거움을 바꾸지 않는다. 현자이 혜도!

82, 수사학, 존경, 주오 치우 명나라 수치, 치우 도 수치 로 가득합니다. 좌추명은 이를 수치로, 가을은 이를 수치로 삼는다.

83, 음과, 그 이익과 손실, 우리 도 알 수 있습니다. 분명히, 주의 득실과 손실은 모두 때문이다. 그 후계자는 비록 부패하지 않지만, 이름을 지을 수 있다.

팔십사, 예용, 그리고 비싸다. 왕의 길은 첫 미인이다. 작은 것은 크고, 모두 문제가 있다. 화해를 알고 예의를 지키지 않으면 통하지 않는다.

(85), 선인은 배우기 쉽지 않다, 그 뚜껑도 어리석다. 잘 알고, 잘 배우지 못하면, 너의 명목은 흔들린다. 성실은 배우기 쉽지 않고, 그 뚜껑도 도둑이다. 직판은 배우기 어렵고 표지도 왜곡되어 있다. 만약 네가 용감하고 열심히 공부한다면, 너의 표지는 매우 혼란스러울 것이다. 배우기는 어렵지만 미치기도 합니다.