라바 축제 시의 유명한 구절

라바축제의 유명한 시는 다음과 같다.

1. 청나라 도광제의 '라바죽'.

청나라 때에는 궁중에서 라바절에 죽을 주는 풍습이 있었다. 청나라 도광제가 '라바죽'이라는 시를 지었다. "의양초여름 대록(大陸)에서 기장을 끓여 죽과 콩을 만들었으니, 때가 되면 성실한 마음으로 부처님의 화살을 공양하나이다. 황금빛이 모든 사람에게 도움이 되기를 조용히 기원합니다."

2 , 청나라 리푸의 '라바죽'.

청나라의 『청가록』은 이복의 시 『라바죽』을 인용한 것이다. 음력 12월 8일에 범천국에서 전해지는 죽. 일곱 가지 보배가 아름답게 섞이고 다섯 가지 향료가 섞여 있습니다. 그것을 사용하여 Yipu를 제공하고 그것으로부터 공덕을 얻으십시오. 스님들과 사람들은 좋은 일을 많이 하고 그 행위에 빛을 더합니다. 이러한 추세는 근절되지 않았으며 여전히 가난한 시절이 이어지고 있습니다. 오늘 아침에 선물을 드려도 한 모금 마시면 못 먹을 것 같아요. 우리 가족은 배고픈 사람들이 두 개의 사원에 모이는 도시 남쪽에 살고 있습니다.

3. 북제(북제)와 위(魏)나라가 '라제'를 모았다.

시에는 "얼어붙는 추위가 청나라에 제사를 지내게 하고, 잔치를 벌이고 있다. 마음의 목적이 무엇인지, 마음을 위로하기 위해 쓴다"고 적혀 있다. 춥고 추운 땅, 한겨울의 아홉이라는 숫자, 식탁 위의 사람들에게 고기와 포도주를 대접해 신을 숭배하고, 신들에게 축복에 감사하며, 하늘에 계신 신들에 대한 경의를 표한다. 오랫동안 마음.

4. 청나라의 구몽유 "라바데이에 슈차오안에서 일어난 사건".

맑은 연못 옆의 피는 인이 되고, 정양문 밖의 말들은 먼지를 발생시킨다. Shuiyue에 대한 새로운 증오는 없어야하며 Yunshan의 오랜 친구가있어서 기쁩니다. Qingla는 오늘만큼 좋지 않고 방황하는 것도 중생입니다. 자해, 백발, 공허한 방황, 향 꽃잎이 사라지고 눈물이 수건을 가득 채운다.

라바 축제의 유래:

진나라 이전에 우리 나라 일부 지역에서는 이미 라바 축제에 '라'와 관련된 제물을 바치는 풍습이 있었습니다. 이 축제는 음력 12월에 해당하며, 구체적인 날짜는 정해져 있지 않습니다. 제물을 바치는 풍습은 후세에서 '라바 축제'의 원천 중 하나로 간주됩니다.

서한대 성소가 편찬한 『의례서: 교덕성』에 따르면, 밀랍절은 '십이월에 만물이 모여 잔치를 벌이는 날'이다. .”한영소(한영소)의 『풍습의 총의의』에는 “하(夏)는 가평(嘉平), 은(陰)은 청시(靈常), 주(周)는 대창(大昌), 한(毛)은 라(La)로 바꾸었다. 진전(前秦) 시대에 우리 나라의 일부 지역에서는 조상과 신을 숭배했다. 음력 12월에 문신, 집안신, 집신, 부엌신, 우물신 등) 풍년과 행운을 기원하는 풍습

위 내용 참고 : 바이두 백과사전 라바 페스티벌