즐거움에 관한 시사나 명언.

2. 향락시

변화를 즐기는 시 명언 1. 삶을 즐기는 것과 관련된 고시와 명언은 고시, 고구가 가장 좋다.

1, 진정하지 말고 자신을 잠들게 하지 마라! 네가 젊고, 강하고, 유연할 때, 영원히 선행에 지치지 마라. -체호프

창조자는 진정한 즐거움입니다. -풀크

절제는 행복을 증가시키고 즐거움을 강화합니다. -쿠모크리트

4. 게으른 사람은 휴식을 즐길 수 없다. -라부크

자립할 수 있는 사람만이 여가를 즐길 수 있다. 그레이브

삶의 맛을 즐기자. 우리가 더 많이 느낄수록, 우리는 더 오래 살 것이다. 프란시스

7. 사람은 동물과 같지 않다. 사람들이 삶을 감상하는 유일한 목적은 삶을 즐기는 것이다. 버틀러

8. 사람의 일생은 한순간이었다. 그러니 소중히 여기고, 세상의 하루를 잘 보내고, 자신의 시간을 낭비하지 마라. 리히터

9. 당신이 걱정하더라도 사는 것은 항상 재미있다. -멘켄

10, 인생은 책과 같고, 바보는 마음대로 뒤적거리고, 똑똑한 사람은 열심히 읽는다. 왜냐하면 그는 이 책을 한 번만 읽을 수 있다는 것을 알고 있기 때문이다. 폴

2. 사물의 변화에 관한 명언

1, 변화는 생명의 근본이다. 조? 메러디스: 웨스트 민스터의 숲

2. 변화는 만물의 법칙이다. --퍼거슨: 창조의 핵심

3, 변화, 법도. -위

세상이 영원히 변하지 않을 것이라고 상상하지 마라. -세르반테스: "돈키호테"

5. 병사는 기승을 부리지 않고, 물은 헤아릴 수 없고, 적의 변화로 승자가 될 수 있다. 그 신이다. -손자

6. 달을 두고 맹세하지 마라. 그것은 변덕스럽고 매달 손익분기이다. 만약 네가 맹세한다면, 아마도 너의 사랑은 그것처럼 변덕스러울 것이다. -셰익스피어

7, 정규제도는 바꿀 수 없고, 만 평에도 적용할 수 없다. -거홍

8. 베스트셀러 제품은 무에서 나온 것이 아니라 주변 물품에 대한 탐구와 개선을 통해 이뤄졌다. 남들이 발견한 것보다 일찍, 변화의 교묘함만 있으면 부자가 될 수 있다. -등나무 밭

9. 우리 앞에 나타난 것은 여러 가지 연결과 상호 작용이 얽힌 그림이다. 이 화면에서는 정적인 것이 아무것도 없다. 모든 것이 운동, 변화, 생성, 사라지고 있다. --엥겔스: 반 토리노

10. 존재는 급한 강과 같고, 사물은 끊임없이 변한다. 카일? 올레류: 명상.

1 1. 자연의 힘은 고정된 방식을 유지하는 것이 아니라 자신의 법칙을 끊임없이 바꾸는 데 있다. -페트로니우스: 잔여물 수집

12. 자연은 혁신을 좋아하고, 낡은 모양을 바꾸고, 새로운 모양을 만드는 것을 좋아한다. -오비드: 변형기

13, 집에 돌아오자 나는 먼 손님이 되어 오래된 손가락 무덤을 방문했다. -돌

14, 세계-또한 영원한 운행과 변화의 재생의 세계이며, 우리 위에서 이 세상을 관찰한다. -츠위거

15, 모든 것이 영적이며 법은 반드시 바뀔 것이다. -왕은 하마터면

16, 인생의 모든 변화, 모든 매력, 모든 아름다움, 모두 빛과 그림자로 구성되어 있다. 레오? 톨스토이

17, 인생은 기회와 변화로 가득 차 있다. 사람이 가장 득의양양할 때도 가장 큰 불행이 있다. -아리스토텔레스

18, 사람은 변화 속에서도 변하지 않는다. -호? 스미스: 석각

19, 성장과 변화는 모든 생명의 법칙이다. -돈 있어? 루즈 벨트: 펜실베니아 대학의 연설.

20. 생물의 진화는 환경의 변화와 큰 관계가 있다. 생물은 환경에 적응해야만 생존할 수 있다. -굴곡

2 1, 시간은 모든 것을 변화시킵니다. 에스쿠로스

시간은 변화의 재산이다. 시계는 그것을 모방하지만, 변화만 부를 가지고 있지 않다. 테고르

인내는 결코 필사자의 미덕이 아닙니다. 집착하려면 사람은 반드시 신이어야 한다. -[코란? 다르레비

세상에 영원한 것은 없다. 모든 것이 변화하고 발전하고 있다. 스탈린: 무정부주의인가 사회주의인가? \ "을 참조하십시오

25. 세상에서 유일하게 변하지 않는 것은 만물이 끊임없이 변화하는 진리이다. -태양

3. 변화를 묘사하는 시

공문소 도끼 소리, 시골을 썩은 코로 돌리다.

올해 정월 대보름날, 달빛과 불빛은 여전히 작년과 같다. 아니 작년, 눈물 젖은 봄 셔츠 소매!

내년에는 꽃을 쪼아 털을 쪼을 수 있지만, 사람은 양빈 둥지에 갈 수 없다!

청산은 여전히 존재하고, 태양은 여전히 떠오르고, 석양은 여전히 떨어진다.

물건이 시비이고, 산이 넓고 물이 넓어서, 접촉할 때마다 생각해 보아야 한다.

생활은 지난 몇 차례 상처를 입었지만, 이 산의 존엄성은 여전히 차가운 강을 명령했다.

물건은 사람이 만물이 아니므로 눈물이 먼저 흐른다.

작년의 오늘, 이 문에서 복숭아꽃이 서로 어울려 붉어지고, 복숭아꽃은 여전히 봄바람에 미소를 짓고 있다.

꽃은 해마다 피는데, 다만 해마다 꽃이 제각각이다.

달놀이를 하러 온 사람들은 모두 어디로 갔습니까? 경치가 어렴풋이 작년과 같다.

변화: 사물의 거대한 변화를 묘사한다.

문장 만들기:

1. 너는 근본적으로 인간성을 바꿀 수 없다.

그러나 이번에는 그녀의 상황이 크게 달라졌다.

3. 실내 레이아웃을 바꿔 신선하고 편안한 느낌을 줍니다.

4. 변화에 관한 시

롯데를 감상하고 유우석 양주 제 1 회를 바칩니다.

산들이 서늘하고, 산들이 23 년 동안 잠잠해졌다.

돌아오는 것은 사람이다. 나는 가람 사람들처럼 피리만 불고 공허함은 서글프다.

배의 한쪽에는 천돛 경주가 있습니다. 병목의 으뜸은 만년에 봄을 맞는다.

오늘 노래 한 곡 부르고 술 한 잔 마시고 정신 차리세요.

한 척의 배에 가라앉다' 와' 병나무' 라는 두 문장에서 시인은 자신의 생명체험에 대한 감탄과 미래에 대한 깊은 이해를 형상화된 언어에 교묘하게 기탁하여 이 시를 철리가 풍부하고 계몽을 주었다. 비유를 차용하여 후세에 새로운 사상이 주어지고, 사물이 항상 발전하고 변화하고, 부패한 것이 반드시 쇠퇴하고, 새로운 것이 항상 승리해야 한다는 이치를 설명하는 데 사용된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 우리는 노쇠한 것을 보아야 할 뿐만 아니라, 그들의 죽음에 대해 탄식해야 한다. 대신, 우리는 새로운 것에 희망을 걸어야 한다.

떠났어요. 란관으로 이사온 조카손항한옥이 보여요.

하늘에는 편지 한 통이 걸려 있고, 저녁에는 조주로 8 천 원이다.

성조를 위해 재난을 없애고자 한다면, 낡은 것을 아끼고 싶다.

친링 고향은 어디예요? 눈이 파란 말을 막았다.

네가 먼 길을 왔다는 것을 알면, 내가 강가에서 시신을 거두게 하려는 의도였을 것이다.

고초에 백거이를 송별하다

긴 풀은 이렇게 무성해서 매년 가을겨울에 시들어가는 풀은 풀의 색깔을 짙게 해야 한다.

들불은 그것을 태울 수 없고, 봄바람이 불면 그것을 부활시킬 수 있다.

양주 지사 두목에서 한주에게 보낸 편지

청산은 은은하게 천리 밖의 푸른 물이고 가을은 줄곧 강남초목이 마르지 않았다.

스물네 다리 위의 휘영청 밝은 달빛은 맑은 밤이다. 너는 어디에서 사람들에게 퉁소를 불도록 가르치니?

이 시는 추억과 상상력으로 월명교에서 피리를 가르치는 인생화권을 엮어 양주의 번화한 광경과 낭만재자를 신나게 하는 삶에 대한 시인의 그리움을 드러냈고, 옛 고향에 대한 그리움을 담았고, 같은 여행의 우정을 되새기고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 친구에 대한 선의의 조롱과 친구의 현황에 대한 무한한 감탄을 함축적으로 표현했다.

두목, 곽미나리 정루

천년제의 이름은 텅 비었지만 루스의 전승은 사라졌다.

김태만 편향되어 매년 비 때문에 금이 가득 걸려 있다.

한 세기의 격변을 겪으면서 극적인 건물 정면이 가득했던 것은 이미 이렇게 시들어 산산조각이 났다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 당나라 후기에 당나라가 불황으로 무너진 것을 볼 수 있다.

네가 어떤 시가 필요한지 몰라서, 좀 골라서 너에게 도움이 되었으면 좋겠다.

5. 변화에 관한 시

증정 년: 당 작가: 위백천이 동해에 주입되고 동해에는 여유가 없다.

진흙은 흐트러져서는 안 되고, 맑은 파도는 무익하다. 자연 흐름, 햇빛이 만리에 맑다.

구름은 숨기지 않고, 삼산은 분명하다. 내가 어떻게 화를 낼 수 있는지, 어떻게 화를 낼 수 있는지, 갑자기 경향이 있다.

바다는 의도하지 않았지만 홍타오도 놀랐다. 갑작스러운 울부짖음 속에서 기분의 변화를 누가 알겠는가.

보악양시 하시대: 당 작가: 두보강국천리, 산성은 백층에 불과하다. 해안 바람이 만파를 뒤엎고, 배 눈이 한광을 뿌렸다.

머물기가 어렵고 위험이 증가하고 있다. 지도 남방은 의외로 변화가 붕붕이다.

출시일: 송작가: 황정견은 이 신선 부양 커플을 영원히 이끌고 있습니다. 청운로에 도착하다.

댄은 바람이 약해서 가까운 거리에서 천도의 말을 들었다. 영광스럽게 만나다.

용처럼 변하는 것을 보고, 영소풍우를 던지다. 정말 참관할 만한 곳.

화원에 가서 봄을 찾다. 샌디는 풀을 좋아한다.

몇 곡의 노래, 벚꽃이 모이다. 조국화.

만년의 귀환을 기원하며, 은정은 견디기 어렵다. 유조청 시대: 송작가: 원곡화 이수유혼.

우뚝 솟은 고목은 창백한 절벽 사이에 끼어 있다. 33 년 동안 나는 객성당에 몇 번 갔었다.

변화, 구름, 천둥을 봅니다. 백두와 연파로 나뉘다.

결국 낚시대는 운대만큼 키가 크다. 세월을 깨닫다: 당 작가: 맹교 가을은 만물을 슬퍼하고, 경풍은 유유로를 진동시킨다.

높은 곳에 올라 생각해 보니, 찬비가 백초를 다쳤다. 생활에는 사랑이 있어 서로 보호할 수 없다.

오정이 이미 오늘을 다쳤으니 안심하고 늙어갈 수 있다. 아침에 낙양사카모토에 오르니 시야가 끝없이 넓다.

연대일은 할수록 커지고, 육룡은 서쇠하다. 승냥이의 날이 길고 초목의 해가 서리다.

배고픈 해에 좁쌀이 없을 때, 모든 새들은 텅 빈 들판으로 갔다. 어느 집이 길가에 있고, 백수는 고향을 등지고 고향을 떠났다.

송백을 시큼하게 바라보며 하늘을 우러러보다. 만약 네가 간다면, 길로 돌아가지 마라, 굶주림이 너를 해칠 것이다.

나는 잠을 잘 수가 없다, 나는 매우 고통스럽다. 한밤중에 위층으로 올라가니 나의 오래된 별이 생각난다.

사계절 이주, 언제 만물이 소생합니까? 나는 수양길만 기억하고 그때의 사람들에게 영원히 감사한다.

장안 케리 땅, 궁월생 나방 눈썹. 은기는 만리를 응결시켜 앉아서 풀이 쇠약해지는 것을 보았다.

옥당에는 신비한 새 한 마리가 있는데, 나는 이때부터 사직했다. 아파서 뜻이 있는 사람이 한숨을 쉬자 나라가 지체되었다.

심궁에는 기쁨이 없는데, 무슨 교란이냐? 명리를 만나면 태어날 때부터 시비가 있을 수 없다.

강아는 오주를 도왔고, 그의 경력은 영원히 잃지 않을 것이다. 하늘이 준 인재는 누가 먼저 유럽연합을 골랐는가.

광야로 가면 석양이 서쪽으로 진다. Xi 그는 그의 바퀴에 서 있었고, 사해는 여휘를 빌렸다.

내가 보기에 바람이 불고 있다. 올빼미 명나라 나무 높이, 새 언어 의존.

동양에는 수재가 있어 연말이면 늘 배가 고프다. 몇 주가 서로 묻는데, 오늘 맥박은 어떠한가.

가난해도 즐겁고, 나도 장작을 피하고 싶다. 화재 구름 흐름 달, 삼오호 명나라.

빛이 낮을 침범하고, 지우몽이 정밀하다. 사계절의 변화가 비교적 많아 천도에 결손이 있다.

나는 종종 오늘이 다시는 돌아오지 않을 것이고, 잠시 후에 다시 부활할까 봐 두려워한다. 강과 빔이 황혼에 만났을 때, 그들은 대화를 멈추었다.

한 () 이 혼란에서 벗어나니, 왕찬 () 에게 무례하게 굴어서는 안 된다. 야택이 어찌 불황이냐, 태진공산이 싫다.

별을 바라보며 내가 언제 갚을까. 여 보, 긴 작별, 모양 하나님 분리.

생사를 위해서가 아니라 마음속에 자란다. 새 한 마리가 내 앞에서 구슬프게 울고 있다.

나는 구름에서 날아가서 하늘에서 물을 마시고 쪼아먹기를 바란다. 동광은 동양의 해를 돌려주었다: 당 작가: 치계희는 신조 노계당 하광을 비웃었다.

춘관은 백부처럼, 내측 () 은 황문 () 과 같다. 변룡 30, 승봉 일행.

다재미로 집에 돌아오니, 달 아래 소매가 향기로 가득하다. 제 3 시대 오언시 3 곡: 한작가: 지강속인은 호감이 가지 않는다.

조송은 인접해 있다. 더러운 방이란 무엇입니까?

먼지와 먼지를 흔들고 늘리다. 후한 여행.

전체 여정은 괜찮을 것이다. 향구 밖에서 가볍게 들어 올리다.

푸상금. 사방을 돌아다니며 악령을 연기하다.

피아노를 치고 태진을 찬양하다. 창수 오어가 창성하다.

돌연 변하다. 창아는 좋은 약이다.

털깃털이 새것 같다. 수직 털이 태양을 펴다.

행인을 업신여기다. 세상 사람들은 정말 불쌍하다.

그는 zujiu 이상 기댈. 누에 고치 제작 시대: 원 작가: 왕관식 스타일: 고대 5 종의 누에는 모두 고치를 맺고 실을 뱉고 싶었다.

조심해. 네가 좋아하면 가져가라. 기계에는 연습이 있고, 거문고에는 상현이 있다.

현과 화음, 연습과 물건. 그 공로가 적지 않은데, 쓰는 것이 편파적인가? 시 한 수를 누에 이모에게 보내는 것은 어렵다.

송 작가: 육유왕관은 중관할 수 없고 문은 다시 열 수 없다. 산림은 정기적이지만, 일단 죽으면 태성은 슬프구나! 없어졌어, 천우야! 아방은 사람이 천석이 무겁고, 뒤돌아보면 바람이 된다.

나의 조복은 연약하다, 계몽 운동 이후가 아니라, 그는 항상 나에게 검을 이기라고 촉구했다. 나는 너에게 컵으로 술을 마시지 말라고 권했지만, 네가 북두칠성을 들고 있을 때, 동해의 봉래를 볼 수 있으니, 너는 그것을 저급 무기로 여겨야 한다! 화이시대: 송작가: 왕안석룬드는 불가분합니다. 누가 바꿀 수 있습니까?

화향도 멋진 물건이어서 상류에서 출중하다. 노여움이 질풍을 쫓아다니며, 갑자기 큐슈를 건넜다.

고대에 유유히 거닐면 산천이 약간 둘러쌀 수 있다. 홍몽 시스템에는 사다리가 없고, 그것은 하늘에 떠 있다.

연연이 녹색 유령을 뽑자 불후의 피난처가 멈췄다. 한 가지 일을 하고 싶은데 할 수 없지만 용을 보는 것을 부끄러워한다.

변화에 관한 유명한 인용문은 무엇입니까?

1. 자신을 바꾸는 것은 자신을 구하고, 다른 사람에게 영향을 주고, 생명을 구하는 것이다.

2. 거짓말은 활짝 핀 꽃처럼 외모가 아름답고 생명이 짧다. 3. 자신을 존중하는 사람만이 자신을 더 용감하게 수축시킬 수 있다.

4. 사람은 행복을 구하지 않으면 해를 입지 않는다. 사람은 이익을 구하지 않지만, 무해하다.

5. 현자는 시간에 따라 계획을 세우고, 어리석은 자는 시간을 거슬러 움직인다. 6. 자책하는 사람은 종종 다른 사람의 용서를 받을 수 있다.

7. 자신을 똑똑히 보는 것은 모든 아름다운 대문으로 통하는 것이 아니다. 사람을 만나는 것은 만악의 근원이 아니다.

8. 양보하고 싸게 줍는 법을 배웁니다. 한 푼의 즐거움을 더하고, 한 푼의 축복을 줄이다.

9. 좋은 생각, 행운, 나쁜 생각, 나쁜 운. 10. 좋은 사람은 좋은 일을 하고, 기쁨에서 기쁨까지, 명나라에서 명까지.

악인은 악행을 저지르고, 고생에서 고생까지, 귀신에서 귀신까지 한다. 1 1. 마음씨 착한 사람은 장수한다.

마음속에 새겨진 사람들은 더 오래 살 것이다. 12. 사랑은 지혜를 낳는다.

13. 세상을 정복하는 것은 위대하지 않다. 자신을 정복할 수 있는 사람은 세상에서 가장 위대한 사람이다. 14. 욕망을 최저점으로 낮추고 이성을 최고점으로 승화시키는 사람은 성인이다.

15. 다른 사람을 질투하고, 다른 사람을 싫어하고, 자신의 생명을 다른 사람에게 넘겨주는 것이다. 16. 한 사람이 나쁜 습관에 감염되지 않았다면 행복은 바로 옆에 있다.

17. 남을 헐뜯는 것은 다른 사람에게 피를 뿌리는 것과 같다. 먼저 자신의 입을 오염시킨다. 18. 다른 사람을 싫어하지만 손해를 보는 것은 자신이다.

19. 사람이 평범하다는 것은 자신을 능가할 수 없기 때문이다. 20. 큰 배는 당신을 수용할 수 있지만, 많은 고민이 깨졌고, 미소를 지으며 무한한 기쁨을 형성할 수 있습니다.

즐거움에 관한 시 1. "즐거움" 을 묘사한 시는 어떤 것이 있습니까?

1 .. 오늘 술이 있고, 오늘 취하면 내일 걱정합니다. 《자기 파견》당대. 로인

2. 오, 정신있는 사람을 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 해라. 그의 금잔을 절대로 달에 대고 있지 마라! 。 당대의' 입주'. 이백

3. 꽃이 있으면 바로 접을 수 있고, 꽃이 없을 때까지 기다리지 말고 접어라. 당대의 잡시. 익명

4. 채국동울타리 아래에서 유유히 남산을 봅니다. 음주, 다섯 번째, 위진. 도연명

5. 너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 파트너, 명월을 제외하고는. 주당조. 왕위

6. 나를 위해 닭고기와 밥을 준비해 주세요. 오랜 친구, 당신은 당신의 농장에서 나를 대접합니다. 당대의 "노인촌을 지나다". 맹호연

1 .. 오늘 술이 있고, 오늘 취하면 내일 걱정합니다. 《자기 파견》당대. 로인

만약 네가 오늘 술이 있다면, 너는 곤드레만드레 취하게 될 것이다. 만약 네가 내일 걱정이 있다면, 너는 내일 걱정할 것이다.

감상:' 오늘 술령군이 취하게 한다' 는 것은 잘 알려진 말이다. 시인은 세상에 네가 실의에 빠졌을 때 술로 근심을 풀 수 있다고 말했다. 사실 술로 근심을 달래는 것은 예로부터 있었고, 조조도' 두강이 유일하게 근심을 푸는 길' 이라는 말이 있다. 그러나 이 말을 시 인구에서 꺼내면 다른 맛이 난다. 정말 시시각각 술이 있으면 한평생 취하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러나 시인은 가난하고 초라한 선비여서 매일 술을 마실 수는 없다. 두 개의' 지금' 의 반복은 이른바 해탈이라는 것을 설명하는데, 단지 일시적인 해탈일 뿐이다. 세상의 끝없는 고민과 좌절에 직면하여 시인은 최선을 다할 방법이 없는 것 같다. 내일의 근심은 내일의 근심이 있을 것이다.' 라는 이 말은 이 가난한 시인의 무력감과 슬픔을 분명히 드러낸다. 바로' 술 취함' 의 시간이 제한되어 있기 때문이다. 깨어나면 어떻게 될까? 미제된 낡은 근심에 내일의 새로운 근심을 더하면 더욱 걱정스럽다. 세상을 설득하려는 시인은' 지면 쉬다' 는 문제를 해결하지 못했다. 비록 그가 내일의 근심에 대해 거들떠보지도 않는 태도를 취했지만, 이것은 마침 그가 술로 근심을 달래는 슬픔과 어쩔 수 없는 것을 반영한 것이다.

2. 오, 정신있는 사람을 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 해라. 그의 금잔을 절대로 달에 대고 있지 마라! 。 당대의' 입주'. 이백

자신의 삶을 자랑스러워 할 때, 이 금잔이 밝은 달을 위해 텅 비어 있지 않도록 마음껏 기뻐해야 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

감상 감상: 강당대 이전의 악부 제재곡은 대부분 음주가요를 위해 노래한다. 이 시에서 이백은 "문제를 빌려 발휘한다" 며 술로 근심을 풀고 분노를 표했다. 이 시는 이백의 불순한 성격을 생동감 있게 표현했다. 한편으로는 자신에 대한 자신감과 오만함이 충만했다. 한편으로는 정치적 전도가 우여곡절된 뒤에도 방종한 느낌을 보였다. 시 전체가 영웅의 기세로 가득 차 있고, 감정이 분방하고, 언어가 유창하며, 감화력이 강하다.

3. 꽃이 있으면 바로 접을 수 있고, 꽃이 없을 때까지 기다리지 말고 접어라. 당대의 잡시. 익명

꽃이 접기에 적합할 때는 꽃이 시들어야 빈 가지를 꺾지 않도록 다그쳐 접어야 한다.

감상: 이 시의 예술적 특색은 분명히 감정의 표현에 있다. 그 감정은 글로 직접 묘사된 것이 아니라, 전체 시를 읽을 때 감상할 수 있게 해준다. 두 번째 문장' 해탑 보기' 와' 바다 감상' 이 엇갈려 반복되고, 목소리가 완곡하여' 바다 보기' 를 강조하여 시인이 표현한' 근심' 을 끌어낸다. 만당시풍이 이의산부터 점차 흐릿해지기 시작했는데, 이 시는 몽롱한 가운데 또렷한 감정을 가지고 있어, 여운이 무궁무진하다. 의심할 여지없이 최고의 작품이다.

4. 채국동울타리 아래에서 유유히 남산을 봅니다. 음주, 다섯 번째, 위진. 도연명

국화를 캐는 울타리 아래 유유자적하여 먼 남산이 눈에 들어왔다.

감상 분석: 작가가 관직의 부패에 싫증을 내고, 전원에서 물러나고, 세속을 초월하여 추구하는 사상 감정을 표현하였다.

5. 너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 파트너, 명월을 제외하고는. 주당조. 왕위

정글에서 내가 여기 있다는 걸 누가 알아? 밝은 달만 조용히 나와 함께 있다.

감상: "너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 전우명월을 제외하고는." 내가 한적한 숲 속에 살고 있다는 뜻이다. 나는 외롭지 않다. 달이 여전히 항상 나를 비추고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언) 여기에 의인화 수법을 적용해 은휘가 가득한 명월을 지음으로 삼아 시인의 참신하고 독특한 상상력을 표현했다. 시 풍격은 조용하고 한가하여 시인의 심경과 자연 풍경이 모두 하나가 된 것 같다.

6. 나를 위해 닭고기와 밥을 준비해 주세요. 오랜 친구, 당신은 당신의 농장에서 나를 대접합니다. 당대의 "노인촌을 지나다". 맹호연

풍성한 음식을 준비하니, 나에게 그의 친절하고 후대를 잘하는 농가로 가주세요.

감상 감상: 이것은 농민의 조용하고 한가한 생활 장면과 옛 친구의 우정을 그린 전원시입니다. 농촌 생활의 풍경을 쓰면서 이런 생활에 대한 저자의 동경을 썼다. 전체 본문은 운율이 매우 높다. 시는 "초청" 에서 "까지", "희망" 과 "약" 까지, 줄곧 써내려 자연스럽게 유창하다. 언어가 소박하고 화려하지 않고, 의경이 신선하고 영영 () 하다. 작가는 친근하고 깨끗한 언어, 예컨대 일상적인 형식으로 방문에서 작별에 이르는 과정을 썼다. 그의 전원 풍경은 산뜻하고 조용하며 친구와의 우정은 진지하고 깊고 가정 생활은 간단하고 친절하다.

2. 삶을 즐기는 것에 관한 시

인생이 너를 속이면

푸쉬킨

만약 삶이 당신을 속인다면,

슬퍼하지 마라, 조급해하지 마라!

우울한 날은 평온이 필요하다.

그것을 믿으면 행복한 날이 올 것이다.

마음은 항상 미래를 동경한다.

지금은 늘 우울하다.

모든 것이 순간적입니다.

모든 것이 지나갈 것입니다.

지난 일,

일종의 그리움이 될 것이다.

바다를 향하다

호수

내일부터 나는 행복한 사람이 될 것이다.

털을 빗고, 장작을 패고, 세계 일주를 하다.

내일부터 저는 음식과 채소에 관심을 가질 것입니다.

바다를 마주보고 있는 집에 살면서 봄에는 따뜻하고 꽃이 핀다.

내일부터 사랑하는 모든 사람에게 편지를 씁니다.

그들에게 나의 행복을 말해라.

행복한 번개가 나에게 무엇을 말해 주었는지,

나는 그것을 그들 각자에게 나누어 줄 것이다.

모든 강의 모든 산에 따뜻한 이름을 지어 주세요.

낯선 사람, 나도 너에게 행복을 기원할 것이다.

앞날이 밝으시길 바랍니다!

당신들이 연인이 결국 가족이 되기를 바랍니다!

당신이 세상에서 행복하길 바랍니다.

나는 단지 바다를 마주하고, 봄에는 따뜻하고 꽃이 피기를 바랄 뿐이다.

Enjoy 를 사용하여 10 개의 문장을 만드십시오. 너무 길지 마십시오.

1, 나는 TV 시청을 좋아한다. 2 사람들은 몸이 건강하다. 3, 우리가 같은 학년에 있기 때문에, 우리는 같은 복지를 즐긴다. 4, 나는 그것을 좋아하지 않는다. 5, 많은 남편이 요리를 좋아합니다. 6, 나 자신을 즐겨라. 7, 헬렌은 스테이크를 좋아합니까? 나는 네가 여기서 즐거운 시간을 보내길 바란다. 나는 모래사장에 누워 구름을 보는 것을 좋아한다. 。