낭비에 대한 유명한 격언

1. 검소하고 절약하는 것은 도교를 장려하는 원천이며, 사치와 방종을 옹호하는 것은 나쁜 미덕의 근원입니다. ——당나라의 오경, "진관 정치가·태자에 대한 항의"

해석: 검소하고 검소할 수 있는 것은 사치와 방종을 옹호하는 원천이다. 도덕적 부패의 뿌리이다.

2. 절약에서 사치로 가는 것은 쉽지만, 사치에서 절약으로 가는 것은 어렵다. 근면과 절약을 통해 국가를 건설하는 것은 항상 만트라입니다. ——현대의 "근면과 검소"

해석: 근면과 검소의 전통을 버리고 사치의 구렁텅이에 빠지기는 쉽지만 구덩이에서 빠져나오기는 어렵다. 사치를 버리고 근면과 절약의 길로 돌아가라. 그러나 아무리 어려워도 현재의 사치 풍조를 억제하고 근면과 절약의 전통을 회복해야 합니다. 그렇지 않으면 우리의 사회주의 유산이 망가지고 개혁개방의 성과가 고갈될 수도 있습니다.

3. 절약만이 성실을 도울 수 있지만, 용서는 덕을 이룰 수 있습니다. ——조산, 송나라_"자치: 검소함"

해석: 검약만이 성실함을 촉진할 수 있고, 용서만이 덕행을 촉진할 수 있습니다.