비가 올 때는 미쳤지만, 미칠 때는 사람들이 슬퍼한다.

속담에도 있듯이: "하늘은 비가 있을 것입니다, 사람들은 화가 있을 것입니다." " 사람됨이 일을 처리함에 있어서 교만하게 우쭐대서는 안 된다. "숲 속의 나무, 아름다움은 숲 속에 있고, 바람은 반드시 파괴될 것이다." 만약 네가 너무 미쳤다면, 반드시 사람을 불쾌하게 할 것이고, 조만간 문제를 일으킬 것이다.

풍수가 번갈아 돌고, 세상일이 예측할 수 없고, 한때 업신여겼던 사람이 성공할 수도 있고, 가지에 날아와 봉황이 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이전에 비웃는 사람은 고위층으로 올라가 돈을 얻고 권력을 얻을 수 있다.

그러므로 사람은 너무 오만하게 우쭐대지 마라. "사람은 좋은 천일이 없고, 꽃은 붉은 백일이 없다. 클릭합니다 너무 미쳐서 조만간 손해를 볼 것이다.

낮은 물은 바다이고, 낮은 사람은 왕이며, 비천한 사람은 고귀할수록 고귀하다. 누구를 업신여기지 말고, 남의 결점을 포용하고, 다른 사람의 좋은 점을 생각하고, 다른 사람을 돕지 마라. 복보는 이렇게 축적된 것이다.

말을 하면 할수록 겸손할수록 복이 있다.

삶에서 우리는 종종 거만한 사람들을 만난다. 너는 그보다 못하다. 그는 너를 업신여기고, 너를 얕보고, 너에게 각박하게 대한다. 너의 생활은 그보다 낫다. 그는 유언비어를 퍼뜨리고, 너를 풍자하고, 너를 풍자한다.

복은 입에서 들어오고 화는 입에서 나온다. 오만한 사람은 종종 독설을 내뱉는다. 날카로운 칼로 사람의 마음을 베고, 결국 상처를 주는 것은 사람과 자신이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

비천한 사람은 종종 연꽃을 토하고, 연꽃은 봄바람과 빗물처럼 따뜻하며, 종종 행운을 가져다주고, 생활이 점점 더 순조롭게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

동포지림에는 이야기가 하나 있다. 소동파와 스님 불인은 좋은 친구이다. 한번은 그들이 함께 명상을 했다. 소동파가 갑자기 물었다. "불인아, 내가 앉을 때 어떻게 생겼는지 봐?"

부처님은 "부처처럼. 클릭합니다

소동파는 상당히 득의양양하여 불인을 놀려 말했다. "내가 보기에, 네가 앉는 모습은 소똥 덩어리 같다." 불인은 웃음을 듣고 화를 내지 않았다.

귀국 후, 소동파는 자랑스럽게 이 일을 소누이에게 알렸다. 생각지도 못했는데, 수누이가 말했다. "부처님의 마음에는 부처가 있어서 세상 만물은 모두 부처이다. 그리고 당신의 마음에는 소똥만 있기 때문에 모든 것이 소똥입니다. "

네가 말한 것은 너의 내면의 반영이다. 마음이 못생긴 사람만이 사람을 다치게 하고, 사람을 한심하게 하는 차갑고 악독한 말을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 마음 속에 자비심이 있는 사람은 작은 소리로 말하고 겸손한 말투로 위로와 따뜻함으로 사람을 아름답게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

나쁜 말은 사람을 다치게 하고, 좋은 말은 마음을 따뜻하게 하고, 말하는 것은 모두 인과응보입니다. 행복감을 높이려면 먼저 좋은 단어를 쌓고 좋은 말을 하는 법을 배워야 한다.

비천한 생활이 가장 고상하다.

왼쪽에는 대련이 한 쌍 있다: 1 등 소원을 빌고, 1 중 결혼을 하고, 2 등 복을 누린다. 만약 네가 높이 서기로 선택한다면, 평평하게 앉아서 넓게 걸어라.

살아있을 때, 운운의 뜻을 품고, 인연과 즐거움을 누리며, 일반인의 복을 즐겨야 한다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 장기적인 안목으로 문제를 보고, 사람을 겸손하고 온화하게 대하며, 모든 일에 여지를 남겨 두다.

경지가 높을수록 겸손하고 소박해야지, 오만하고 무례하지 않아야 한다. 왜냐하면 그들은 밖에 사람이 있고 뒤에는 아직 날이 있다는 것을 알고 있기 때문이다.

북경대학교 동안 재미있는 이야기가 전해지고 있다. 개학할 때 새로 온 시골 학생이 짐 한 봉지를 들고 뛰어다녔다. 그는 너무 피곤해서 갑자기 한 노인을 보았다. 그는 경비원인 줄 알고 노인에게 짐을 돌보라고 하자 입국 수속을 하러 갔다.

한참 후, 학생이 수속을 마치고 돌아왔을 때, 노인은 여전히 제자리에서 뜨거운 태양을 무릅쓰고 짐을 돌보도록 도와주었다.

나중에 학생들은 옷차림이 소박하고 겸손하고 예의 바르고 짐을 돌보는' 보안' 이 유명한 국학 대가인 계부림이라는 것을 알게 되었다.

계부림은 확실히 겸손하고 소박한 것으로, 재능이 넘치는 대가와는 달리 수십 년 동안 중산복을 입었다. 그는 모두가 추앙하는 명성을 거절하고, 단지 착실한 선비가 되어 평범한 생활을 하고 싶었다.

"국학의 대가", "학술의 대가", "국보" 3 종 월계관을 여러 차례 사퇴했다. 그가 말하길, "제가 월계관 세 개를 집어 들었을 때, 저는 제 자신을 얻었습니다. 몸에 묻은 거품이 씻겨 내 진면목을 드러내자 모두들 기뻐했다. "

쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 은 "겸손과 관용은 가장 소중한 것" 이라고 말했다. 고귀한 사람, 겸손, 단순함, 왜냐하면 그들은 알고 있기 때문입니다.

천지현묘하고, 우주는 광대하며, 사람은 광대한 시공간에서 정말 하루살이처럼 보잘것없다. 겸손하게 고개를 숙이고 끊임없이 연습해야만 완벽한 경지에 도달할 수 있다.

생활 속에서 아무도 누구를 칭찬하고 누구를 밟으려 하지 않는다.

바둑과 같은 것은 변화무쌍하고, 반짝이는 사람은 갑자기 녹이 슬었을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 슬럼프에 빠진 사람은 언젠가는 정상에 오르게 될 것이고, 풍경은 무한할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

따라서 부자든 가난한 사람이든 누구도 누구를 업신여길 필요가 없다. 겸손한 마음을 유지하고 다른 사람을 잘 대하는 것은 자신을 위해 복을 쌓는 것이다.