좋은 명언 경구 해석

1. 만약 정교하게 말한다면, 그것은 사람을 갈는 것이다. ("시경 풍위 홍자랑")

옥석을 만드는 방법을 말합니다. 톱으로 자르고, 칼로 깎고, 천천히 조각하고, 마지막으로 광택을 내야 합니다.

배우는 것은 옥처럼 공부하고 궁리하는 것이다.

2. 타산의 돌로 옥을 공격할 수 있습니다. ("시경" 의 소아와 명나라)

그것의 산에 있는 석두 들은 옥을 갈는 데 쓸 수 있다. 서로 공부하는 것을 의미하고, 장점을 취하여 단점을 보충하는 것을 가리킨다.

3. 부지런하고 성실하며, 마치 천둥이 귀를 관통하는 것 같다. ("시경", "풍아") 는 신중하고 근면하며 공부를 잘하는 것을 묘사한다.

4. 화자는 무죄이고, 듣는 자는 반지가 있다. ("시경 서서") 말하는 사람은 무죄이며, 듣는 사람은 경각심을 불러일으키기에 충분하다.

5. 보조차가 서로 의지하고 입술이 죽어서 이가 춥다. (Zuozhuan) 바퀴 밖에 서 스트레이트 우드는 차에 따라 달라 집니다. 입술이 없으면 이가 추워진다. "보조자" 는 핑거 휠 밖의 곧은 나무를 말한다. (비유 양자는 밀접한 관련이 있고, 이익은 관련이 있다. ) 을 참조하십시오

6. 피부가 존재하지 않으면 털이 부착된다. (좌전)

가죽이 없어졌어요. 털은 어디에 있어요? "첨부" 는 "첨부" 에 첨부되어 있습니다. 사물이 허공에서 존재할 수 없다는 것을 비유하다. ) 을 참조하십시오

7. 글자가 없는 말은 멀지 않다. (좌전) 문채가 없고, 말이 멀지 않다.

8. 전일을 잊지 않고, 후사의 스승. (전국책) 과거의 경험과 교훈을 받아들여 향후 행동의 참고로 삼아야 한다는 것을 나타내는 데 자주 쓰인다.

9. 소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다. 소 잃고 외양간 고치기에는 늦지 않다. 잘못을 제때에 바로잡아야 한다는 것을 비유하다.

10. 도요새가 다투고 어부가 이익을 얻다. (전국 정책)

함정 환경에서 상대와 너무 힘을 겨루지 마라, 더 큰 적을 잊지 않도록.

1 1. 인자는 인심을 보고, 아는 사람은 그것을 안다. (주역) 착한 사람은 사물을 관찰하고' 인' 의 면모를 본다. 지혜로운 사람은 사물을 관찰하고 자신의 "총명한" 면을 본다. 사람마다 입장이나 시각에 따라 같은 문제에 대해 다른 견해를 가지고 있다. ) 을 참조하십시오

12. 군자, 자강불식. (주역) 천체의 창력이 힘차고, 군자가 하늘처럼 되고, 자강불식하며, 영원히 멈추지 않는다. 적극적인 생활 태도를 일컫는 말. ) 을 참조하십시오

13. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. (상서) 교만과 자만은 손실을 가져오고, 겸손과 신중함은 이득을 볼 수 있다. 사람들에게 겸손하고 자만하지 말라고 말해라. ) 을 참조하십시오

14.9 년 동안 목표를 달성하지 못했습니다. (책)

9 인치 높이의 토산을 짓는데, 흙 한 광주리밖에 없어서 완성할 수 없다. 한 가지 일을 단지 마지막 단계가 완료되지 않았다는 것을 비유하여 유감을 표시하다.

15. 믿음이 없는 사람은 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다. ("논어 정치") 나는 한 사람이 신용을 지키지 않고 어떻게 사람이 되는지 모르겠다. 사람은 약속을 지켜야 한다. ) 을 참조하십시오

16. 아는 것을 알고, 모르는 것을 모르고, 아는 것을 안다. ("논어 위정")

아는 것을 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것을 모르는 것은 참된 지식이다. 겸손하고 성실하지만 아는 척해야 한다. ) 을 참조하십시오

17. 배우고 생각하지 않으면 귀머거리, 생각하지 않고 배우면 위태롭다. ("논어 통치") 실전. 위급하고 위급하다.

만약 한 사람이 공부만 하고 사고도 소화하지 않는다면, 그는 아무것도 이해하지 못하고 어찌할 바를 모른다. 만약 한 사람이 생각하고 어떻게 공부해야 할지 모른다면, 그는 더욱 위험할 것이다.

18. 나는 십중팔구, 삼십, 40, 불혹함, 오십, 천명, 예순, 귀, 칠십, 내가 원하는 대로, 순간을 넘지 않기로 결심했다.

열다섯 살 때, 나는 독서에 뜻을 두었다. 서른 살, 나는 세상에 우뚝 설 수 있다. 마흔 살, 혼란을 피할 수 있다. 오십 살 때, 나는 이미 천명을 이해했다. 60 세가 되면 운명에 복종할 수 있다. 70 세가 되자, 나는 마침내 하고 싶은 대로 할 수 있게 되었고, 무슨 일을 하든 규칙에 부합할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (논어)

19. 약속을 지키며 네가 하고 싶은 일을 해라. ("논어") 말을 세어 결정을 내리다.

20 그는 사람됨이 정직하여 명령을 내리지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. ("논어") 윗사람 자신의 말과 행동으로 그가 명령을 내리지 않더라도 백성은 본받을 것이다. 그의 언행이 바르지 않아, 설령 그가 명령을 내리더라도 인민은 복종하지 않을 것이다.

2 1 .. 명분이 정당하지 않다. ("논어") 이름이 바르지 않으면 이치에 맞지 않는다.

22. 장기적인 근심이 없는 사람은 반드시 가까운 근심이 있을 것이다. (위령공' 논어') 한 사람이 장기적인 계획이 없다면 눈앞의 근심이 있을 것이다.

23. 군자는 말을 하지 않고, 사람을 폐언하지 않는다. ("논어 위령공") 군자는 말로 사람을 추천하지 않고, 사람이 그 말을 낭비하지 않는다. 군자는 한 사람의 말을 듣기 좋게 하기 때문에 그를 중시하지 않으며, 그가 사용하지 않기 때문에 그의 유용한 말을 버리지 않는다.

24. 참을 수 없으면 위대한 계획을 세우세요. 위령공 (논어) 당신이 사소한 일에 짜증을 내면 대국에 영향을 미치고 큰일을 망칠 수 있다.

25. 공욕이 그 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이롭게 해야 한다. ("논어 위령공") 공이 그 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이용해야 한다. 이 말의 본의는 인도를 실천하는 방식, 즉 먼저 덕복과 인인을 친구로 삼는 방식을 설명하는 것이다. 칼을 갈아도 나무꾼은 틀리지 않는다.

26. 배움에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. ("논어") 열심히 공부하면 지루하지 않고, 다른 사람을 가르치는 것도 지루하지 않다.

27. 노여움도, 노여움도, 머리도 없다. ("논어") 그가 이해하고 싶지만 이해할 수 없을 때까지 그를 깨우치지 마라. 그가 말하고 싶을 때까지 그를 인도하지 마라, 그러나 또 똑똑히 말할 수 없다. 분노: 알고 싶지만 아직 이해하지 못한 심리 상태, 즉 호기심이 가득할 때 활력과 흥분이 충만한 상태: 말로 무언가를 표현하고 싶지만 적합한 단어를 찾지 못한 상태를 말합니다.

군자는 뱃속이 작은 사람이지만 초조하고 걱정도 하고 ... (논어? 군자는 당당하고, 소인은 다정다감하다.

활달함: 마음이 넓고 포용이 개방적이다. 긴 걱정: 늘 상심하고 괴로워.

29. 세 사람은 반드시 스승이 있어야 한다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다. ("논어"? 세 사람이 함께 걸었는데, 그 중 한 명은 틀림없이 나의 선생님이었을 것이다. 나는 그의 좋은 성격을 선택해서 그에게서 배우고, 그의 나쁜 자질도 보고 배울 수 있고, 자신의 결점을 고칠 수 있다.

30. 현사치안을 보고, 현사치를 보고 자성하다. ("논어"? 남의 좋은 도덕적 자질을 보고 겸허하게 공부하고, 다른 사람의 나쁜 도덕적 표현을 보고, 자신을 반성해야 한다. 그와 비슷한 실수가 있습니까?

3 1 .. 군자의 의리, 소인리. ("논어"? 르네 \ ") 신사는 대의를 알고, 소인은 작은 이익만 안다.

32. 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. ("논어"? 군대는 코치에게 빼앗길 수 있지만 남자는 그의 야망을 빼앗길 수 없다. 삼군: 군대의 총칭. 남: 부부는 잘 어울리지만 각각 남자와 여자라고 해서 남자는 남자를 가리킨다.

33. 저는 추워요. 그리고 송백을 새긴 후에. ("논어"? 하위 한) 을 참조하십시오

날씨가 추울 때까지 나는 소나무와 백나무가 마지막에 쓰러졌다는 것을 깨달았다. 조각: "시들다" 와 함께 시들다.

34. 새는 죽을 것이고, 그 노랫소리도 울릴 것이다. 죽어가는 사람이 진실을 말하다. ("논어"? 타이버 ") 를 참조하십시오

새가 죽어가고 있을 때, 노랫소리는 슬프다. 사람이 임종할 즈음에 하는 말도 선의이다.

35. 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악인보다 못하다. ("논어"? 용인 도)

아는 사람은 좋아하는 사람보다 못하지만, 좋아하는 사람은 즐기는 사람보다 못하다.

36. 가끔씩 배워도 괜찮습니다. ("논어"? 학습 및 ")

자주 공부하고 복습하는 것은 일종의 즐거움이다. 시간: 자주. Xi: 의견. 고 말했다: "왕위" 와 함께, 모두 행복하다.

37. 먼 곳에서 온 친구가 있으면 즐겁지 않다. \ "논어 \" 에는 먼 곳에서 온 친구가 있는데, 즐겁지 않은가? 참고: 부터, 부터

38. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. 논어 안연 번역: 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. 참고: 네, 주고 싶어요. 주세요.

39. 아는 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 즐긴다. 《논어 안연》지혜로운 사람은 물과 같고 어진 사람은 산과 같다. "지혜" 를 공유하고 즐기십시오.

이것은 용인할 수 있고 용인할 수 없다. 만약' 논어' 가 이것을 용인할 수 있다면, 또 용납할 수 없는 것은 무엇일까? 네, 이거: 어느 거요?

4 1. 과부와 불균형을 겪지 않고, 가난과 불안을 겪지 않는다. 논어' 는 인구가 적은 것이 아니라 정치적 불균형을 걱정하고, 빈부 불균형이 아니라 사회적 격동을 걱정한다. 인구가 적다는 것은 평균 재산이나 평균 영토와 인구를 의미하는 것이 아니라, 본분을 지키며 사회 균형을 유지하는 것을 가리킨다.

42. 노인 핑안, 친구들은 임신한 사람이 거의 없다고 믿는다. 논어' 는 노인을 편안하게 하고, 친구를 신뢰하며, 젊은이들을 배려한다.

43. 모든 일은 미리 세워두고, 예조하지 않으면 폐지한다. 예기. 중용의 도

무슨 일을 하든 미리 준비하면 반드시 성공할 것이다. 그렇지 않으면 실패할 것이다. 사전 설정, 사전 설정, 낭비 실현, 실패

44. 옥은 다듬지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다. 예기. 학습 기록

옥은 조각하지 않고, 옥은 아니다. 사람이 공부하지 않으면 이치를 이해할 수 없다. 조각, 조각

45. 배우고 나면 부족한 것을 알고, 가르치면 어려운 것을 안다. 예기. 학습 기록

공부해야만 자신의 부족함을 알 수 있고, 가르쳐야 자신의 곤혹을 알 수 있다. 참고: 졸리고, 혼란스럽고, 이해할 수 없다

긴장을 풀자 문무의 길. 예기 잡기' 는 관엄상제로 나라를 다스리는 것이 문왕 무왕의 치국의 길이다.

장, 치: 활의 상현은 장, 하현은 치, 비유는 넓고 엄격하다. 문과 오: 그리고.

47. 박학다문 똑똑히 생각하고, 똑똑히 구분하고, 충실하게 하다. 중용의 도

지식을 광범위하게 배우고, 지식을 자세히 묻고, 지식을 자세히 생각하고, 지식을 명확하게 식별하고, 전심전력으로 지식을 운용한다. 세밀하고 세밀하다

48. 큰길 여행도 대중을 위한 것이다. "예기. 이운은 "당신이 공명정대하다면 어디를 가든 공평합니다.

49. 호혜. 가지 않고 오지 않는 것은 음란하고, 오지 않고 오는 것은 음란하다.

보답을 고려하지 않고 다른 사람의 선물을 받는 것은 예의가 아니다. 의식, 원래는 예의였다. 지금 사람들은 보통 선물을 가리킨다.

50. 맑은 물은 물고기가 없고, 인찰은 쓸데 없다. (데이지)

이 말은 사람들에게 너무 엄하게 비판하지 말고, 문제를 보아도 너무 가혹하지 말라고 경고한다. 그렇지 않으면 물이 너무 맑아서 물고기를 키울 수 없는 것처럼 두려움 때문에 처리하기 쉽다.

5 1. 천상의 위인은 먼저 그 마음과 근골을 쓰고, 그 피부를 굶기고, 빈 몸을 비우고, 그 행보를 어지럽힐 것이다. (맹자)

하느님께서는 먼저 자신의 마음을 아프게 하고, 근골이 지치고, 몸이 허기지고, 가난에 시달리며, 온갖 행동이 그의 사업을 방해하고 방해하는 위대한 사명을 주실 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 사람은 생존하고, 차이를 만들고, 차이를 만들기 위해서는 내우외환을 직시하고, 고난과 고난을 겪고, 육체에서 정신까지 단련해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) ) 을 참조하십시오

52. 우환에서 태어나 안락으로 죽다. 걱정은 사람으로 하여금 생존을 추구하게 할 수 있지만, 기쁨은 반드시 멸망으로 이어질 것이다.

(즉, 한 사람이 자신이 항상 행복한 생활 속에 있다고 가정하고 발전하지 않는다면, 그는 우환의식이 없으면 멸망을 향해 나아갈 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) ) 을 참조하십시오

53. 나는 늙었고, 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. (맹자) 자신의 부모와 노인을 존경하고, 다른 사람의 부모와 노인을 존중해야 한다. 자신의 유아를 사랑하고, 다른 사람의 유아도 사랑해야 한다.

54. 규칙을 따르지 않으면 둥글게 해서는 안 된다. 컴퍼스와 자가 없으면 진정한' 원' 이나' 네모난' 모양을 만들 수 없다. "규칙" 은 나침반이고, "순간" 은 통치자입니다. 일을 할 때는 일정한 규칙을 따라야 한다는 것을 비유한다. ) 을 참조하십시오

55. 많은 도움을 받고 잃어버린 도움은 적다. (맹자)

인정' 을 실시할 수 있는 군주는 더 많은 사람들이 그를 돕고 지지할 것이다. 인정' 을 할 수 없는 군주는 그를 지지하고 돕는 사람이 적다.

56. 인민은 중하고, 나라는 차차, 군은 빛이다. 맹자는 인민을 1 위에, 국가를 2 위에, 국왕을 마지막에 두었다.

이것은 사실 유가가 군주독재에 대한 일종의' 정치적 훈계' 로, 군주가 민정을 동정하고, 백성을 배려하고, 백성을 위해 복지를 도모할 것을 요구한다.

57. 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자라고 한다. (맹자)

부는 그의 사상을 미혹시킬 수 없고, 가난은 그의 윤리를 바꿀 수 없고, 권력은 그의 의지를 제압할 수 없다. 이것은 군자라고 한다.

58. 끈기는 석두 조각을 할 수 있다. (순자)

꾸준히 조각하면 금괴와 석두 모두 조각할 수 있다. 네가 꾸준히 일을 한다면, 네가 얼마나 많은 어려움을 극복할 수 있든 간에. ) 을 참조하십시오

59. 녹색은 파란색에서, 녹색은 파란색이다. (순자)

블루그래스에서 얻은 녹색은 블루보다 더 어둡다. 예를 들어, 젊은 세대는 학습과 축적을 통해 선배보다 더 많은 것을 배운다. ) 을 참조하십시오

60. 이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다. 나쁜 말 한 마리가 열흘간 (또는 먼 거리를 걸을 수 있을 것) 을 견지한다. 그의 성공은 그가 끊임없이 걷는 데 있다. (비유, 선천적 여건이 좋지 않은 사람은 꾸준한 노력을 통해서도 큰 성공을 거둘 수 있다. ) 을 참조하십시오