9 학년 사람들은 역사서에서 아인슈타인의 명언을 가르친다

-응? 지식을 배우려면 사고, 사고, 재사고를 잘해야 한다. 나는 이렇게 과학자가 되었다. -응?

-응? 성공 = 노력+올바른 방법+빈말을 적게 하라. -응?

-응? 한 사람의 가치는 그의 업적이 아니라 그의 공헌으로 판단해야 한다. -응?

-응? 한 사람이 사회에 투신해야 짧고 위험한 생명의 의미를 발견할 수 있다. -응?

-응? 자신을 사회에 바쳐야 한 사람이 생명의 의미를 찾을 수 있다는 것은 사실 짧고 위험하다. -응?

-응? 당신이 할 합리적인 일이 있는 한, 당신의 생활은 특히 아름다울 것입니다. (존 F. 케네디, 인생명언) -응?

-응? 성공 = 노력+올바른 방법+빈말 적게 해?

-응? 시대의 조류와 사회의 풍조가 어떠하든, 사람들은 항상 자신의 고상한 자질로 시대와 사회를 초월하여 자신의 올바른 길을 택할 수 있다. 이제 모두가 달리고, 쫓고, 냉장고를 다투고, 자동차를 다투고, 집을 다투고 있다. 이것이 우리 시대의 특징이다. 하지만 여전히 많은 사람들이 이러한 물질적인 것들을 추구하지 않습니다. 그들은 이상과 진리를 추구하고 내면의 자유와 평온을 얻는다. -응?

-응? 진리와 이해의 관점에서 볼 때, 권위를 가장하는 사람은 누구나 하느님의 농담에서 무너질 것입니다! -응?

-응? 사소한 일에서 경솔하게 진실을 말하는 사람은 누구나 큰일에서도 믿을 수 없다. -응?

-응? 진리에 대한 이해에서 권위를 자처하는 사람은 누구나 하느님의 농담에서 무너질 것이다! -응?

-응? 네가 읽은 책에서 너를 깊은 곳으로 인도할 수 있는 것을 찾아 다른 것을 모두 버려라. 즉, 모든 것을 버리면 너의 머리가 과부하되고, 너를 요점에서 벗어나게 하는 것이다.

-응? 절대 학습을 임무로 여기지 말고, 부러운 기회이다. 자신의 행복과 앞으로 일할 사회의 이익을 위해 공부하자 ...?

-응? 지식은 경험에서 비롯된 것이 아니라 이성적인 발명과 관찰된 사실 사이의 비교에서 비롯될 수 있다. (존 F. 케네디, 지식명언) -응?

-응? 과학 연구는 판자를 드릴하는 것과 같고, 어떤 사람들은 얇게 드릴하는 것을 좋아한다. 나는 두꺼운 드릴을 좋아한다. -응?

-응? 과학 탐구의 길에서, 한 사람이 굽은 길을 걷고, 잘못을 저지르는 것은 나쁜 일도 아니고, 치욕도 아니다. (조지 버나드 쇼, 과학명언) 우리는 실천에서 용감하게 잘못을 인정하고 바로잡아야 한다. -응?

-응? 한 사람에게 기대되는 것은 최선을 다해 아름다운 사업에 뛰어들 수 있는 것 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -응?

-응? 나는 특별한 재능이 없지만, 나는 근원을 추적하는 것을 좋아한다. -응?

-응? 나는 안일과 즐거움을 생활 자체의 목적으로 삼지 않았다. 이런 윤리적 토대는 내가 돼지우리에 대한 이상이라고 부르는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) -응?

-응? 사랑만이 최고의 선생님이다. -응?

-응? 문제를 제기하는 것이 종종 문제를 해결하는 것보다 더 중요하다. 한 가지 문제를 해결하는 것은 단지 기교일 뿐, 새로운 문제를 제기하기 때문이다. 새로운 가능성, 새로운 각도에서 문제를 보는 것은 창조적인 상상력이 필요하며, 과학의 진보를 상징한다. -응?

-응? 지식을 배우려면 사고하고, 사고하고, 다시 생각해야 한다. -응?

-응? 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 구매의 원천이다. 엄밀히 말하면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다. -응?

-응? 한 사람이 사회에 헌신해야만 그 짧고 위험한 생명의 의미를 발견할 수 있을까?

-응? 나는 지금까지 안일과 쾌락을 생활 자체의 목적으로 삼지 않았습니까?

-응? 항상 사람들이 열심히 추구하는 저속한 목표, 즉 재산, 허영심, 럭셔리한 생활이 비열하다고 생각한다. -응?

-응? 시대의 조류와 사회의 풍조가 어떠하든, 사람들은 항상 자신의 고상한 자질로 시대와 사회를 초월하여 자신의 올바른 길을 택할 수 있다. 이제 모두가 달리고, 쫓고, 냉장고를 다투고, 모두 차를 다투고, 모두 집을 다투고 있습니까? 싸우다. 이것이 우리 시대의 특징이다. 하지만 여전히 많은 사람들이 이러한 물질적인 것들을 추구하지 않습니다. 그들은 이상과 진리를 추구하고 내면의 자유와 평온을 얻는다. -응?

-응? 성공 = 노력+올바른 방법+빈말 적게 해?

-응? 만약 한 사람이 자신의 학과의 기초 이론을 장악하고 독립적인 사고와 일을 배웠다면, 그는 반드시 자신의 길을 찾을 것이며, 주로 세부적인 지식을 훈련 내용으로 하는 사람들보다 진보와 변화에 더 잘 적응할 것이다. -응?

-응? 세상에서 가장 아름다운 것은 두뇌와 기개가 있는 점잖은 친구들 몇 명이다.

-응? A 가 인생의 성공을 나타낸다면 공식은 A=X? Y? Z .x 는 직업이고, y 는 놀이이고, z 는 침묵이다. -응?

-응? 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진보의 원천이다. -응?

-응? 과학에서 모든 길은 가야 한다. 통하지 않는 길을 찾는 것은 과학에 큰 공헌이다. -응?

-응? 우리 과학사에서는 성공한 사람만 쓰고, 위너 전에 길을 탐험하는 사람, 길이 막힌 실패자를 쓰지 않는 것은 불공평한 일이다. (존 F. 케네디, 과학명언) -응?

-응? 과학 연구는 같은 법칙에 기반을 두고 있다. 즉, 모든 것이 자연의 법칙에 달려 있으며, 이는 인간의 행동에도 적용된다. -응?

-응? 대담하고 방자한 추측은 없고, 일반적으로 지식에서 진보하는 것은 불가능하다. -응?

-응? 나는 평생 걷기를 좋아했고, 운동은 나에게 끝없는 즐거움을 가져다 주었다. -응?

-응? 천재와 근면 사이에서 나는 조금도 주저하지 않고 근면을 선택했다. 그것은 세상의 거의 모든 성취의 어머니이다. -응?

-응? 성공한 사람이 되기 위해 노력하지 않고 가치 있는 사람이 되기 위해 노력하는가?

-응? 모든 사람은 어느 정도의 이상을 가지고 있는데, 이 이상은 그의 노력과 판단의 방향을 결정한다. 이런 의미에서, 나는 안일과 즐거움을 생활 자체의 목적으로 삼지 않는다. 이 윤리적 기초는 내가 돼지우리 이상이라고 부른다. -응?

-응? 지식을 배우려면 사고, 사고, 재사고를 잘해야 한다. 내가 이렇게 과학자가 된 거야?

-응? 나는 사전에 무엇이 인쇄되었는지 전혀 기억하지 못한다. 내 기억은 책에 없는 것을 기억하는 데 쓰이는 거야?

-응? 천재와 근면 사이에서 나는 조금도 주저하지 않고 근면을 선택했다. 그녀는 세계에서 거의 모든 업적의 조산사입니까?

-응? 사소한 일에 부주의한 사람은 큰일에서 믿을 수 없습니까?

-응? 우리가 이 세상에 도착하자마자 사회는 우리 앞에 거대한 물음표를 만들 것이다. 너의 생활은 어떻게 보냈니? 나는 지금까지 안일과 쾌락을 생활 자체의 목적으로 삼지 않았습니까?

-응? 진리를 추구하는 것은 진리를 갖는 것보다 더 가치가 있다. -응?

-응? 교육은 한 사람이 그가 학교에서 배운 모든 것을 잊어버린 후에 남은 것이다. -응?

-응? 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진화의 원천이다. 엄밀히 말하면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다. -응?

-응? 큰 동그라미는 내가 무엇을 배웠는지를 대표하지만, 동그라미 밖에는 그렇게 많은 공백이 있어서 나에게는 무지하다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그리고 원이 클수록 둘레가 길수록 외부 가공물과의 접촉 영역이 커집니다. 이것은 내가 아직도 모르는 점이 많다는 것을 보여준다. -응?

-응? 문제를 해결하는 것은 수학이나 실험 기술에 불과할 수 있기 때문에 문제를 제기하는 것이 문제를 해결하는 것보다 더 중요한 경우가 많다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그러나, 새로운 문제, 새로운 가능성, 새로운 각도에서 오래된 문제를 바라보는 것은 창조적인 상상력이 필요하며, 그것은 과학의 진정한 발전을 상징한다. -응?

-응? 만약 한 사람이 본 학과의 기초 이론을 장악하고, 독립적 사고와 일을 배웠다면, 그는 반드시 자신의 길을 찾을 것이다. 그리고 그런 훈련 내용이 주로 세부적인 지식을 얻는 사람보다 진보와 변화에 더 잘 적응할 것이다. -응?

-응? 호기심의 존재는 이유가 있다. -응?

-응? 모든 능력이 셀 수 있는 것은 아니고, 모든 능력이 셀 수 있는 것은 아니다. -응?

-응? 나를 처벌하기 위해 권위를 경멸하기 위해 운명은 나 자신을 권위로 만들었다. -응?

-응? 내가 공부하는 것을 방해할 수 있는 유일한 것은 나의 교육이다. -응?

-응? 나 자신과 나의 사고방식을 들여다보면서, 나에게는 기발한 사유 재능이 유용한 지식을 흡수하는 천부적인 재능보다 더 중요하다고 결론 내렸다. -응?

-응? 사회 환경에 대한 편견에 반하는 의견을 차분하게 표현할 수 있는 사람은 거의 없다. 대부분의 사람들은 이 의견조차 형성할 수 없습니까?

-응? 수학 법칙이 현실과 관련이 있는 한, 그것은 불확실하다. 확실하다면, 그것은 현실과 무관하다. -응?

-응? 과학은 사람들이 그것에 의지해서 살 필요가 없다면 아름다운 것이다. (존 F. 케네디, 과학명언) -응?

-응? 책을 너무 많이 읽고, 뇌를 너무 적게 쓰는 사람은 생각하기 귀찮은 습관을 길렀다. -응?

-응? 어떤 똑똑한 바보라도 일을 더 크고, 더 복잡하고, 더 치열하게 만들 수 있다. 반대 방향으로 발전하려면 약간의 재능과 큰 용기가 필요하다. -응?

-응? 위대한 마음은 항상 일반인의 완강한 저항을 만난다. -응?

-응? 지식과 진리 분야에서 판사로 자처하는 사람은 모두 신들의 웃음소리에 의해 파괴될 것이다. -응?

-응? 현실은 단지 환각일 뿐, 비록 가시지 않는 환각이지만. -응?

-응? 나는 특별한 재능이 없다. 나는 단지 극도로 궁금할 뿐이다. -응?

-응? 전체 과학은 일상적인 사고의 정제일 뿐이다. -응?

-응? 만약 우리가 무엇을 하고 있는지 안다면, 연구를 부를 수는 없겠죠? -응?

-응? 이 세상에서 가장 난해한 것은 그것이 이해할 수 있다는 것이다. -응?

-응? 요점은 아이의 인지적 욕망을 발전시키고 이 아이를 중요한 사회 분야로 인도하는 것이다. -응?

-응? 물리학의 개념은 인간의 마음의 자유의 산물이며, 겉으로 보이든 아니든 완전히 외부 세계에 의해 결정되는 것은 아니다. -응?

-응? 내가 총명한 것이 아니라, 내가 문제를 처리한 지 오래되었다. -응?

-응? 끈기는 천재이다. -응?

-응? 시간이 존재하는 유일한 이유는 모든 일이 동시에 일어나지 않기 때문이다. -응?

-응? 창의력의 비밀은 어떻게 당신의 출처를 숨길 수 있는지 아는 것이다. -응?

-응? 실수를 한 적이 없는 사람도 새로운 것을 시도해 본 적이 없다. -응?

-응? A 가 인생의 성공을 대표한다면 a = x? Y? Z .x 는 일을, y 는 게임을, z 는 입을 다물었다. -응?

-응? 질문을 멈추지 않는 것이 중요하다. -응?

-응? 자신의 눈으로 보고, 자신의 마음으로 느끼는 사람은 손꼽힌다. -응?

-응? 사소한 일에 경솔하게 진실을 말하는 사람은 큰일에서도 믿을 수 없다. -응?

-응? 생활 속 시대의 조류와 사회의 풍조가 어떠하든, 사람들은 항상 자신의 고상한 자질로 시대와 사회를 초월하여 자신의 올바른 길을 택할 수 있다. -응?

-응? 인류의 진정한 위대한 경지로 가는 길은 오직 고난의 길밖에 없다. -응?

-응? 두시, 한 사람은 그가 어떤 사업에 전심전력으로 몰입할 때만 진정한 대가가 될 수 있다. 그래서 최선을 다해야 장악할 수 있다. -응?

-응? 희생이 없으면 결코 진정한 진보가 없을 것이다. -응?

-응? 한 사람이 자신의 일에 마지막 숨결에 매료되는 것은 정말 행운이다. -응?

-응? 간단하고 성실한 생활은 신체적으로나 정신적으로 모든 사람에게 유익하다. (조지 버나드 쇼, 정직명언) -응?

-응? 너의 사업을 추진하고, 사업이 너를 추진하지 못하게 해라. -응?

-응? 모든 사람이 자신의 관점을 표현할 수 있도록 나쁜 결과를 낳지 않으려면 모든 사람이 관용적인 정신을 가져야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) -응?

-응? 가장 중요한 관용은 국가와 사회의 개인에 대한 관용이다. -응?

-응? 진정으로 가치 있는 것은 야망이나 단순한 책임감에서 나온 것이 아니다. 사람과 객관적인 것에 대한 사랑과 집중에서 나온 것일까요?

-응? 한 사람의 진정한 가치는 그가 자아에서 해방된 정도와 의미에 달려 있다. -응?

-응? 교육에 대한 우리의 정의는 인간의 지혜가 영원히 목표에서 벗어나지 않는다는 것이다. 교육이란 학교의 모든 내용을 잊고 남은 기술이다. -응?

-응? 지식학교의 목표는 독립행동과 독립적 사고를 가진 사람을 양성하는 것이다. -응?

-응? 나는 특별한 재능이 없다, 다만 미주알고주알 캐묻는 것을 좋아한다. -응?

-응? 때때로 생활 속에서 한 사람이 일하지 않기 위해 지불하는 대가가 가장 높다. -응?

-응? 나에게 있어서 인생의 의의는 자신의 처지를 다른 사람을 배려하고, 다른 사람을 위해 걱정하고, 다른 사람의 즐거움을 즐기는 데 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) -응?

-응? 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 역할을 했는지에 달려 있다. -응?

-응? 남을 위해 사는 삶만이 살 가치가 있다. -응?

-응? 내 길을 비추고, 끊임없이 나에게 새로운 용기를 주고, 인생의 이상을 즐겁게 직시하게 하는 것은 진실, 선, 아름다움이다. -응?

-응? 불요불굴의 신념이 지탱하는 사람의 의지는 무적으로 보이는 물질력보다 더 강하다. -응?

-응? 신앙은 경험과 명확한 사유로 지탱하는 것이 가장 좋다. -응?

-응? 그 물질적인 것을 추구하지 않고 이상과 진리를 추구하는 사람들이 많다. -응?

-응? 사회에 투신해야 사실 짧고 위험한 삶의 의미를 찾을 수 있다. -응?

-응? 나는 매일 수백 번이나 내 정신생활과 물질적 생활이 모두 다른 사람의 노동에 의존한다는 것을 상기시킨다. 나는 이미 얻은 것과 내가 아직 가지고 있는 것에 대해 최선을 다해야 한다. -응?

-응? 숭고한 목적의 지지 하에, 만약 네가 꾸준히 노력한다면, 아주 느리더라도 너는 반드시 성공할 것이다. -응?

-응? 나는' 사랑' 만이 모든 상황에서 최고의 선생님이라고 생각한다. -응?

-응? 공부는 나무를 심고, 봄에는 꽃이 피고, 가을에는 열매를 맺는다. -응?

-응? 이 세상에서, 이 우주에는 이해하기 어려운 비밀이 너무 많다 ... 우리 서둘러 일하자! -응?

-응? 나는 미래를 결코 생각하지 않는다. 너무 빨리 오는가?

-응? 야망이나 단순한 책임감은 진정으로 가치 있는 것을 생산하지 않는다. 인류와 객관적인 사물에 대한 사랑과 헌신만이 진정으로 가치 있는 것을 생산할 수 있다. -응?

-응? 나를 격려하고, 나를 영원히 생활의 즐거움으로 가득 채우게 하는 이상은 진실, 선, 아름다움이다. -응?

-응? 시대의 조류와 사회의 풍조가 어떠하든, 사람들은 항상 자신의 고상한 자질로 시대와 사회를 초월하여 자신의 올바른 길을 택할 수 있다. 이제 모두가 달리고, 쫓고, 냉장고를 다투고, 자동차를 다투고, 집을 다투고 있다. 이것이 우리 시대의 특징이다. 하지만 이런 물질적인 것을 추구하지 않는 사람도 많다. 그들은 이상과 진리를 추구하고 내면의 자유와 평온을 얻는다. -응?

-응? 나는 사람의 진정한 가치를 평가하는 유일한 기준은 그가 얼마나 자아에서 벗어났는지, 왜 자아에서 벗어나야 하는지를 보는 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) -응?

-응? 한 사람의 취미와 직업을 최대한 분리하는 것이 좋다. 한 사람의 생계와 하나님의 은사를 결합하는 것은 현명하지 못한 것이다. -응?

-응? 문제를 해결하는 것이 하나의 문제를 해결하는 것보다 더 중요한 경우가 많습니다. 문제를 해결하는 것은 단지 교육이나 실험 기술일 수 있기 때문입니다. 새로운 문제, 새로운 가능성, 새로운 각도에서 오래된 문제를 바라보는 것은 모두 창조적인 상상력이 필요하다. 그것은 과학의 진정한 발전을 상징한다. -응?

-응? 상상력이 없는 영혼은 망원경이 없는 천문대와 같습니까?

-응? 과학자들은 복잡하고 복잡한 경험 사실에서 정확한 공식으로 표현할 수 있는 보편적인 특징을 파악해야 자연계의 보편적인 법칙을 탐구할 수 있다. -응?

-응? 과학은 결코 아니고, 결코 완성된 책이 될 수 없다. 모든 중대한 성과는 새로운 문제를 가져올 것이다. 시간이 지남에 따라, 어떤 발전도 새로운 심각한 어려움에 부딪칠 것이다. -응?

-응? 과학 연구는 사람들이 인과 관계에 따라 사물을 생각하고 관찰하도록 장려하기 때문에 미신을 타파할 수 있다. -응?

-응? 과학은 무궁무진하다. 그것은 영원한 수수께끼이다. -응?

-응? 내가 해야 할 일은 내가 좋아하지 않더라도 나의 빈약한 힘으로 진리와 정의를 섬기는 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) -응?

-응? 한 사람의 진정한 가치는 먼저 그가 자아에서 해방된 정도와 의미에 달려 있다. -응?

-응? 우리가 경험할 수 있는 가장 아름다운 일은 신비한 일이다. 그것은 모든 진정한 예술과 과학의 원천이다.

-응? 네가 읽은 책에서 너를 깊은 곳으로 인도할 수 있는 것을 찾아 다른 것을 모두 버려라. 즉, 모든 것을 버리면 너의 머리가 과부하되고, 너를 요점에서 벗어나게 하는 것이다. -응?

-응? 네가 읽은 책에서 너를 깊은 곳으로 인도할 수 있는 것을 찾아 다른 것은 모두 버려라. -응?

-응? 저거요? 이상? 어느 것? 있어요? 불을 붙였나? 내? 방법? ,? 그리고는요. 시간? 그 후? 시간? 있어요? 감안해? 나? 새 것? 용기? 어디 가? 얼굴? 인생? 유쾌하게? 19? 있어요? 가본 적 있어요? 착해요? ,? 미녀? 그리고는요. 진실? 。 앨버트? 아인슈타인? ,? 미국인? 과학자)? 어떤 이상은 우리에게 길을 인도해 주었고, 나에게 새로운 용기를 주어 즐겁게 생활에 직면했다. 그 이상은 진선미인가?

-응? 인생의 가치는 그의 업적이 아니라 그의 공헌으로 판단해야 한다. -응?

-응? 나는 나의 결론이 99 번이나 틀렸다는 것을 인정한다?

-응? 학생들이 선생님을 존경하는 유일한 근원은 그들의 미덕과 재능에 있다. -응?

-응? 유일한 합리적인 교수법은 솔선수범하는 것인가?

-응? 교사는 본업의 예술가여야 하는가?

-응? 사고 세계의 발전은 어떤 의미에서 끊임없이 놀라움에서 벗어나는 것이다. -응?

-응? 나는 모든 것에 대해 사랑만이 최고의 선생님이라고 생각하는데, 이것은 책임감을 훨씬 뛰어넘는다. -응?

-응? 나는 부가 영원히 인류를 이 세상에서 진보시킬 수 없을 것이라고 절대적으로 믿는다.

-응? 나는 내가 이미 얻은 것과 내가 아직 가지고 있는 것에 대해 같은 무게로 보답하기 위해 최선을 다해야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 나는 검소한 생활을 강력히 동경하며, 늘 자신이 동포의 너무 많은 노동을 차지하고 있다는 것을 발견하고 참을 수 없다고 느낍니까? (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 검소한, 검소한, 검소한, 검소한, 검소한)

-응? 인생은 당신이 원하는 것을 줄 것이다. 끊임없이 요구하기만 하면 필요할 때 분명히 말해라. (조지 버나드 쇼, 인생명언) -응?

-응? 모차르트는 결코 영원한 음악을 창작한 적이 없지만, 이 때문에 그의 많은 작품들이 영원하다. -응?

-응? 권위에 대한 나의 경멸 때문에 운명은 나를 처벌하고 나 자신도 권위가 되었다. -응?

-응? 남을 위해 사는 삶만이 살 가치가 있다. -응?

-응? 한 사람의 가치는 그가 사회에서 얻는 것이 아니라 사회에 대한 그의 공헌에 있다. -응?

-응? 중력이 사람을 사랑에 빠지게 하는 것은 아니다. 중력? 그래요? 그렇지 않나요? 책임? 뭐 때문에? 사람? 추락? 네? 사랑?

-응? 전문가들은 잘 훈련된 개 무리일 뿐이다. -응?

-응? 자신을 사회에 바쳐야 한 사람이 생명의 의미를 찾을 수 있다는 것은 사실 짧고 위험하다. -응?

-응? 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 역할을 했는지에 달려 있다. -응?

-응? 독립적 사고와 판단이 없는 창조적 개체, 사회의 상향 발전은 상상할 수 없다. -응?

-응? "학교의 목표는 독립적인 행동과 독립적인 사고를 가진 개인을 양성하는 것이지만, 사회봉사를 인생의 최고 목표로 삼아야 한다." -응?

-응? 학교와 생활에서 일의 가장 중요한 원동력은 일의 즐거움, 일의 결과를 얻는 즐거움, 그리고 그 결과의 사회적 가치에 대한 이해이다. -응?

-응? 시대의 흐름, 사회의 패션, 우리는 항상 시대와 사회를 초월하여 우리의 고귀한 자질로 자신의 올바른 길을 걸을 수 있다. -응?

-응? 인간 생활의 개선에 가장 큰 공헌을 한 사람은 가장 사랑받는 사람이어야 하는데, 이는 원칙적으로 옳다. 하지만 동갑내기나 동창들보다 키가 크고, 그들보다 강하거나, 그들보다 똑똑하다는 것을 인정할 것을 다른 사람에게 요구하면, 심리적으로 자기 중심적인 사고방식이 생기기 쉬우며, 이는 개인과 사회에 해롭다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -응?

-응? 한 사람이 할 수 있는 것은 솔선수범하고, 소문이 난 사회에서 숭고한 윤리신앙을 확고히 하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -응?

-응? 우리가 이 세상에 도착하자마자 사회는 우리 앞에 거대한 물음표를 만들 것이다. 너의 생활은 어떻게 보냈니? 나는 안일함과 즐거움을 생활 자체의 목적으로 삼은 적이 없다. -응?

-응? 우리가 이 세상에 왔을 때, 사회는 우리 앞에 거대한 물음표를 세웠다. 너의 인생은 어떻게 지냈니? -응?

-응? 시대의 조류와 사회의 풍조가 어떠하든, 사람들은 항상 자신의 고상한 자질로 시대와 사회를 초월하여 자신의 올바른 길을 택할 수 있다. 이제 모두가 달리고, 쫓고, 냉장고를 다투고, 자동차를 다투고, 집을 다투고 있다. 이것이 우리 시대의 특징이다. 하지만 여전히 많은 사람들이 이러한 물질적인 것들을 추구하지 않습니다. 그들은 이상과 진리를 추구하고 내면의 자유와 평온을 얻는다. -응?

-응? 선의를 품고 있는 모든 사람은 자신의 천천토지에서 확고한 노력을 기울여 순수한 인간성의 학설을 생명력 있는 힘으로 만들 책임이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 만약 그들이 이와 관련하여 충성스러운 노력을 하고 그의 동시대 사람들이 발밑을 밟지 않았다면, 그는 그와 그의 개인 사회가 행복하다고 생각할 수 있을 것이다. -응?

-응? 시대의 조류와 사회의 풍조가 어떠하든, 사람들은 항상 자신의 고상한 자질로 시대와 사회를 초월하여 자신의 올바른 길을 택할 수 있다. -응?

-응? 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 역할을 했는지에 달려 있다. -응?

-응? 학교는 선생님에게 자신의 직무에서 예술가가 될 것을 요구했다. -응?

-응? 숭고한 목적의 지지 아래, 만약 네가 꾸준히 노력한다면, 네가 느리더라도 너는 반드시 성공할 것이다. -응?

-응? 원대한 목표의 지지가 있어 꾸준히 노력하면 매우 늦더라도 반드시 성공할 것이다. -응?

-응? 숭고한 목표의 지지로 나는 계속 일했다. 느리더라도 반드시 성공할 것이다. -응?

-응? 내 길을 비추고, 끊임없이 나에게 새로운 용기를 주고, 인생의 이상을 즐겁게 직시하게 하는 것은 진실, 선, 아름다움이다. 의기투합한 사람들 사이에 친절한 감정이 없다면, 객관적인 세계, 즉 예술과 과학 분야에서 영원히 달성할 수 없는 대상에 대한 집중력이 없다면, 내 생각에는 인생은 공허할 것이다. 항상 사람들이 열심히 추구하는 저속한 목표, 즉 재산, 허영심, 럭셔리한 생활이 비열하다고 생각한다. -응?

-응? 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 위해 얼마나 봉사하느냐에 달려 있다. -응?

-응? 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동, 그리고 그것이 인류의 이익에 얼마나 큰 영향을 미치는가에 달려 있다. -응?

-응? 독립적 사고와 독립적 판단의 일반적인 능력은 항상 1 위에 두어야 한다. -응?

-응? 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 역할을 했는지에 달려 있다. -응?

-응? 지식을 배우려면 사고하고, 사고하고, 다시 생각해야 한다. 나는 이렇게 과학자가 되었다. -응?

-응? 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진화의 원천이다. 엄밀히 말하면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다. -응?

-응? 과학적 사고는 종종 시적인 요소를 수반하며, 진정한 과학과 진정한 음악은 같은 상상 과정을 필요로 한다. -응?

-응? 너는 과학적 방법의 본질을 알아야 하고, 한 과학자가 너에게 무슨 말을 하는지 듣지 말고, 그가 무엇을 하고 있는지 자세히 보아야 한다. -응?

-응? 너는 과학적 방법의 본질을 알아야 하고, 한 과학자가 너에게 무슨 말을 하는지 듣지 말고, 그가 무엇을 하고 있는지 자세히 보아야 한다. -응?

-응? 한 사람이 과학 탐구의 길에서 잘못을 저지르는 것은 나쁜 일도 아니고 치욕도 아니다. 우리는 실천에서 용감하게 잘못을 인정하고 바로잡아야 한다. -응?

-응? 과학자들은 복잡하고 복잡한 경험 사실에서 정확한 공식으로 표현할 수 있는 보편적인 특징을 파악해야 자연계의 보편적인 법칙을 탐구할 수 있다. -응?

-응? 과학은 결코 아니고, 결코 완성된 책이 될 수 없다. 모든 중대한 성과는 새로운 문제를 가져올 것이다. 시간이 지남에 따라, 어떤 발전도 새로운 심각한 어려움에 부딪칠 것이다. -응?

-응? 과학 연구는 사람들이 인과 관계에 따라 사물을 생각하고 관찰하도록 장려하기 때문에 미신을 타파할 수 있다. -응?

-응? 과학은 무궁무진하다. 그것은 영원한 수수께끼이다. -응?

-응? 우리가 경험할 수 있는 가장 좋은 것은 신비이다. 그것은 모든 진정한 예술과 과학의 원천이다. -응?

-응? 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진화의 원천이다. 진지하게 말하자면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다. -응?

-응? 문제를 해결하는 것이 하나의 문제를 해결하는 것보다 더 중요한 경우가 많습니다. 문제를 해결하는 것은 단지 교육이나 실험 기술일 수 있기 때문입니다. 새로운 문제와 새로운 가능성을 제기하고, 새로운 각도에서 오래된 문제를 바라보는 것은 모두 창조적인 상상력이 필요하다. 그것은 과학의 진정한 진보를 상징한다. -응?

-응? 나는 특별한 재능이 없지만, 나는 근원을 추적하는 것을 좋아한다. -응?

-응? 성공 = 노력+올바른 방법+빈말을 적게 하라. -응?

-응? 성공한 사람, 구 소련 작가 골키는 그의 동포들로부터 항상 그가 그들에게 기여한 것보다 더 많은 것을 얻었다. -응?

-응? 인생의 가치는 그가 무엇을 얻었는가가 아니라 그가 기여한 것에 달려 있어야 한다. -응?

-응? 내가 해야 할 일은 나의 빈약한 힘으로 진리와 정의를 위해 봉사하는 것이다. -응?

-응? 한 사람의 진정한 가치는 먼저 그가 자아에서 해방된 정도와 의미에 달려 있다. -응?

-응? 성공 = 노력+올바른 방법+빈말을 적게 하라. -응?

-응? 나는 내가 얻은 것을 갚기 위해 최선을 다해야 하고, 여전히 같은 무게로 얻어야 한다. 나는 단순한 생활을 강력히 동경하며, 종종 내가 동포의 노동을 너무 많이 차지했다는 것을 알게 되어 참을 수가 없다. -응?

-응? 사람이 사는 것은 다른 사람을 위한 것이다. 첫 번째는 행복과 건강이 우리 자신의 행복과 관련이 있는 사람들을 위한 것이지만, 우리가 모르는 많은 사람들에게 그들의 운명은 동정의 유대를 통해 우리와 밀접하게 연결되어 있다. 나는 매일 수백 번이나 내 정신생활과 물질생활이 다른 사람의 노동에 의존한다는 것을 상기시킨다. 나는 이미 얻은 것과 내가 아직 가지고 있는 것에 대해 최선을 다해야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 나는 단순한 생활을 강력히 동경하며, 종종 내가 동포의 노동을 너무 많이 차지했다는 것을 알게 되어 참을 수가 없다. -응?

-응? 저는 우리 교육에서 지육에 대한 지나친 강조가 흔히 실용적이고 실제적인 목적을 위한 것이라고 믿습니다. 이것은 바로 도덕교육에 대한 피해를 초래할 수 있습니다. -응?

-응? 학교의 목표는 항상: 젊은이들이 학교를 떠나 전문가가 아니라 조화로운 사람이 되는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) -응?

-응? 학교의 목표는 독립적인 행동과 독립적인 사고를 가진 개인을 양성하는 것이지만, 사회봉사를 인생의 최고 목표로 삼아야 한다. -응?

-응? 학생들이 선생님을 존경하는 유일한 원천은 교사의 미덕과 재능에 있다. -응?

-응? 모든 사람은 어느 정도의 이상을 가지고 있는데, 이 이상은 그의 노력과 판단의 방향을 결정한다. 이런 의미에서, 나는 안일과 즐거움을 생활 자체의 목적으로 삼지 않았다. 이 윤리적 토대는 내가 돼지우리 이상이라고 부르는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 내 길을 비추고, 끊임없이 나에게 새로운 용기를 주고, 인생의 이상을 즐겁게 직시하게 하는 것은 진실, 선, 아름다움이다. -응?

-응? 감정과 욕망은 인간의 모든 노력과 창조의 원동력이다. 그들이 우리 앞에서 얼마나 뛰어나 보이든 간에. (존 F. 케네디, 노력명언) -응?

-응? 문제를 제기하는 것이 종종 문제를 해결하는 것보다 더 중요하다. 문제 해결은 단지 수학이나 실험 기술일 수 있지만, 새로운 문제를 제기하려면 창의적인 상상력이 필요하며 과학의 진정한 발전을 상징한다. -응?

-응? 사랑만이 최고의 선생님이라는 것은 책임감을 훨씬 뛰어넘는다. -응?

-응? 한 사람에게 기대되는 것은 최선을 다해 아름다운 사업에 뛰어들 수 있는 것 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -응?

-응? 천재와 근면 사이에서 나는 조금도 주저하지 않고 근면을 선택했다. 그녀는 세계에서 거의 모든 성취의 조산사이다. -응?

-응? 사소한 일에 경솔하게 진실을 말하는 사람은 큰일에서 믿을 수 없다. -응?

-응? 진리를 추구하는 것은 진리를 갖는 것보다 더 가치가 있다. -응?

-응? 자신이 진리와 지식의 분야라고 표방하는 판사는 모두 하느님의 웃음소리에 의해 파괴될 것이다. -응?