왕양명의 명언

왕양명의 명언

1. 선한 몸도 없고, 선한 행위와 악한 행위가 있는 것이 양심이고, 선을 행하고 악을 없애는 것이니라. 사물을 관찰하는 것.

2. 친구를 꾸짖는 방법은 충고하고 잘 가르치며, 친구의 충성심과 사랑을 알고, 온화하게 만들어서 듣고 따라갈 수 있게 하는 것입니다. 분노는 좋은 귀입니다.

3. 공자? 마음에서 구하는 것이 옳으니 비록 그 말이 평범함에서 나온 것이라 감히 생각하지도 못하겠으니 공자에게서 나온 것이니라.

4. 배우는 가장 중요한 것은 마음에서 우러나오는 것입니다. 마음에서 구하는 것은 사실이 아닙니다. 비록 공자(孔子)의 말씀이기는 하지만 감히 그것이 사실이라고 생각하지 못하지만, 그렇게 좋지는 않습니다.

5. 열심히 공부하겠다고 결심하는 것은 나무를 심는 것과 같습니다. 뿌리와 새싹은 아직 건조되지 않았습니다. 줄기는 있지만 아직 가지가 없습니다. 가지를 치고 떠난다. 그런 다음 잎이 피어납니다. 뿌리를 처음 심을 때, 그냥 재배하고 물을 주면 됩니다. 그것에 대해 생각하지 마십시오. 그것에 대해 생각하지 마십시오. 너무 많이 생각하지 마십시오. 현실적으로 생각하지 마세요. 궁금하면 무슨 소용이 있나요? 하지만 수련의 장점을 잊지 마세요. 가지도 없고 잎도 없고 꽃도 없습니다.

6. 배움의 가치는 마음으로 구하는 것이 아니라 공자께서 말씀하신 것이 사실이라고 감히 생각하지도 않습니다. 공자처럼? 비록 그가 말한 것은 평범함에서 나온 것이지만, 더욱이 그것은 공자에게서 나온 것이라고는 감히 생각하지 않습니다.

7. 성(聖)과 세상과 사람이 한 몸이 된 것입니다. 유교, 불교, 장(諸)이 다 나의 쓰임(大道)이라 하느니라. 두 번째 가족은 이기적인 가족인데, 이를 작은 길이라고 합니다.

8. 결심이 없으면 방향타 없는 배, 고삐 없는 말과 같이 표류하고 질주하면 그 끝은 어디인가?

9. 놀기 좋아하지만 갇힐까 봐 두려운 수많은 아이들의 감정은 풀이 돋아나기 시작하는 것과 같다. 긁히면 시들게 됩니다. 오늘 아이들을 가르치면 아이들이 감동받고 행복한 마음을 갖게 되어 성장을 멈출 수 없게 됩니다. 예를 들어, 풀과 나무에 비가 오고 봄바람이 닿으면 싹이 트고 자라게 될 것입니다. , 그리고 그것은 낮과 달의 흐름에 따라 자연스럽게 변할 것입니다. 서리가 떨어지면 사업이 망하고 해가 시들게 된다.

10. 조용할 때 인간의 욕망을 없애고 자연의 이치를 보존하기 위해 생각하라. 이사할 때에는 인간의 욕망을 없애고 천리를 지키는 것이라고 생각하십시오. 조용하든 아니든 상관없습니다.

11. 모든 것의 진실은 내 마음속에 있다.

12.성인이 성자인 이유는 재능이 아닌 순수한 천리를 바탕으로 하기 때문이다. 그러므로 평범한 사람이라 할지라도 천리를 배우고 마음을 청정하게 하고자 하는 마음이 있으면 성자가 될 수 있습니다.

13. 인생의 심각한 질병은 '오만'이라는 단어일 뿐이다.

14. 지식과 행동의 통일성.

15. 사람마다 자격이 다르기 때문에 동일한 자격으로 가르칠 수는 없습니다.

16. 하늘의 공덕보다 더 큰 재앙은 없고, 남의 선행보다 더 큰 죄는 없으며, 공격 능력보다 더 큰 악은 없으며, 자신을 잊어버린 수치보다 더 큰 굴욕은 없습니다. 네 가지가 준비되고 재난이 완료됩니다.

17. 학교에서는 덕 있는 사람이 되는 것만이 능력에 따라 예법과 음악을 잘하는 사람도 있고, 정치와 교육을 잘하는 사람도 있을 수 있다. 물과 흙을 심으면 덕이 되고 유익을 얻게 될 것입니다. 학교에서의 능력을 향상시키십시오.

18. 사람의 마음이 바르면 도가의 마음이고, 도가의 마음을 잃으면 사람의 마음이다.

19. 그러므로 배우려는 마음이 있는 사람은 일을 하려는 마음이 있습니다.