명언학은 끝이 없다.

1. "학해는 끝이 없고, 학해는 끝이 없다. 당대의 한유가 쓴 대련이다. 이 말은' 영예 헌문' 에 수록된 것으로, 그가 학문을 다스리는 명언이다. 사람들이 어려움을 두려워하지 않고, 책을 많이 읽고, 노력해야만 성공할 수 있도록 격려하기 위한 것이다.

둘째, 설명

지식이라는 우뚝 솟은 산봉우리의 정상에 성공적으로 도착하려면 근면이 정상에 도달하는 유일한 방법이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 끝없는 지식의 바다를 여행하고 싶다면, 인내, 근면, 노력의 태도는 당신을 성공의 건너편으로 데려갈 수 있는 배가 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 인내명언)

셋. 저자 소개

한유, 당대 고문운동의 창도자, 송대는 수시에게' 8 대 문학의 쇠퇴' 라고 불렸고, 명대와 유종원은' 유한' 이라고 불렀다. 문장 여러분',' 문종백대' 로 불리며' 한창리집' 40 권,' 외집' 10 권,' 세설' 등이 있다.

송대 스시는 그를 "8 대 산문의 쇠퇴" 라고 불렀다. 명대는 당송 () 8 인의 우두머리로 불리며 류종원 () 과 함께' 유한 ()' 이라고 불렀다. 두목은 한글을 두시와 병행하여' 두한석필' 이라고 부르며' 대산문',' 백대문인' 으로 불린다.

확장 데이터

당나라 안사의 혼란 이후 한유가 주창한 고문 운동, 국세가 쇠퇴하고 제후가 할거하고 환관이 권력을 빼앗았다. 한유 () 류종원 () 은 고문을 제창하고, 산문 () 을 반대하며,' 복고 ()' 구호 아래 있는 문체, 스타일, 문학언어의 문학혁명으로 유럽의 르네상스와 비슷하다.

그 내용은 주로 유학을 부흥하는 것이고, 형식은 산문을 반대하고 고문을 제창하는 것이다. 이른바' 고문' 이란 산문을 위한 것이다. 진 () 나라와 한 () 의 산문은 단순하고 자유롭고, 선이 간결하며, 형식 제약이 없어 현실 생활을 반영하고 사상을 표현하는 데 도움이 되는 것이 특징이다. 이른바' 문문' 이란 육조 이래 대비 수사 멜로디 전고를 중시하는 문체를 가리킨다.

남북조 이래 문문은 문단에서 성행하여 한대에서 시작하여 남북조에서 성행하였다. 산문은 비록 좋은 작품이 있지만, 대량의 문장 형식은 경직되어 내용이 공허하다. 격투, 기질, 전고, 수사와 같은 형식으로 흐르고, 화려하고 실속이 없어 사용하기에 적합하지 않다. 산문은 하나의 문체로서 이미 문학 발전의 장애물이 되었다.

한유 등은' 복고' 깃발을 들고 고문을 배우고, 고도도를 배우고, 자신의 정치적 주장과 유가 사상을 선전한다고 주장했다. 이 사상은 류종원 등의 대대적인 지지와 사회의 광범위한 반응을 받아 점차 대중투쟁의 물결을 형성하고, 산문을 압도하며 깊은 영향을 미치는' 운동' 을 형성했다.