작문 신청: 유명한 경구를 얼마나 알 수 있습니까?

다음은 왕공성 선생님이 내가 그의 응용시간에 펼친 것이다. 선생님은 이런 명언과 경구가 비교적 규범적이어서, 뜻이 심할 뿐만 아니라 언어도 규칙적이며, 균형잡힌 조화감이 있다고 말씀하셨다.

공자: 몸은 정정하고, 명령도 없이 행한다. 그의 몸은 결코 똑바로 서 있지 않지만, 비록 그는 명령에 복종하지 않는다.

공자: 정치가가 옳아요. 하위율이 옳아요. 누가 감히 틀렸습니까?

한비자자: 나라가 무상하고 강하면 나라가 강하고 약하면 나라가 약해요.

왕안석: 하늘은 땅이 무섭지 않고, 조상은 합법적이지 않고, 사람의 말은 자비롭지 않다.

순자: 천도는 늘 있고, 요의 존재도 아니고, 걸의 죽음도 아니다.

맹자: 사람은 즐겁고 즐거워요. 사람들은 또한 그들이 걱정하는 것을 걱정한다.

왕충: 집 새는 자는 천하에 있고, 정치를 잃는 자는 여야에 있고, 잘못을 아는 자는 제자에 있다.

맹자: 백성은 중중하고, 나라는 둘째, 군은 빛이다.

손무: 싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사는 좋은 병사다.

파이프: 이익은 폐단보다 난잡하다.

황종희: 천하의 치란은 성씨의 흥망이 아니라 전 국민의 희비입니다.

왕복: 붕새의 동작은 깃털이 아닙니다. 말의 속도는 좋은 것이 아니다.

사마천: 치국의 길은 부민으로 시작된다.

명나라의 황 시안 (Huang xian): 첸 법, 샤오 첸 리안.

송대 호홍: 물의 활약으로 그 흐름이 끊이지 않고, 나무의 뿌리가 있어 그치지 않는다.

손자병법: 전반 국면을 도모하지 않는 자는 한 칸을 도모하지 않고, 천하를 도모하지 않는 자는 한순간을 도모하지 않는다.

삼국지: 위서: 세상은 여전히 사람들로 가득 차 있습니다. 사지가 아프지만 큰 환난은 없습니다.

《구당서》: 그러나, 종국에는 자취가 없다.

화이난자: 인민에게 유익한 것은 옳지 않아도 되고, 쓸모가 없으면, 낡은 규칙을 따를 필요가 없다.

"예기": 이익을 보면 그 의를 잃지 않고, 죽음을 보면 지키지 않는다.

상서: 네가 이해하지 않으면 일을 하기가 어렵다.

논어: 살아도 변하지 않고, 과유불급.

좌전: 한 번 전하면 덕을 숨기지 마라.

상서: 민이야말로 나라고, 나라가 나라야.

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