인생에 관한 고전적인 선의 명언

인생을 위한 180가지 고전 선 명언

매미의 소리는 "선"을 의미하며, 그 의미는 "지식"을 의미합니다. "매미"는 일종의 이해입니다. 자도 선사는 "오고가는 것을 아는 것은 행복을 아는 것을 의미하며, 알고 포기하면 궁극적인 영원을 얻을 수 있습니다."라고 말했습니다. 나는 인생 경험에 관한 180개의 선 인용문을 편집했습니다. 이 글을 읽으면 모든 사람이 유익을 얻을 수 있기를 바랍니다.

1. 재배에는 약간의 노력이 필요합니다.

2. 다른 사람이 당신을 힘들게 한다고 말하기보다는 자신의 수양 부족을 비난하는 것이 좋습니다.

3. 인간이기 때문에 언제든지 운명을 받아들여야 한다.

4. 자신을 잘 다스리고 남을 배려하지 마세요.

5. 모든 생명체를 용서하지 않으면 모든 생명체를 용서하지 않으면 자신이 고통받을 것입니다.

6. 남이 불쌍하다고 말하지 마세요. 당신은 더욱 불쌍합니다. 그렇다면 당신은 인생에 대해 얼마나 알고 있나요? 다른 사람이 보는 것이 아니라 자신의 양심에 대한 설명입니다.

8. 충분히 축복받지 못한 사람들은 옳고 그름에 대해 자주 듣게 되고, 충분히 축복받은 사람들은 옳고 그름에 대해 결코 듣지 못할 것입니다.

9. 사람들이 고통받는 이유는 잘못된 것을 추구하기 때문입니다.

10. 좋을 때 수행하면 결코 부처가 될 수 없습니다.

11. 당신에게 역경을 안겨준 모든 생명체에게 항상 감사해야 합니다.

12. 자신을 괴롭히지 않으면 다른 사람들도 당신을 괴롭히지 않을 것입니다. 자신의 마음을 놓지 못하기 때문이다.

13. 모든 생명체가 아무리 나쁜 사람이라 할지라도, 심지어 당신에게 상처를 입혔다고 해도, 진정한 행복을 얻으려면 그들을 용서해야 합니다.

14. 이 세상은 예외 없이 본질적으로 고통스럽다.

15. 행복할 때는 이 행복이 영원하지 않다고 생각해야 한다. 고통 속에 있을 때는 그 고통이 영원하지 않다고 생각해야 합니다.

16. 자신을 알고, 항복하고, 자신을 변화시켜야만 다른 사람을 변화시킬 수 있습니다.

17. 오늘의 고집은 내일의 후회를 낳는다.

18. 우리 주변의 세상을 바꿀 수는 없지만, 우리 자신을 바꾸고 연민과 지혜로 모든 것을 직면할 수는 있습니다.

19. 분명 후회할 일에 인생을 낭비하지 마세요.

스물. 놓으면 걱정이 없겠다.

21. 마음에 차별이 없는 것이 참된 수행이다.

22. 불교를 배우는 첫 번째 개념은 모든 중생의 허물을 결코 보지 않는 것입니다. 당신이 중생의 허물을 본다면 당신은 영원히 자신을 오염시킬 것이며 당신은 수련할 수 없을 것이다.

23. 매일 중생들의 허물과 옳고 그름을 보면 속히 회개해야 합니다.

24. 심각한 죄를 지은 사람은 하루 종일 다른 사람의 허물과 단점을 바라보며 보낸다.

25. 모든 트라우마는 일종의 성숙이다.

26. 혼란을 알 때 불쌍하지 않다 혼란을 모를 ​​때 가장 불쌍하다.

27. 오만한 사람은 구원받을 수 있지만, 자존감이 낮은 사람은 구원받을 수 없다.

28. 항상 다른 사람에 대해 불만을 품지 마세요. 다른 사람에게 불만이 있으면 자신도 고통을 겪게 됩니다.

29. 모든 악법은 본질적으로 거짓입니다. 자신보다 너무 열등하지 마십시오. 모든 선행도 거짓이므로 너무 자만하지 마십시오.

서른. 걱정이 되면 이 모든 것이 거짓이라고 스스로에게 말해야 한다.

산이, 불교를 배우지 않았을 때는 아무것도 아닌 것 같다. 당신을 위해 바로 갈 수 있습니다. 불교를 배우면 모든 일이 순조롭게 진행될 것입니다.

32. 당신과 다른 의견을 가진 사람들을 관용해야 하며, 그렇게 하면 인생이 더 쉬워질 것입니다. 계속해서 그를 바꾸려고 한다면, 그것은 당신에게 매우 고통스러울 것입니다. 그를 참는 법을 배워야 합니다. 그를 참는 법을 배워야 합니다.

33. 자신의 위대함을 인정하는 것은 자신의 의심을 인정하는 것입니다.

34. 연습은 잘못된 생각을 바로잡는 것이다.

35. 의사가 죽어가는 사람을 고치는 것도 어렵고, 부처님도 운명이 없는 모든 중생을 고치는 것도 어렵다.

36. 사람이 진심으로 용서하지 못하면 결코 마음이 편하지 않습니다.

서른일곱. 자기 주장과 생각으로 가득 찬 사람들은 절대 남의 목소리를 듣지 못한다.

38. 사람을 파멸시키는 데는 한 마디의 말이 필요하지만, 사람을 기르는 데에는 천 마디의 말이 필요합니다.

서른아홉, 남을 설득할 때 남의 자존감을 고려하지 않으면 아무리 좋은 말도 아무 소용이 없다.

오만함과 지혜를 섞지 마세요. 여러분의 겸손에서 지혜가 결핍되지 않도록 하십시오.

41. 누가 욕하는지 뒤돌아볼 필요도 없고 미친개한테 물면 누워서 물어뜯어야지?

42 , 다른 사람에 대한 질투는 자신에게 어떤 이점도 추가하지 않습니다. 다른 사람을 질투한다고 해서 그들의 성취가 줄어들 수는 없습니다.

43. 당신이 좋아하지 않는 사람에 대해 생각하는 데 단 1분의 시간도 낭비하지 마십시오.

44. 이 세상을 떠나려고 할 때 같은 말을 할 사람이 얼마나 많습니까? 이 세상은 정말 무력하고 암울합니다

45. 사랑은 자선이 아니며 할 수 없습니다! 아무렇지도 않게 자선을 베푼다. 감정에 따라야 할 공식도 원칙도 이유도 없습니다. 그러나 사람들은 여전히 ​​끈질기게 추구하고 있습니다.

46. 자신의 불만과 불만을 다른 사람들이 쉽게 받아들일 수 있도록 동정심과 온화한 태도로 이야기해 주십시오.

47. 기회를 만드는 사람은 용감하다. 기회를 기다리는 사람은 바보입니다.

48. 말을 할 수는 있어도 행하지 못하는 것은 진정한 지혜가 아니다.

49. 다른 사람의 말을 더 주의깊게 듣고, 자신의 의견을 성급하게 표현하지 마세요.

오십. 같은 병, 왜 독을 넣나요? 같은 사고방식, 왜 고민만 가득하고 싶은 걸까요?

5월 1일, 우리가 얻을 수 없는 것, 우리 당신은 항상 그가 아름답다고 생각할 것입니다. 그러나 그것은 당신이 그에 대해 너무 적게 알고 그와 함께 보낼 시간이 없기 때문입니다. 어느 날 깊이 이해하게 되면 상상했던 것만큼 아름답지 않다는 것을 알게 될 것입니다.

52. 이 세상에는 부드러움만 있을 뿐 완벽함은 없습니다.

53. 실천하려면 인내심을 갖고, 기꺼이 무관심해야 하며, 외로워도 기뻐해야 합니다.

5월 4일 하루만 살아도 복이 있고 소중히 간직해야 할 날이다. 신을 신발이 없다고 울다가 발이 없는 사람을 발견했습니다.

55. 다른 사람에게 관심을 기울이는 시간이 많을수록 자신을 반성할 시간이 줄어듭니다.

56. 항상 눈을 뜨지 마십시오. 지금으로부터 100년 후에 어느 것이 당신의 것이 될지 묻고 싶습니다.

57. 세상의 칼과 무기의 재앙을 알고 싶다면 한밤중에 사람을 학살하는 소리만 들어보면 된다. 병들고 재난에 시달리고 있다고 자책만 하지 말고, 얼마나 많은 중생들이 당신의 칼날에 쓰러졌는지를 자세히 살펴보라.

58. 남을 미워하는 것은 자신에게 큰 손실이다.

59. 누구나 인생이 있지만, 누구나 인생을 이해하거나 소중히 여기지는 않습니다. 삶을 이해하지 못하는 이들에게 삶은 그들에게 형벌이다.

부를 갖고 있다고 생각하는 사람이 실제로는 부를 소유하고 있는 것이다.

61. 정서적 애착은 괴로움의 원인이다. 정서적 애착을 놓아야만 자유로움을 느낄 수 있다.

예순이, 운명을 따르는 것은 엉뚱하게 규칙을 따르는 것이 아니라 최선을 다하고 운명에 순종하는 것이다.

예순셋, 자신의 의견을 너무 확신하지 마세요. 그래야 후회가 덜할 것입니다.

64. 자신에게 솔직해지면 세상 누구도 당신을 속일 수 없다.

예순다섯, 자신의 단점을 남에게 상처를 주면서 덮어두는 것은 부끄러운 일이다.

예순여섯, 세상 사람들은 법에 책임을 져야 한다. 실무자는 원인과 결과에 대해 책임을 져야 합니다.

67. 가난할 때는 바닥을 쓸고, 물을 뿌리고, 물건을 옮기는 등 몸을 이용해 베푸는 것도 일종의 베풂이다.

예순여덟. 질투심이 많고, 마음이 솔직하지 못하고, 말을 틀리게 하는 사람은 얼굴이 좋은 사람이라고 볼 수 없다.

69. 다른 사람을 조용히 배려하고 축복하는 것은 눈에 보이지 않는 나눔이다.

70. 농담을 더 많이 하고 유머러스한 태도로 일을 처리하면 삶이 더 편해질 것입니다.

71. 다른 사람과 잘 지내는 방법은 무한한 관용입니다.

72. 다른 사람의 생각을 고의적으로 추측하지 마십시오. 지혜와 경험으로 올바른 판단력이 없으면 실수를 하게 됩니다.

73. 사람을 이해하려면 그 사람의 출발지와 목적지가 같은지, 그 사람이 진심인지만 보면 알 수 있다.

74. 인생의 진실은 그저 지루함 속에 숨겨져 있을 뿐이다.

75. 샤워를 하지 않고 세게 뿌리면 향수 냄새가 안 나거든요. 명성과 명예는 진정한 재능과 배움에서 나옵니다. 덕은 본래 향기롭습니다.

76. 사실을 부정하기보다 받아들이는 것이 운명이라고 합니다.

77. 부처와 보살은 스스로를 돕고자 하는 자에게만 축복을 준다.

78. 역경은 성장을 위해 꼭 필요한 과정이다. 역경을 받아들이는 용기가 있는 사람은 날로 강해진다.

79. 자신의 단점을 알려준 사람에게 감사해야 한다.

80. 남을 배려하는 사람은 결코 외롭지 않습니다.

81. 다른 사람의 단점을 보는 것처럼 자신의 단점도 정확하게 발견할 수 있다면 당신의 삶은 특별해질 것입니다.

82. 다른 사람을 용서한다는 것은 마음에 회복을 위한 공간을 남겨 두는 것입니다.

83. 시간은 흐르고 걱정은 시간이 흘러가게 하라!

84. 단순한 일도 진지하게 받아들이려고 하면 고통스러울 것이다.

85. 항상 다른 사람의 좋은 의도를 왜곡하는 사람은 희망이 없습니다.

86. 사람은 나쁜 게 아니라 습관일 뿐이다. 누구나 습관이 있지만 그 깊이는 다르다. 그 사람이 도교적인 마음을 갖고 있는 한, 가능하면 그를 용서하고 그를 나쁜 사람으로 여기지 마십시오.

87. 거짓말을 하면 만회하려면 열 가지 거짓말을 해야 하는데 왜 굳이?

사실 아름다움을 사랑하는 사람들은 그냥 넘어간다. 자신을 사랑합니다.

89. 세상에 결코 욕을 받지 않을 사람은 없고, 항상 칭찬을 받을 사람은 없습니다. 당신이 말을 많이 하면 다른 사람들이 당신을 비난할 것이고, 당신이 말을 적게 해도 다른 사람들은 당신을 비난할 것이고, 당신이 침묵해도 다른 사람들은 당신을 비난할 것입니다. 이 세상에 비판받지 않는 사람은 없습니다.

90. 우리를 칭찬하고 칭찬하는 사람들은 유명한 선생님이 아닙니다. 우리에게 말하고 가르칠 수 있는 사람만이 훌륭한 교사입니다.

91. 다른 사람에게 꼭 필요한 것을 주세요!

92. 칭찬을 위한 연습은 밟힌 향기로운 꽃과 같습니다.

93. 아무것도 하지 않고 하루를 헛되이 산다는 것은 절도죄를 짓는 것과 같다.

94. 자신을 낮추는 사람이 진짜 귀족이다.

95. 다른 사람과 친구가 된다는 것은 누구에게도 상처를 주지 않는다는 것을 의미합니다.

96. 비방에 대한 최선의 대답은 침묵이다.

97. 다른 사람을 존중하는 것은 자신을 존엄하게 만드는 것입니다.

98. 이타적인 사랑이 있으면 모든 것을 가질 수 있습니다.

아흔아홉, 미움은 결코 미움을 해결할 수 없고 오직 연민만이 미움을 해결할 수 있다 이것이 영원한 진리이다.

100. 변하지 않는 사실에 대해 불평하는 것보다 운명을 받아들이는 것이 더 낫습니다.

101. 중생의 어리석은 의심 때문에 스스로 문제를 일으키지 마십시오. 중생들의 무지 때문에 괴로워하지 마십시오.

102. 다른 사람이 우리에 대해 나쁜 말을 해도 화를 내거나 슬퍼할 필요가 없습니다. 좋은 것 중에 좋은 것이 있고, 좋은 것 중에 나쁜 것이 있다고 하면 기뻐할 필요가 없습니다.

103. 당신이 분명히 옳다면요. 다른 사람은 당신이 틀렸다고 주장하고, 당신도 다른 사람에게 회개해야 하며, 이것이 바로 실천입니다. 무엇이든 견딜 수 있어야만 발전할 수 있습니다. 당신이 분명히 옳다고 하더라도 당신은 다른 사람에게 회개를 요구해야 한다. 이것이 바로 수련이다.

104. 실수가 드러났을 때 화를 내거나 시끄럽게 굴면 단점을 숨길 수 있거나 극복할 수 있다고 생각하지 마십시오.

105. 세상에는 우리보다 불행한 사람이 더 많다고 늘 생각하지 마세요.

106. 어리석은 사람은 항상 다른 사람이 자신을 이해해주기를 바랍니다. 현명한 사람들은 자신을 이해하기 위해 열심히 노력합니다.

107. 남은 항상 옳고 나는 항상 틀리다. 그래야 걱정이 덜하다.

108. 오는 것은 우연이고 떠나는 것은 불가피하다. 그러므로 당신은 흐름을 따라 가야 하고 흐름을 따라 가야 합니다.

109. 연민은 최고의 무기입니다.

110. 현실을 직시해야만 현실을 초월할 수 있다.

111. 양심은 모든 사람의 가장 공정한 재판관입니다. 다른 사람은 속일 수 있지만 자신의 양심은 결코 속일 수 없습니다.

112. 자신을 사랑할 줄 모르는 사람은 남을 사랑할 수도 없다.

113. 불교를 배우는 것은 단지 인간이 되는 법을 배우는 것입니다.

114. 선한 사람이 악한 법을 행하면 악한 법도 의롭다. 악한 사람이 선한 법을 행하면 모든 것이 마음에서 생겨난다.

115. 우리는 무엇을 위해 살고 있는가? , 사소한 원한으로 인해 다른 사람의 큰 친절을 잊지 마십시오.

117. 다른 사람의 비판을 받아들이는 용기는 자신의 단점을 조정하는 데 도움이 될 수 있습니다.

118. 내가 가진 것에 대해 하나님께 감사하고, 나에게 없는 것에 대해서도 하나님께 감사하세요.

119. 다른 사람의 입장에서 배려할 수 있는 사람은 자비심이다.

120. 불교를 배우는 것은 죽음을 위한 양식이 아니라 현재 순간을 편안하고 초월적으로 살아가는 방법입니다.

121. 부처님은 자신이 좋아하지 않는 일을 다른 사람에게 강요하지 않았습니다. 부처님은 모든 중생에게 선과 악이 무엇인지 말씀하셨을 뿐입니다. 그래도 선과 악은 스스로 선택해야 합니까? 그리고 당신은 여전히 ​​당신 자신의 삶을 살아야 합니다.

122. 소위 놓아준다는 것은 차별, 옳고 그름, 이득과 손실, 집착을 없애는 것을 의미합니다.

123. 말을 할 때 공격적이거나 치명적이지 마십시오. 자신의 능력을 자랑하지 말고 다른 사람을 비난하지 마십시오. 자연스럽게 적을 친구로 만들 것입니다.

124. 남의 단점만 자주 보는 사람은 자신을 돌아볼 시간이 없기 때문에 자신이 부족하다.

125. 옳고 그름은 매일 존재합니다. 듣지 않으면 아무것도 없습니다. 모든 고민, 걱정, 구별 및 집착을 버리는 것입니다.

127. 당신이 그를 정말로 사랑한다면 그의 단점 중 일부를 용인해야 합니다.

128. 죽음에 대한 두려움을 극복하려면 세상의 모든 사람은 죽는다는 개념을 받아들여야 한다.

129. 모든 질병 중에서 의사가 치료하는 것이 가장 어렵습니다. 모든 생명체 중에서 독선적인 사람이 살아남는 것이 가장 어렵습니다.

130. 풀이 아무리 좋아도 당나귀는 멋진 말이 될 수 없습니다. 집착과 분별을 갖고 수행한다면 아무리 부지런해도 결코 부처가 될 수 없습니다.

131. 영원한 진리를 이해하는 사람은 어떤 이별에도 슬퍼하거나 울지 않을 것입니다. 왜냐하면 이별은 불가피하기 때문입니다.

132. 사람을 미워해도 그 사람의 장점과 장점을 찾을 수 있는 사람은 세상에 이런 교양 있는 사람이 너무 적다.

133. 모든 것을 내려놓을 수 있다면 세상에서 자유로운 사람이 될 것입니다.

134. 법을 듣고 나면 이 행복 외에는 다른 것이 없다고 항상 스스로에게 말해주기를 바랍니다.

135. “이런 작은 일도 걱정 안 해도 돼”라고 하루에 21번 외칠 수 있다면, 당신의 마음 속에는 놀라운 힘이 있다는 것을 알게 될 것입니다. , 작동합니다.

136. 내면의 갈등과 오점을 솔직하게 직시하고 자신을 속이지 마세요.

137. 카르마는 우리에게 빚진 게 없으니 불평하지 마세요.

138. 그런 장점도 있지만, 숨겨야 할 것도 있어요. 이것을 자기 수양이라고 해요.

139. 할 일이 없을 때 험담하지 마세요. 옳고 그름은 종종 험담으로 이어집니다.

140. 대부분의 사람들은 살면서 자신을 속이고, 남을 속이고, 속이는 세 가지 일만 합니다.

141. 자신을 너무 높이 평가하는 사람은 다른 사람의 장점을 인식하지 못할 것이다.

142. 남의 박수 속에 사는 사람은 시험을 견디지 못한다.

143. 가장 큰 거짓말쟁이는 마음이다. 다른 사람은 잠시 속일 수 있지만 평생 속인다.

144. 부모는 항상 나쁜 아이를 더 걱정한다. 그러므로 죄가 더 심각한 중생들에 대해서는 그들을 멀리하고 버릴 것이 아니라 특별히 용서하고 불쌍히 여겨야 합니다.

145. 마음이 편하면 동서남북 모든 일이 잘 되리라. 구원받지 못한 사람이 있다면 스스로 도망가지 마십시오.

146. 정상적인 마음으로 살고, 악한 마음으로 남을 대하고, 진실한 마음으로 일을 대하고, 보리심으로 부처님의 마음을 깨닫는다.

147. 손에 뭔가를 쥐고 있으면 이것밖에 가질 수 없다. 기꺼이 놓아버리면 다른 것을 선택할 기회가 생긴다. 사람의 마음이 자신의 생각에 집착하고 그것을 내려놓지 않는다면, 그의 지혜는 어느 정도까지만 도달할 수 있습니다.

148. 다른 사람이 당신을 두려워하는 것은 축복이 아니며, 다른 사람이 당신을 괴롭히는 것은 모욕이 아닙니다.

149. 나를 괴롭히는 것은 누군가가 아니라 나의 말과 행동이 나를 괴롭히는 것이다.

150. 다른 사람의 좋은 의도를 고의로 오해하지 마세요.

151. 세상 일이 뜻대로 되지 않는다면 그것은 당연하다.

152. 나의 부는 많이 있어서가 아니라 아주 적게 요구하기 때문이다.

153. 식사 후에는 배변을 해야 한다. 배변을 참는 법을 배워야 한다. 그렇지 않으면 변비가 생긴다.

154. 다른 사람들이 당신에게 관심을 갖고 있다고 생각하거나 다른 사람들이 당신에게 관심을 가져주기를 바라는 사람들은 더 힘든 삶을 살게 될 것입니다.

155. 나는 당신을 위해 요리를 할 수 있지만 당신을 위해 식사를 할 수는 없습니다. 사람은 누구나 만족하기 위해 먹고, 사람은 누구나 개인으로서 살고 죽는다.

156. 남을 멸시하기는 쉽지만 자기 자신을 대하는 것은 참 어렵다.

157. 사물을 진지하게 받아들인다는 것은 모든 생명체에 대해 책임을 진다는 것을 의미합니다.

158. 남의 왜곡이나 옳고 그름에 신경쓰지 말고 그냥 자기 인생을 살아라.

159. 결혼을 계획 중이라면 매우 중요한 철학적 명언을 하나 알려드리겠습니다. “서로의 단점을 인내하고 포용해야 합니다. 세상에 절대적으로 행복한 결혼은 없습니다. 행복 무한한 관용과 상호 존중에서만 나옵니다."

160. 하루를 평화롭게 보낼 수 있다면 그것은 축복입니다. 오늘은 얼마나 많은 사람들이 내일은 태양을 볼 수 없을 것인가, 오늘은 얼마나 많은 사람들이 장애인이 될 것인가, 오늘 얼마나 많은 사람들이 자유를 잃었을 것인가, 그리고 오늘 얼마나 많은 사람들이 가정이 해체될 것인가.

161. 옳고 그름, 득실은 최종 결과가 나올 때까지 판단할 수 없다.

162. 원인과 결과로 논쟁할 필요가 없습니다. 원인과 결과는 결코 당신을 오해하지 않습니다. 운명에 대해 논쟁할 필요는 없습니다. 운명이 가장 공정한 판사입니다.

163. 인생관은 당신이 갖고 있고 나도 내 인생관이 있으니 간섭하지 않겠다. 내가 할 수 있는 한 나는 당신에게 영향을 미칠 것입니다. 그렇지 않다면 나는 내 운명을 받아들이겠습니다.

164. 영원을 지배하려면 현재를 지배해야 한다.

165. 아무리 나쁜 말이나 악한 말이라도 우리 입에서는 절대로 나와서는 안 됩니다. 당신이 그 사람을 꾸짖을수록 당신의 마음은 더 오염될 것입니다. 당신이 그 사람을 생각한다면, 그 사람은 당신의 좋은 선생님입니다.

166. 내일부터 누군가가 당신과 다투면 그 사람이 이기도록 놔두세요. 이기고 지는 건 말 그대로의 개념일 뿐입니다. 상대방이 이기게 놔두면 아무것도 잃지 않습니다.

소위 승리, 그는 무엇을 얻었는가? 소위 손실, 무엇을 잃었는가?

167. 우리 인생의 대부분은 애매함에 낭비된다. 단어와 언어.

168. 항상 자신이 부당하다고 생각하지 마세요. 그 사람은 이미 나에게 아주 좋은 사람이라고 생각해야 합니다.

169. 다른 사람이 원인과 결과를 어길 수도 있고, 다른 사람이 우리에게 해를 끼치고, 우리를 때리고, 비방할 수도 있습니다. 그러나 그렇기 때문에 우리는 다른 사람을 미워할 수 없습니다. 왜 우리는 온전한 성품과 순수한 마음을 유지해야 합니까?

170. 누군가와 접촉할 때, 내가 그 사람에게 어떻게 도움을 줄 수 있는지 항상 자문해야 합니다. 나의 개인적인 윤리, 지식, 실천으로 다른 사람에게 유익을 줄 수 없다면 그것은 빚을 지는 것과 같습니다.

171. 승려가 되는 것은 한 번의 일생의 문제이고 수행은 많은 일생과 겁의 문제입니다.

172. 자신을 위해서가 아니라 고통의 바다에 있는 모든 중생을 위해 불교를 믿고 불교를 배우십시오.

173. 부처님께서는 인연이 없는 자를 제도하지 아니하시나니 우리는 그를 보살이라 여기느니라.

174. 사람이 고통을 느끼지 않으면 다른 사람과 공감하기가 쉽지 않습니다. 어려운 사람을 돕는 정신을 배우려면 먼저 고난을 겪어야 합니다.

175. 어려운 일에 직면하면 모든 것이 업이라고 생각하게 되고 세상은 추악해지고 증오스러워진다.

176. 부처, 용, 코끼리처럼 되려면 먼저 말과 소처럼 되어야 합니다.

177. 세상은 애초에 당신의 것이 아니니 버릴 필요는 없다. 당신이 버려야 할 것은 끈기뿐이다. 모든 것은 다 내가 사용하기 위한 것이지만 내 것이 아닙니다.

178. 다른 사람이 당신을 용서하도록 하는 것보다 스스로 다른 사람을 용서하는 것이 좋습니다.

179. 대부분의 사람들은 큰 권력과 부와 힘을 가진 사람을 마주할 수밖에 없을 때 참는다. 그 사람이 그 사람을 괴롭혀도 너, 내가. 미안하지만 그 사람은 너에 비하면 아무것도 아니야. 너는 그 사람을 상대할 힘이 충분하지만 그 사람의 성격이 나와 똑같다고 생각하거나, 그 사람이 잠시 혼란스러워하거나 나쁜 병에 감염되었을 뿐이라고 생각한다. 환경, 그와 논쟁할 필요가 없습니다. 그러한 상황과 마음 상태를 견딜 수 있는 것이 진정한 인내심입니다.

180. 무수한 생애와 재난의 관점에서 보면, 모든 생명체 중에 나의 부모, 형제자매, 친척, 의존자가 아니었던 사람이 어디 있겠습니까? 아니면 적입니까? 친절이 있으면 모두가 나에게 친절을 느끼고 불의가 있으면 모두가 나에게 불의를 느낍니다. 이런 식으로 친구와 친척 사이에는 어떤 차이가 있습니까? 지혜와 어리석음은 누구에게나 똑똑할 때가 있고 어리석을 때가 있습니다. 똑똑한 사람도 바보가 될 수 있고, 어리석은 사람도 똑똑해질 수 있습니다. 최악의 사람들은 과거에 좋은 일을 많이 했고 영원히 나쁜 일을 하지 않을 것입니다. 좋은 사람도 나쁜 일을 많이 했으며 앞으로도 좋지 않을 수도 있습니다. 이처럼 우리가 거듭해서 생각해보면, 소위 적(敵)이라 불리는 지혜로운 자, 어리석은 자의 여러 가지 개념은 자연스럽게 점차 사라져 가게 될 것입니다. 이것은 확실히 혼돈도 아니고 선과 악을 모른다는 뜻도 아니며, 시작도 없이 우리의 편견된 차이를 모든 사람을 동등하게 대하는 평등의 개념으로 전환하는 것입니다 ;