"하느님이 누구를 파멸시키면 먼저 미치게 할 것" 이란 무엇을 의미합니까?

는 "아름다운 일과 사물, 다 할 수 없고, 다 할 수도 없고, 주변 환경을 가지고 너에게 보복하거나, 너 자신을 약화시킬 수 있다" 는 뜻이다. 신은 한 사람을 괴롭히려고 하는데, 늘 그를 잊게 한다. 그래서 그것이 멸망하기를 원한다면, 반드시 먼저 그를 교만하게 하고 자만하게 해야 한다. < P > "신욕이 멸망하게 하려면 먼저 미치게 해야 한다" 는 말은 고대 그리스 역사가인 헤로도토스에서 나온 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 헤로도토스, 헤로도토스, 헤로도토스, 헤로도토스, 헤로도토스, 헤로도토스) 영어 번역: "those whom god wishes to destroy, he first makes mad."---eurip ides

영향: 고대 그리스의 비극의 가문은 모두 헤로도토스에 의해 영향을 받았다 비교적 유명한 것은 고대 그리스 비극 작가 오디피데스의 반복이다. "신욕이 멸망하게 하려면 먼저 미치게 해야 한다." " -응?

확장 자료:

헤로도토스의 학문적 태도

헤로도토스는 역사적 사건과 사회현상에 대한 서술 분석에 좋은 점이 있다. 히포 전쟁과 관련하여 그는 페르시아 원정 그리스를 비난하면서 페르시아가 "더 이상 다른 땅을 탐내서는 안 되며, 조금도 건드리지 않은 사람들을 노예로 만들어서는 안 된다" 고 말했다. 페르시아가 실패한 것은 군대 성분이 너무 복잡하고 외선 작전의 어려움이 있었기 때문이라고 생각한다. < P > 아테네가 승리한 것은 민주 정치를 실시하기 때문에 모두가 자유를 위해' 최선을 다하다' 는 것이다. 헤로도토스는 그리스를 추앙하고 아테네를 칭송하며 노예주의 민주 정치를 동경했지만 페르시아를 일률적으로 부정하지는 않았다. 그가 반대하는 것은 단지 페르시아인들이 그리스를 침략한 불의한 행위일 뿐, 그것의 군주제도에 반대하는 것이다. < P > 그래서 때때로 그는 페르시아를 영웅의 나라로 묘사하고 그 문화에 대한 선택과 칭송을 하기도 한다. "역사" 에서 처음으로 "법 앞에서 모든 사람이 평등하다" 고 언급했다. < P >' 역사' 에 따르면 기원전 522 년경에 페르시아 국내에서 정치 형식을 집중적으로 상의할 때 각각 민주정치, 귀족 정치, 군주정치, 세 가지 의견을 고집하며 서로 양보하지 않았다. < P > 격렬한 논쟁에서 오타네스라는 페르시아인은 "국민의 통치의 장점은 무엇보다도 법 앞에 있는 모든 사람 등 최고의 명성에 있다" 고 말했다. < P > 헤로도토스는 고대 동양의 문명과 그리스에 미치는 영향을 비교적 중시한다. "역사" 에는 이집트의 태양력이 그리스의 역법보다 정확하다고 기록되어 있다. 그리스 글자는 페니키아인들로부터 배웠습니다. 그리스인들이 사용한 해시계는 바빌로니아 사람들에 의해 처음 발명되었다. "역사" 의 문학적 가치도 높아서 서양 최초의 유명한 산문 작품으로 여겨진다. 바이두 백과-헤로도토스