대인 관계의 "고슴도치의 법칙"

고슴도치의 지혜는 국내든 해외든 일찌감치 사람들에게 장악되었다. 아리스토텔레스는 플라톤의 기계 이원론 사상을 버리고 이성과 감성, 영원과 짧은, 운동과 정지 사이에' 적당한 거리' 가 존재한다.

중국의 철학은 줄곧 중용과 타협의 원칙을 고수해 왔다. 유교' 내성외왕' 의 사상은 도덕적 수양과 치국리정 사이의 균형을 찾고' 입세' 와' 출세' 사이에서' 적당한 거리' 를 찾을 것을 요구한다.

호저의 지혜는 항상 강한 생명력을 가지고 있다. 군주론' 의 저자인 마키아빌리는 메디치 가문의 흥망을 목격하고, * * * 에서' 적당한 거리' 를 찾아 독재주의와 반복해 그의 정치사상을 형성했다. 그는 생전에 자신의 생각을 실천에 옮기는 것을 보지 못했지만, 당대에 기회주의와 배신으로 비난을 받았지만, 마키아빌리의 * * * 와 독재의 균형은 여전히 당대의 정국에 헤아릴 수 없는 영향을 미쳤다. 미국을 포함한 서방 열강은 마키아빌리주의의 후계자이자 추진자이다.

당대 중국도 호저 지혜의 영향을 많이 받았다. 중국인들의 많은 일에 대한 인식은 일방적으로 이원론에 이르지도 못했다. 그들은 단지' 일원론' 만 알고 있고, 민권과 많은 제도에 두드러지게 나타난다. 개혁의 중요한 내포 중 하나는 사람들에게' 이원성' 을 인식시키고 기존 제도와 미래의 제도 사이에서' 적절한 거리' 를 찾는 것이다.

오늘날, 우리가 조화로운 사회주의 사회를 만들고 싶다면, 우리 모두는 호저의 지혜를 자세히 연구해야 한다.