중화사전망 - 명언 미구 - 왜 송시가 송사만큼 유명하지 않습니까?
왜 송시가 송사만큼 유명하지 않습니까?
단어, 일종의 문학 문체, 호칭사, 아무런 깊은 뜻이 없다. 단어는 가사의 뜻이며, 수당 이래 일종의 대중음악과 함께 부른 가사이다. 원래는 거리와 골목 끝에서 전해지고 있었는데, 그것은 서정적인 시와 같지 않고, 도자기를 실은 고문과는 달리, 남녀그리움의 사랑에 관한 게임 필묵과는 달랐기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 사랑명언)
그러나 이 구양형이 후촉 3 년 (기원 940 년) 에서 편찬한' 화' 는 심각한 서정적 단어가 아니라 함축적인 조예와 경지를 표현한 것이 묘한 일이다. 구양형의' 화서' 는 내가 왜 이 집을 지어냈는지 말해 준다. 내가 편집한 것은 최근 몇 년 동안 문인 소객이 그 유행가를 위해 쓴 가사이다. 원래 일반인들 사이에서 부른 유행가는 비교적 통속적이어서 그다지 우아하지 않다. 특히 구양형이 편집한' 화집서' 는 시인의 서정시이다. 편집의 목적은 문인들이 만날 때 이 가사를 부르고, 예쁜 가수에게 노래를 부르고, 잔치의 즐거움을 늘리는 것이다. 원래 이런 가사는 보통 깊은 뜻이 없다. 이것이 우리가 제목에서 작은 단어라고 부르는 이유이기도 하지만, 미녀가 이런 잔치에서 그리운 사랑의 가사를 부르는 이유이기도 하다. 문인들이 시사에서도 표현할 수 없는 가장 함축적이고 깊은 수양과 경지를 보여준다.
이런 상황에 대해 왕국위의' 인간사어' 는 한 가지 이유를 제시했다. 그는 송나라 사람, 시가 단어보다 못하다고 말했는데, 마치 왕국위가' 인간사어' 에서 말한 것과 같다. 그는 송인, 그들이 쓴 시, 송시가 그들이 쓴 가사보다 못하다고 말했다. 송인의 시는 단어보다 못하다. 그 이유는 무엇입니까? 왜냐하면 그들이 시에 쓴 것은 글에 쓴 성실함보다 더 좋기 때문이다. (존 F. 케네디, 정직명언)
왜요 시 때문에, 사람들은 먼저 시를 일종의 지향적인 표현으로 여기고, 내가 시를 쓰는 것은 자신의 사상과 포부를 표현하기 위해서라고 생각하는 매우 엄숙한 관념을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 시, 두보가 "군요순에게" 라고 말한 것처럼, 나는 "속속을 다시 순수하게 만들겠다" 고 말하는데, 이것이 바로 시가 표현해야 할 것이다. 그래서 시인은 시를 한 편 썼는데, 가장 먼저 저축한 것은 바로 이런 생각인데, 모두 명쾌하고 품위 있는 글을 찾고 있는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 물론, 많은 시인들은 진실하지만, 때로는 항상 모습을 보여 주기 때문에 거짓된 공허함이 생길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 그런데 가사의 글자는요? 가수에게 노래를 부르는 것이지, 진지하지 않다. 송대의 유명한 시인 황정견도 아름다움과 사랑에 관한 가사를 썼다. 도가를 배우는 친구가 황정견에게 시를 많이 써도 괜찮다고 경고했다. 그는 네가 이렇게 알록달록한 노래를 쓸 수 있다고 말했다, 이렇게 상스러운 말. 됐어, 이런 지루한 그리움의 가사를 쓰지 마. 황정견은 학도중인 친구에게 어떻게 대답합니까? 황정견은 "왜 공중의 송시가 송시로 유명하지 않은가?" 라고 말했다. 그는 내가 상사병과 미색 사랑에 대해 쓴 그 작은 글자들이 내가 정말 혼외 감정이 있다는 것을 의미하지는 않으며, 내가 정말로 한 여자와 관계가 있었다는 것을 의미하지는 않는다고 말했다. 나는 단지 게임 필묵일 뿐, 일종의' 공기 언어' 라는 관념 때문에, 그는 내가 마음대로 무엇이든 쓸 수 있다고 생각한다. 이것은 나 자신을 의미하지 않는다. 나는 어떤 낭만적인 그리움도 쓸 수 있다. 이것은 나의 본의가 아니다. 그래서 그들이 글을 쓸 때 정신은 느긋하다. 사람이 긴장을 풀면 어떻게 될까요? 우리는 종종 한 사람을 관찰하고 "한 사람을 관찰해야 한다" 고 말합니다. 한 사람을 보시겠습니까? 혼자는 어때요? 허리를 굽혀 인사하고 예의를 차리는 것을 보세요. 공공장소에 있는 회의실에서는 모두 정인군자입니다. "게임에서 사람을 보지 마세요." 공공장소에 없을 때, 사람들과 놀 때, 그는 진면목을 드러냈다. 작은 글은 시인들, 시인들, 시인들, 가장 미묘하고 은밀한 감정만을 드러낸다. 왜냐하면 그들은 진지하지 않고 마음을 표현한 시편이 아니기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
이 현상은 점차 발견되고 있다. 사람들이 원래 노래를 위해 가사를 썼기 때문에, 이 노래들의 가사가 미묘하고 깊은 의미를 가지고 있다는 것을 점차 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언) 송인은 애미에 관한 작은 단어에 더 깊은 의미가 있을 수 있다는 것을 발견하기 시작했다. 남송의 유크장처럼 그는 "꽃을 빌려 시인과 시인을 자랑스럽게 한다" 고 말했다. 그는 겉으로는 아름다운 꽃을 썼고, 속으로는 그 문인 소객들의 호정을 썼다. 부장이 아이에게 데려가게 하는 느낌을 가슴에 써달라고 부탁한다' 는 겉으로는 항상 마음속으로 다른 여자에 대한 그리움과 원한에 대해 이야기하고 있지만, 부장이 아이에게 데려가게 하는 느낌을 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언) 그러나 유크장의 이 말들은 그의 친구 중 한 명에게 쓴 것이기 때문에 당시 일반 학자의 관념은 여전히 작은 글자가 부적절하다고 생각했기 때문에 친구에게 체면을 세워 주고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 그는 내 친구가 꽃을 좀 썼음에도 불구하고, 영원히 내 마음과 꽃과 미녀를 썼지만, 실제로는 깊은 의미가 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 그래서 이런 견해는 객관적인 말이 아니라 그의 친구를 위해 체면을 만회하는 말이다. 그래서 이런 작은 단어의 깊은 뜻이 있을 가능성은 있지만, 이론적으로는 이렇게 쓸 수 있다고 말하는 사람이 없다.
그래서 이런 긍정은 장혜언까지' 선집' 의 서문에서 한 마디 했다. "품사 선택" 은 장혜언 편집자의 품사이다. 장혜언은 어떤 장소와 어떤 배경에서 이 문집을 편찬한 것입니까? 당시 김이라는 대학생네 집에서 과외를 했다. 그 학생들은 장혜언으로부터 단어를 배우고 싶어한다. 장혜언은 경학 교사이자 중국 경학을 연구하는 학자이다. 그는 유교 고전을 연구하는 또 다른 학자의 멘토이다. 그는 내가 단지 이 작은 글자들을 학생들에게 읽어주고 싶었기 때문에, 그가 편집한' 시선' 서문에 대해 말하자면,' 천언만어' 라는 단어는 깊은 의미를 가지고 있으며, 천언만어 외에 그 언어로 쓴 아름다운 사랑을 뛰어넘어 깊은 의미를 담고 있다. 바로' 극단적인 생활' 이다 망설이는 것이 어색해서 그 이유를 비유한다. 게세의 비흥, 바람이 변하는 뜻, 시인의 노래가 가깝다. "이것은 우리가 이미 말한 것이기 때문에, 나는 오늘 자세히 말하지 않을 것이다. 작은 말을 하는 데는 매우 미묘한 기능이 있다. 이것은 단지 내가 나의 감정과 생각을 말했다는 것을 의미하는 것이 아니다. "도" 가 될 수 있고, 해석이 있고, 표현력이 있다. 군자의 가장 깊고 모호하고 슬프고 슬픈 느낌이며, 내가 직접 말할 수 없는 느낌이다. 작은 글자는 이렇게 미묘한 것을 보여준다. 너는 공연할 때 내가 시인이자 작가라고 말할 수 없다. 나는 자랑스럽지 않다. 나는 그런 뜻이 아니다. 대신, "나는 나의 낮은 망설임 때문에 어색해, 나의 이유를 설명한다. "제가 쓴 글은 완곡하고, 차분하고, 깊고, 은은합니다." 비유' 와' 비유' 는 표현이 아니라 표현, 내 감정 표현, 미묘한 느낌을 의미한다. 그래서 겉으로 보면 미인연애인데, 사실 비흥, 비흥은 미인애 외에 또 다른 의미를 가지고 있다.' 시경' 의 비흥,' 시경' 의 변풍과 같다. 《시경》에는 긍정적인 바람과 변화무쌍한 바람이 있다.
아름다운 정치, 아름다운 인생, 바로 정풍이다. "관관산비둘기, 강주에 있다." " 슬림 숙녀, 신사 좋은 호 ",이것은 긍정적 인 바람입니다; 밥 없이 먹어도 나는 좁쌀을 먹을 수 있다' 고 말하는 것은 착취자이다. 당시 사회에 불만이 있던 것은 바로 개풍이었다. 만약 당신이 매우 우울하다면, 원한의 느낌을 가지고, 말로 표현한다. 이소' 처럼' 이소' 는 아름다운 약초로 현량군자의 감정을 표현했다. 장혜언의 말처럼.
내가 지금 말하고 싶은 것은 작은 말 속의 수양과 경지이다. 미녀의 사랑' 을 쓴 가사에서 우리는 나중에 안에 더 깊은 의미가 있을 수 있다는 것을 어렴풋이 깨달았고, 그것을 분명히 언급한 사람은 장혜언이었다. 그럼 역사를 다시 한 번 돌이켜봅시다.' 채화서' 는 구양형이 후촉 정광 3 년, 즉 기원 940 년에 편찬한 것입니다. 구양형은 시인의 문사가 예기와 술녀를 위해 쓴 이런 오락의 가사는 "서원을 영웅으로 삼고, 깃털로 행복을 가리고, 연꽃배를 부르지 않는다" 고 말했다. 그래서' 화간집서' 중국인 시인이 가부기, 술녀에게 쓴 아름다움과 사랑의 서정시가 바로 작은 글자의 본의다.
그러나, 최근 천년 후 장혜언은' 어순' 한 편을 썼는데, 그는 작은 글에서 더 깊은 의미를 보았다. 우리가 방금 말했듯이, 이런 뜻은 장혜언으로부터 본 것이 아니라, 유크장에서 그의 송대 친구를 위해 쓴 순서인' 유좌추감 8 언' 에서 제기된 것이지만, 그는 확실하지 않다. 장혜언은 1797 년까지' 어선서' 를 써서야 작은 단어 중 성현군자의 원망을 정했다.
(이 글은' 작은 단어의 우아함-예가영의 수양과 경지', 저자 예가영, 베이징대학교 출판사 20 15 년 3 월 출판, 삭제) 에서 발췌한 것이다.