논문 "충고에 능하다" 에 대한 논거

겸손은 고상한 품성이다.

공로 자만심은 결국 실패로 이어질 수 있다.

지식이 많을수록 겸손해지는 경향이 있다.

성공의 첫 번째 조건은 겸손이다.

겸손은 사람들로 하여금 존경을 받게 한다.

겸손은 원칙없이 자신을 얕보는 것이 아니다.

진정으로 겸손한 사람은 용감하게 앞으로 나아간다.

자신을 정확하게 인식하는 것이 겸손의 전제이다.

겸손은 때때로 사람들에게 기회를 줄 수 있다.

명언

겸손이 혜택을 받아 만상이 되었다. --속담

아는 사람은 겸손하지 않다. 식견이 넓고 재간이 있는 사람을 보면, 반드시 겸손해야 한다. 시에 juezai < P > 위선 겸손, 단지 저속한 박수를 받을 수 있지만, 진정한 진보를 얻을 수 없습니다. 화라경 < P > 겸허한 마음은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다. 마오 쩌둥 < P > 은 고대와 현대의 많은 것들을 보았고 겸손에서 패배했습니다. 진이 < P > 교만은 우리의 무서운 함정이며, 게다가 이 함정은 우리가 직접 발굴한 것이다. 라오서 < P > 의 지나친 엄숙함은 가장 큰 익살스러움이고, 지나친 겸손은 가장 신랄한 풍자다. 마르크스 < P > 의 위대함은 겸손의 별명에 지나지 않는다. -훔볼트

겸손은 없어서는 안 될 품성이다. 몬테스키외 < P > 겸손은 장식품일 뿐만 아니라 미덕의 호위이기도 하다. 에디슨

은 강인한 사람만이 겸손하다. 헤르센 < P > 의 아름다움은 겸손과 결합해야만 아름다움이라고 할 수 있다. 겸손한 아름다움이 없고, 아름답지도 않고, 기껏해야 예쁠 수밖에 없다. 세르반테스 < P > 는 자랑스러운 사람에게는 겸손하지 말고 겸손한 사람에게는 교만하지 마라. 제퍼슨 < P > 의 진정한 과학자는 겸손하지 않을 수 없다. 왜냐하면 그가 하는 일이 많을수록 더 많이 볼 수 있기 때문이다. 더 많은 일을 하지 않았다는 것이다. 프랑스 < P > 사람은 겸손해야 한다. 자신의 이름이 연못의 거품처럼 반짝이지 않도록 해야 한다. 체호프 < P > 겸손은 전사를 더 아름답게 만들 수 있다. 오스트로프스키 < P > 지혜는 보석으로 겸손으로 테두리를 두르면 더욱 눈부시게 빛날 것이다. -골키 < P > 는 겸손이 부족하고 식견이 부족하다. 프랭클린

교만은 무지의 산물이다. 소크라테스 < P > 의 가장 큰 자부심과 가장 큰 열등감은 모두 마음의 가장 연약함을 나타낸다. 스피노자 < P > 의 전형적 논거 < P > 가 아인슈타인에게 보낸 편지 < P >-< P > 아인슈타인이 상대성 이론을 창설한 후 그의 명성은 세계를 놀라게 했다. 두 명의 미국 대학생이 그의 명성을 가지고 내기를 했다. 그들은 편지 한 통을 썼고, 편지봉투에는' 알버트 아인슈타인 접수' 만 적혀 있었다. 그가 받을 수 있는지, 과연 아인슈타인에게 편지를 보냈다. 그의 친구는 이를 위해 그의 명성이 믿을 수 없을 정도로 크다고 칭찬했고, 아인슈타인은 그저 웃으며 말했다. "이것은 우체국이 일을 잘 했다는 것을 의미할 뿐이다." 아인슈타인처럼 자신의 저명한 명성에 대해 담담한 마음을 유지할 수 있는 세계의 많은 저명한 인물들이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 아인슈타인, 명예명언) < P > 데카르트의 동그라미는 < P > 를 비유한다. 지식이 많을수록 겸손한 < P > 데카르트는 17 세기 프랑스의 철학자, 물리학자, 수학자, 생리학자이자 기하학을 분석하는 창시자로 세계적으로 유명하다. 하지만 그는 배울수록 자신이 무지하다고 느꼈고, 어떤 사람들은 의아해하며 그에게 이유를 물었다. "선철지노는 설명하지 않았나요? 그는 일찍이 원을 그렸는데, 원 안은 알려진 지식이고, 원 밖은 미지의 세계였다. 지식이 많을수록 원이 커질수록 원주가 길어지고 가장자리가 알 수 없는 세계와의 접촉면이 커질수록 알 수 없는 부분이 많아진다. " 데카르트의 말은 사람을 탄복하게 하고, 지식이 많을수록 겸손한 이유를 설명한다. < P > 노벨의 자서전 < P >-겸손한 마음을 품고 대업 < P > 노벨은 19 세기 말 스웨덴의 걸출한 화학자로 평생 공헌이 크지만 매우 겸손하다. 스웨덴 출판사가 노벨상을 찾기 위해 스웨덴 유명인집을 한 편 내야 한다. 노벨은 예의 바르게 거절했다. 그는 이렇게 말합니다. "저는 이 값지고 재미있는 책을 구독하는 것을 좋아하지만, 저를 수입하지 마세요. 내가 이런 명성을 얻어야 할지 모르겠지만, 나는 지나친 미사여구를 싫어한다. " 노벨의 형은 가족사를 편찬하고 싶어 자서전을 보내달라고 했다. 노벨은 이렇게 썼습니다. "아돌프레드 노벨, 그의 불쌍한 생명은 개굴개굴개굴 때 인자한 의사의 손에 거의 끊어질 뻔했다. 주요 미덕: 손톱을 깨끗하게 유지하고 다른 사람을 지치지 않는다. 주요 잘못: 평생 결혼하지 않고, 성질이 나쁘고, 소화력이 떨어진다. 단 하나의 희망: 생매장되지 마라; 가장 큰 죄: 신을 존중하지 않는다. 생애 중요한 일: 없음. " 형은 거듭 설득하고 대신 정리를 하자고 제안했다. 노벨은 고집스럽게 따르지 않았다. 그가 말하길, "저는 시간이 없을 뿐만 아니라, 가장 근본적인 이유는 자서전을 쓸 수 없기 때문입니다. 우주의 소용돌이 속에는 갠지스 모래 알갱이가 그렇게 많은 행성이 있는데, 중요하지 않은 우리가 쓸 만한 것이 무엇이 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언). " 노벨은 일생 동안 자신을 선전하기를 원하지 않았다. 그의 놀라운 업적은 그의 겸손과 불가분의 관계에 있다. < P > 펜드와이는 가사 < P >-공로가 높고 < P > 는 한국전쟁에서 중국 인민지원군을 이끌고 미제 침략군에 용감하게 맞서 몇 번이고 승리를 거두었다. 어느 날 한 문예 종사자가' 펜드와이 장군의 노래' 라는 가사를 구상하고 있는데, 펜드와이가 본 것을 보고, 그는 붓을 건너서 가사에서 좀 바꿔서' 전사의 노래' 로 변해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그는 작은 전사들에게 말했다. "진정한 공훈은 그 전사들이다. 그들이 총으로 적을 소멸한 것이다. 물론, 나는 전투의 승리에도 기여했다. 대조적으로, 역시 전사들의 공훈이 크구나! 네가 가서 그들을 써라! 훌륭한' 전사의 노래' 를 한 곡 쓰세요! " < P > 이상배' 일자사' < P >-겸손한 표현 < P > 당대의 이상상이 한 번' 춘추' 를 읽고 중간에 한 글자를 잘못 읽어서 옆에 서 있는 샤오리가 미간을 찌푸리자 이상상이 보고 그에게 물었다. 샤오리는 완곡하게 대답했다. 이상은 말투를 알아듣고 "아니야." 라고 말했다. 나는 선생님의 지시를 받지 않았다. 만약 틀렸다면, 내가 네가 아니었을 것이다. " 말을 마치자 그는 샤오리에게 겸허하게 가르침을 청했고, 그 샤오리는 이상에게' 일자사' 라고 불렸다. < P > 이자성은 공업으로 흐르는 물 < P >-교만으로 인해 공로를 잃는다. < P > 명말 농민봉기 지도자 이자성, 봉기 초반에 장병과 동락할 수 있었다. * * 고생, 선사병, 예현 상병, 그래서 연전연승했다. 그러나 봉기대오가 커지고 공적의 혁혁함이 커짐에 따라, 그의 교만 정서가 날로 커지고, 충언을 듣지 않고 즐기려는 욕심이 커져, 그에게 충고하는 충신 이암을 살해하여 군심이 흩어져서 결국 청군에게 패배하고, 휘황찬란한 공업이 수포로 돌아갔다. < P > 저는 인민의 근무원 < P > 입니다. 집단영예는 개인의 영예의 토대입니다.

1946 년 6 월 8 일 아군은 안양에서 공신대회를 열었고, 사람들은' 상승장군' 이 수놓은 현판을 유버승사령관에게 선물했습니다. 유보승 동지가 말했다. "상승 장군은 내가 감히 감당할 수 없다. 상승이 아니다. 다수승이 좋다. 당의 공로, 국민의 공로이니, 나는 하늘의 공로를 탐내지 않고 스스로 소유한다. 나는 단지 인민의 근무원일 뿐, 인민이 먹을 것과 입을 것이 없으면 군대는 전쟁을 할 수 없다. " 집단 영예를 개인의 영예의 기초와 귀착점으로 보는 것은 구세대 혁명가의 무산계급 명예관이다. < P > 할리우드 영화제에 영향을 미치는 말 < P >-비판을 잊는 것보다 칭찬을 잊는 것이 더 중요하다 < P > 한 번, 찰튼의 극단은 브로드웨이에서 연극을 상연했고, 그는 로렌스와 같은 무대에서 공연을 하며 첫날부터 많은 비판을 받았다. 찰튼은 아직 어려서 세상 물정을 잘 알지 못했지만 일부러 초탈한 척하며 로렌스에게 말했다. "나는 네가 이미 이런 졸렬한 비판을 잊는 것을 배웠다고 생각한다." 로렌스는 고개를 저으며 말했다. "아니, 얘야, 네가 배워야 할 것은 그 칭찬을 잊는 것이다. 이것은 훨씬 어렵고 중요하다." 나중에 할리우드 영화제가 된 찰튼 허튼은 이 일에 대해 로렌스로부터 한 마디를 배웠다고 말했다. 이 말은 자신의 성공의 비결이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 할리우드, 할리우드, 할리우드, 할리우드, 할리우드, 할리우드, 할리우드, 영화명언) < P > 항상 고개를 숙이는 것을 기억하세요. < P >-겸손은 인간으로서의 중요한 미덕입니다. < P > 프랭클린은 미국의 정치가, 과학자,' 독립선언' 의 초안자 중 한 명입니다. 그는 합중국이 창설될 때 많은 공적을 남겼기 때문에' 미국인의 아버지' 라고 불린다. < P > 한번은 프랭클린이 선배 댁을 방문했는데, 그가 작은 문으로 들어갈 준비를 하고 있을 때, 작은 문이 낮아져서 그의 머리가 심하게 부딪혔다. 나와서 맞이한 선배는 프랭클린에게 "많이 아프세요! 그러나, 이것은 네가 오늘 나를 방문한 가장 큰 수확이 될 것이다. 핑안 무사하게 세상에 살려면 항상 고개를 숙이는 것을 기억해야 한다. 이것도 내가 너에게 가르쳐야 할 일이니 잊지 마라! " < P > 그때부터 프랭클린은 이 말을 명심하고' 겸손' 을 일생의 생활방침에 포함시켰다. < P > 자신의 컵을 낮추라. < P >-겸손해야 진보할 수 있다. < P > 실망으로 가득 찬 한 젊은이가 법문사에 찾아와 주지석원에게 말했다. "나는 단청을 배우려고 애썼지만, 지금까지 내 마음을 만족시킬 선생님을 찾지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) (윌리엄 셰익스피어, 겸손명언) (윌리엄 셰익스피어, 겸손명언)." < P > 석원이 웃으며 물었다. "당신은 남쪽으로 1 여 년 동안 침입했는데, 정말 자신의 선생님을 찾을 수 없습니까?" 젊은이는 깊이 한숨을 내쉬며 말했다. "많은 사람들이 허명뿐인데, 나는 그들의 그림을 본 적이 있고, 어떤 그림은 나보다 못하다!" 석원은 듣고 담담하게 웃으며 말했다. "스님은 단청을 이해하지 못하지만, 명가의 명품들을 모으는 것도 아주 좋아한다. 시주의 회화 기술이 그 명가들보다 열등하지 않기 때문에, 시주에게 스님을 위해 묵보를 남겨 달라고 부탁하는 것이 귀찮다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언). " 그런 다음, 그는 어린 스님 에게 잉크 벼루와 선지 한 묶음을 가져오라고 명령했다. < P > 석원은 "스님의 가장 큰 취미는 차를 시음하는 것, 특히 매끄러운 디자인의 고박 다구를 좋아하는 것" 이라고 말했다. 시주는 나를 위해 찻잔과 찻주전자를 그릴 수 있습니까? 클릭합니다 젊은 사람들은 듣고 말했다: "이것은 쉽지 않습니까? 클릭합니다 그래서 짙은 잉크 한 그루를 조절하고 선지를 펴서 몇 획의 붓을 펴서 기울어진 주전자와 우아한 모양의 찻잔을 그렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 주전자의 주둥이가 천천히 찻잔을 뱉어 그 찻잔에 주입하고 있다. 젊은이가 석원에게 물었다. "이 그림은 마음에 드십니까? 클릭합니다 < P > 동그라미를 풀고 미소를 지으며 고개를 저었다. < P > 석원이 말했다. "너는 확실히 잘 그렸는데, 찻주전자와 찻잔을 잘못 배치했을 뿐이다. 찻잔이 위에 있고 찻주전자가 아래에 있을 거예요. " 젊은이는 듣고 웃으며 말했다. "대사는 왜 이렇게 어리둥절하니, 찻주전자가 찻잔에 물을 주입하고, 찻잔은 찻주전자 밑에 있는 거야?" 석원이 듣고 또 미소를 지으며 말했다. "알고 있었구나! 당신은 자신의 컵에 그 단청 고수들의 향명을 주입할 수 있기를 갈망하지만, 당신은 항상 자신의 컵을 그 찻주전자보다 더 높이 올려놓습니다. 향은 어떻게 당신의 컵에 주입할 수 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자기관리명언) 계곡은 자신을 낮춰야 다른 사람의 지혜와 경험을 흡수할 수 있다. " < P > 나는' 회생' 할 수 없다. < P >-묘기, 언행이 겸손하고 < P > 한 번, 편까치가 구국 (현재 허난성 섬서성현) 을 지나다가 구국이 태자를 위해 장례를 치르고 있다고 들었다. 편까치는 태자의 시종원에게 태자가 발병한 경위,' 무당' 의 오의사, 혼사 상황, 사후의 시신 징후 등을 자세히 물었다. 그러자 편까치가 시종들에게 말했다. "태자는 진짜 죽지 않았다. 아마 살릴 수 있을 것이다." 시종은 편작의 말을 국군에게 알렸다. 국군은 반경반희 속에서 편작을 궁중으로 들여오게 했다. 편작의 면밀한 맥박 진단을 거쳐 태자가 죽지 않았다는 것을 증명하고 태자가 아직 미약한 호흡이 있고, 두 다리가 아직 완전히 춥지 않은 것을 발견하고, 진짜 죽음이 아니라' 시신실병' (즉 쇼크) 을 얻었고, 완치될 희망이 있다는 것을 증명했다. 편까치는 침술로 구급을 해 태자가 수싱 오게 하고, 또 2 여일간의 탕약 치료를 거쳐 구국태자가 건강을 완전히 회복했다. 그 후로 후세 사람들은 편작이' 회생' 할 수 있다는 이야기를 전하고 있다. 편작은 사람들의 칭찬에 대해 겸손하게 말했다. "내가 죽은 사람을 살릴 수 있는 능력이 아니라 환자는 원래 죽지 않았다." 편작의 이런 겸손한 태도는 줄곧 사람들의 칭찬을 받았다. < P > 장군 서예가 이춘정 < P >-겸손하고 배우기를 좋아하여 진보하게 한다. < P > 이춘정 장군은 사람들과 서예 예술에 대해 이야기할 때 항상 겸손하게 말했다. "서단에서 나는 신병이다." 그는 겸손하게 배우고, 하문하고, 매일 책을 경작하고, 서예가에게 늘 자신의 선생님이라고 부르는데, 그는 한 세대의 위인 마오쩌둥의' 겸허하게 사람을 진보하게 한다' 는 가르침을 실천하고 있다. 노장군은 서예 연구에 전념했는데, 일이 바빠서 좀 늦었지만, 그는 수십 년 동안 붓글씨 집필을 고집했고, 게다가 그가 바쁜 가운데 한가롭게 명목 스티커를 내걸었기 때문에, 그가 오늘 이렇게 자랑스러운 성적을 거두기 위한 든든한 기초를 다졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 휴회 후, 그는 서예를 연구하여 시간 보증을 받았다. 그 이후로, 책단의 경작은 물고기처럼 물을 얻는 것과 같고, 게다가 기본기가 탄탄한 기초 위에서 과감하게 탐구하고, 대담하게' 서노' 를 혁신하여, 그의 서예를 새로운 높이로 끌어올리고, 베이징 영보재 서화예술관과 같은 권위 있는 부서의 시상 소장을 받는 것은 상당히 쉽지 않다. < P > 생목조집 < P >-교만은 결국 실패로 이어질 수 있다. < P > 송국의사 고양 () 는 집 한 채를 짓기 위해 자신의 봉읍 안에서 목재 한 무더기를 벌채하도록 사람을 보내야 한다. 이 목재들이 집터로 운반되자마자, 그는 장인을 찾아와 오늘 착공하여 집을 지을 것을 재촉했다. < P > 장인이 보니 바닥에 가로세로로 늘어진 목재는 가지도 깨끗이 치우지 않은 껍질이 있는 나무줄기였다. 나무껍질이 벗겨진 곳, 윤기 있고 촉촉한 하얀 목심이 드러난다. 줄기가 끊어진 곳에는 수지의 맑은 향기도 뿜어져 나오고 있다. 이런 목재로 어떻게 바로 집을 지을 수 있습니까? 그래서 장인은 고양 들에게 이렇게 말해야 한다. "우리는 아직 일을 시작할 수 없다. 방금 잘라낸 목재들은 물이 너무 많고, 재질이 유연하며, 진흙을 바르면 무게가 휘어지기 쉽다. 처음에는 이런 목재로 지은 집은 마른 목재로 지은 집에 비해 차이가 크지 않지만, 시간이 지남에 따라 젖은 목재로 지은 집은 무너지기 쉽다. " < P > 고양 장인의 말을 듣고 차갑게 웃어야 한다. 그는 스스로 총명하게 말했다. "당신이 볼 수 있듯이, 젖은 목재의 내력 후에 쉽게 구부러지는 문제가 있지 않습니까? 그러나 너는 젖은 목재가 마르면 굳어지고, 묽은 진흙이 마르면 가벼워질 수 있다는 이치를 생각하지 못했다. 집을 다 지은 후 얼마 지나지 않아 목재와 흙이 모두 말라 버릴 것이다. 그때 집은 굳은 목재로 가벼워진 흙을 지탱하고 있었는데, 어떻게 무너질 수 있었을까? " 장인들은 단지 실전에서 젖은 목재로 지은 집의 수명이 길지 않다는 것을 알고 있었지만, 정말 상세한 이치를 말하려 하니 그들도 난처함을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 장인은 어쩔 수 없이 고양 분부대로 해야 했다. 젖은 재목에서 톱질하는 도끼와 깎아내는 것은 불편했지만, 장인들은 여러 가지 어려움을 극복하고 크기와 규격에 따라 집의 골격을 만들었다. 진흙을 바르자 새 집 한 채가 완공되었다. < P > 가 시작된 그 시절, 고양 들은 곧 새집에 입주한 것에 대해 자부심을 느꼈을 것이다. 그는 이것이 자신이 정신으로 장인을 굴복시킨 결과라고 생각한다. 그러나 시간이 지남에 따라, 고양 응당 이 새 집은 점점 한쪽으로 기울어지고 있다. 그의 낙관론도 그에 따라 근심으로 대체되었다. 고양 가족은 사고를 두려워해서 이 집에서 이사를 나갔다. 얼마 지나지 않아 이 집은 마침내 무너졌다. 공자는 아이에게서 < P > 를 배운다. 자신보다 지위가 낮은 사람에게서 < P > 춘추시대를 용감하게 배우며 공자와 그의 학생들이 나라들을 돌아다니며 그들의 정치적 주장을 선전했다. 어느 날 그들은 진국으로 차를 몰고 갔다. 한 아이가 길에서 자갈기와 조각을 쌓아 그들의 진로를 가로막자 공자는 말했다. "길에서 놀아서는 안 돼, 우리 차를 막아서는 안 돼!" " 아이가 땅을 가리키며 말했다. "어르신, 이게 뭐죠?" 공자가 보니 자갈기와 조각으로 진열된 도시였다. 아이가 또 말했다. "도시가 차에 길을 양보해야 합니까, 아니면 차가 도시에 길을 양보해야 합니까?" "