문어문의 참회

사람의 진정한 지식은 자신이 아는 것과 모르는 것을 인식하는 데 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지식명언)

나는 작가를 알지 못하지만, 나는 아무것도 아니다.

많이 듣고, 선을 택하고, 많이 보고 많이 이해하다.

나는 성성이 될 수 없고, 배움에 싫증이 나지 않고, 가르치는 데 싫증이 나지 않는다.

빨리 배우지 않으면 지는 것을 두려워한다.

그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다.

성세는 시에 있고, 예의에 서서, 즐거움이 된다.

화를 내지 않으면 화를 내지 않고 화를 내지 않는다.

한 뿔이 세 뿔에 의해 반전되지 않으면 더 이상 없을 것이다.

그것을 사랑하는 사람은 그것을 아는 사람보다 낫다. 그것을 즐기는 사람은 그것을 사랑하는 사람보다 낫다. (서양속담, 사랑속담)

나는 하루 종일 밥을 먹지 않고 밤새 잠을 자지 않는다. 생각해도 소용없다. 배우는 것보다 배우는 것이 낫다.

배우되 생각하지 않으면 체하고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다. (서양속담, 공부속담)

모든 죄악은 반드시 준수해야 한다. 만약 모든 사람이 좋다면, 그는 지킬 것이다.

만약 한 사람이 끊임없이 그의 오래된 지식을 소중히 여겨서 끊임없이 새로운 지식을 얻을 수 있다면, 그는 아마도 다른 사람의 선생님일 것이다.

날이 그 죽음을 알고, 달이 그 능력을 잊는다는 것은 배우기 쉽다고 할 수 있다.

시를 배우지 않으면 할 말이 없다.

시비를 가리지 않고 가르치다.

2. 문어문' 진서 초전' 의 새 페이지를 엽니다

저우 초, 단어 숨겨진, Yixing 부러워 사람들. 아버지 황, 우 Poyang 현 입니다. 나는 외롭다, 나는 약하지 않다, 나는 강하다, 나는 사냥을 잘한다, 나는 조심하지 않는다, 나는 방종한다, 나는 주가를 앓고 있다. 사람의 악을 알고, 잘못을 고치고 바른 길로 돌아가려는 의지가 있는데, 부황이 말했다. "왜 지금 행복하지 않느냐?" " 노인은 한숨을 쉬었다: "세 가지 해를 제거하지 않으면, 내가 어떻게 행복할까! 클릭합니다 추 는 말했다: "무슨 일이야? 클릭합니다 답: "남산 백액수, 긴 다리 아래 주꾸미, 아들 셋." 추 는 말했다: "만약 이것이 문제라면, 우리는 그것을 벗어날 수 있다." 노인은 이렇게 말했다. "만약 아들이 면직된다면, 이것은 단지 재앙이 아니라 현의 큰 축하가 될 것이다." 장소는 산에 들어가 야생 동물 치는 것이다. 물만두가 물에 던져지면, 몇 십 리 정도 가라앉거나 떠서 함께 있을 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 3 일과 3 박 후에 사람은 죽고 축하할 것이다. 과일이 만두를 죽였는데, 마을에서 서로 축하한다고 들었는데, 비로소 사람들이 자신을 고생했다는 것을 알게 되자, 우 () 에 가서 두 곳을 찾았다. 그때는 시기가 맞지 않았다. 나는 구름을 보고 감개무량하게 그에게 말했다. "자습이 저속할까 봐 두렵다." 윤: "옛사람들이 중요하게 여기는 것은 세대교체입니다. 당신의 전도는 좋은 것이고, 당신은 다시 일어나지 않았습니다. 왜 자신의 명성을 걱정할 필요가 있습니까?" 독려하고 배우기를 좋아하고, 사상이 있고, 구원의 의지가 강하며, 자신을 굳게 다툰다.

3. 루의 춘추참회를 구하다

동굴이 깊다면, 사람의 팔은 끝까지 뻗을 수 없다. 왜요 사람의 팔이 그렇게 길지 않은 이유다. 인간의 지능이 미치지 못하는 곳도 있다. 만약 지능이 미치지 못한다면, 강연자는 다시 말을 진작시킬 수 있고, 이치를 철저히 분석해도 목적을 달성할 수 없다. 이에 따라 희자는 상조에서 재능을 충분히 발휘하지 못했고 범려 역시 성공 후 강을 건너 은거했다.

옛날에 진묘공이 군대를 이끌고 정국을 공격하자 건숙은 그에게 "이렇게 하면 좋지 않다" 고 권했다. 나는 사람들이 병거를 타고 100 여 리를 걸을 수 없고, 보병 행군은 30 여 리를 걸을 수 없다는 것을 들었다. 병사들이 이 거리 내에서 왕성한 사기와 힘을 유지할 수 있기 때문이다. 목적지에 도착하면 침입한 적을 소멸하고 신속하게 철수할 수 있기 때문이다. 나는 지금 천리를 행군하고 제후의 지반을 넘어 정을 습격하는 것은 불가능하다고 생각한다. 너는 반드시 자세히 고려해야 한다. " 진묘공은 채택하지 않았다. 견숙이 군대를 성문 밖으로 보내자 군인들은 울며' 군대! 나는 네가 시작하는 것만 볼 수 있지만 네가 돌아오는 것을 볼 수 없다. \ "jianshu 두 아들, 쉔 heshi 라는, 또한 군대에 합류했다. 싸이는 울면서 아들들에게 말했다. "만약 김군이 너희를 가로막는다면, 너희들은 반드시 멀리 지켜볼 것이다. 너희들은 산북에서 죽는 것이 좋겠다, 산남에서 죽지 마라, 이렇게 하면 내가 앞으로 시체를 거두는 것이 훨씬 쉬워질 것이다. 진묘공은 듣고, 사람을 보내 숙을 꾸짖으며 말했다. "나는 이미 군대를 동원했지만, 아직 결과가 없다. \ "당신은 지금 당신의 아들과 울고 작별 인사를 하고 있습니다. 이것은 내 군대를 위해 울고있다. 클릭합니다 건숙이 대답했다. "나는 너의 군대를 위해 울지 못한다. 나는 늙었다. 나는 두 아들이 있는데, 모두 군대에 입대했다. 그들이 돌아올 때, 그들이 죽었거나 내가 죽었을 때 나는 울었다. " 저우 왕조 국경 후, 왕은 문 뒤의 군대를 바라보며 말했다: "아아! 이 군대는 반드시 패배할 운명이다. 만약 국가가 패배하지 않았다면, 나는 공부에 대해 이야기하지 않았을 것이다. 주나라가 설립되었을 때, 진나라는 제후국에 지나지 않았다. 그들이 황제의 수도를 지나갈 때, 갑옷을 벗고 무기를 거두고, 길에 있는 병사들은 모두 하차하여 황제에 대한 존경을 표시해야 한다. 이제 그들은 통일된 유니폼을 입고 있다. 왼쪽에는 버스가 없지만 오른쪽에는 500 대 이상의 버스가 있습니다. 비록 그들은 매우 강하지만, 그들은 예의가 없다. 그들은 어떻게 패배하지 않을 수 있습니까? 클릭합니다 몇 주 후, 진군은 동쪽으로 이동했다. 정국의 상인과 선비는 서방의 주지에 가서 장사를 할 예정이다. 길에서 그들은 진군을 만나 "아! 멀리서 온 것이니, 반드시 정씨를 공격하러 온 것이다. " 수이 명나라 시 회주, 거짓 봉 청 생활, 보상. 도친은 이렇게 말했다. "주공이 오랫동안 들으면 반드시 올 것이다. 당신의 군대는 아직 도착하지 않았습니다. 우리의 군주, 하인, 인민들은 모두 당신을 걱정하고 있습니다. 오늘은 너에게는 아무것도 없다. 병사들의 피로와 음식 부족에 대해서만 걱정할 뿐이다. 우리 국군은 너를 오랫동안 기다렸고, 나를 옥벽으로 대접하고, 12 마리의 소를 군대의 식량으로 삼았다. " 셋째 장은 말했다: "주공은 고재할 수 없고, 다음 병석 세 명을 동진순도로 보냈다. 너무 멀리 갈 줄은 몰랐어요. 왜냐하면. "

나는 길을 잃고 너의 나라로 잘못 들어갔다. "세 명의 감독은 감히 단호하게 거절하지 못하고 현고경례를 한 후 받았다. 세 지휘관 모두 겁에 질려 상의했다. "우리는 수천 리를 걸었고, 여러 제후국의 영토를 가로질러 정을 공격했지만, 사람이 도착하기 전에 알았다. 이제 그들은 완전히 준비해야합니다. 클릭합니다 그래서 팀이 돌아왔다. 이때 진문공이 막 세상을 떠나 아직 묻히지 않았다. 선진이 진양공에게 말했다. "진군, 우리는 반드시 공격해야 한다. 나는 그들을 가로막으라고 요청했다. 진양공은 말했다. "왕은 막 죽었고, 그의 시체는 아직 절에 있다. 우리가 진군을 공격하는 것이 이득이 되는 것을 보았을 때, 우리는 그들을 공격하러 갔다. 이것이 바로 아들과 신하가 해야 할 일이 아닌가? " "진 () 은 우리나라에 조문하러 온 것도 아니고, 우리나라의 장례 때문에 슬퍼하는 것도 아니다. 우리 군주가 죽었을 때 우리 나라가 약하다고 생각했기 때문이다. 만약 우리가 기회를 틈타 그들을 공격한다면, 우리는 우리의 실력을 크게 향상시킬 수 있다. 나는 진군을 공격할 것을 요구했다. "진양공은 동의할 수밖에 없었다. 선경은 진나라의 군사를 송관에 막고 전승을 거두며 진나라의 세 통수를 생포했다. 진 () 묘공 () 이 듣고 사당 () 에 상복을 걸치고 "하늘이 진나라 () 를 보우하지 않으니, 나는 견숙의 충고를 듣지 않고 이렇게 보응을 받았다" 고 선언했다. \ "여기 진 miaogong 는 멀리 보고 잃고 싶지 않지만, 그의 지성은 예상하지 못했다. 칠레는 생각지도 못했고 건숙도 듣지 않을 것이다. 듣지 말라고 설득당하면 군대가 개선하지 않고 돌아올 운명이기 때문에 소지의 피해가 크다.

4. 유감스러운 작은 문어문 한 토막, 오늘 이 일이 나에게 일어난 것을 기쁘게 생각합니다. 반성은 결과를 알고 범죄를 저지르는 것이다. 이것도 나의 잘못이다.

한숨을 쉬며 말했다. "이럴 줄 알았으면 왜 애초에 그랬을까?" 그는 그에게 말했다. "나는 그가 특히 많이 웃는 것은 사소한 일이라고 생각한다." 그리고 그는 말했다. "석운, 만약 그가 다시 이렇게 한다면, 그는 엄중한 처벌을 받을 것이다."

그러나 실수를 저지르는 첫 번째 단계는 무엇입니까? 이것은 스스로 만든 것이지 인위적인 것이 아니다. 앞뒤를 생각해 보아도 그들이 창피하다고 생각하지 않는다. 그러나 서너 두 사람이 살짝 쳐다보더니 벽에 얼굴을 대고 말했다. "다른 사람이 보고, 얼굴을 잃어버리고, 피하면, 나머지는 아껴요." 이 일을 생각하면, 나는 내가 바보라는 것을 알았다. 선생님, 학자도 선생님은 다른 사람의 존경을 받는다. 오늘 나의 잘못을 생각하면, 나는 자신과 선생님을 부끄럽게 생각한다.

이 점을 생각한다면, 반드시 단어를 신중하게 사용하고 그 결과를 생각해야 한다. 심혈을 기울이지 말고, 단순히 하지 마라. 심사숙고한 후에 행동하는 것이 현명하다.

5. 문언문에서 후회를 표하고 개과천선하고자 하는 단어는 바로 개과천선한 사람 (남조 송) 유의경이다.

주초에 젊었을 때 용맹하고 의협심이 강하여, 향의 고통을 많이 받았다. 물에는 만두가 있고, 산에는 호랑이가 있어, 모두 백성을 폭력적으로 공격한다. 이흥은 사람을' 삼횡자' 라고 부르는데, 그는 특히 극적이다. 또는 호랑이를 죽이거나 참수할 수도 있지만, 단지 삼횡중의 하나일 뿐이다. 당시 호랑이가 암살되자 만두가 물에 맞았다. 만두는 떠다니지 않고, 수십 리 밖에 있다. 3 일과 3 박 후, 마을은 죽어서 축하했다. 뜻밖에도 초조함을 죽였다. 마을 사람들이 서로 축하한다는 말을 들었을 때, 나는 내가 인정병에 걸려 마음이 바뀌었다는 것을 깨달았다. "무훈 2 로" 에서 왔습니다. 평원은 거기에 없지만, 그는 단지 청강을 보고 있을 뿐이다. 그는 감개무량하게 나에게 말했다. "너 자신을 바로잡으려면, 몇 년을 낭비하고, 아무것도 이루지 못했다." 그는 이렇게 말했다. "고대인들은 그것을 일찍 들었고, kuangjun 의 미래는 여전히 좋다. 사람이 뜻을 세우지 않으면, 무슨 근심으로 이름이 나쁘지 않은가? " 결국 충신 효자가 되었다.

6. 시정에 관한 문어문, 소를 훔치고 바로잡는다.

배송지

당시 국내에는 소도둑이 있었고, 소의 주인은 받았다. 도둑이 말했다: "나는 곤혹을 만났다. 이제부터 나는 변할 것이다." 아들이 이미 용서했기 때문에, 다행히 왕열이는 아직 이 일을 듣지 못했다. 어떤 사람들은 흉악자에게 천의 한쪽 끝을 뒤에 남겨 두겠다고 경고하거나 물었다. "이 사람은 도둑이다. 그 일을 들을까 봐 두려워하지만 그와 함께 깔아야 한다. 왜요 "오래 전, 진무공에서 사람들은 그들의 말을 훔쳐 먹었지만, 그들은 그들에게 술을 주었다. 도둑은 죽음을 좋아하지 않고 모공을 구한다. 오늘 도둑은 그 잘못을 뉘우치고, 내가 듣는 것을 두려워하고, 수치와 악을 알고, 수치와 악을 알고, 선히 태어날 수 있다. 그래서 천으로 권하는 것이 좋다.

지난 몇 년 동안 아버지는 줄곧 무거운 짐을 지고 계셨다. 남이 대신 수십 리를 메고 집에 가고 싶으면 버려라. 너의 이름을 묻는 것이지 알려주는 것이 아니다. 잠시 후, 우리 아버지는 다시 일을 시작하셨다. 길에서 검을 잃다. 어떤 사람들은 만나고, 떠나고 싶어하고, 후세 사람들이 얻을까 봐 검사들은 영원히 잃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 가져가고 싶으면 사거나, 실수할까 봐 황혼까지 남는다. 검사는 여전히 알아차릴 수 있는데, 전자는 다른 사람을 대신해서 짐을 지고 있다. 아버지는 그의 팔을 끼고 물었다. "나는 전자를 위해 이름을 지을 수는 없지만, 나는 길에서 검을 보호할 수 없다." 너의 이름을 말해줘, 나는 왕열에게 말할 것이다. "이것은 언어입니다.

나의 아버지는 왕열에게 격렬하게 말했다. "세상에 인자한 사람이 있지만, 나는 본 적이 없다." 그래서 사람들은 밀었지만 과거에도 도둑이었다.

당시 왕열이 있는 곽봉에 소도둑 한 명이 소 주인에게 붙잡혔다. 도둑들은 말했다: "나는 소를 보고 어리둥절했다. 이제부터 나는 반드시 참회할 것이다. " 용서해주세요, 왕 리가 이것을 알지 않기를 바랍니다. 누군가가 이 일을 왕열에게 알렸기 때문에 왕열은 일정량의 천을 꺼내 소도둑에게 주었다. 누군가가 왕열에게 물었다. "이 사람이 물건을 훔쳤는데, 그는 네가 알까 봐 두려웠지만, 네가 그에게 천을 주었다. 왜요 왕열이 대답했다. "춘추시대의 진무공, 누군가가 그의 말을 훔쳐 죽였지만 (무공이 마적을 잡은 후) 그는 마도둑에게 술 한 잔을 주었다. (나중에) 도둑 (전쟁터에서) 은 모공을 구하기 위해 그의 목숨을 살려주었다. 지금 이 도둑놈은 자신의 잘못을 후회하고, 내가 이 일을 알까 봐, 그가 이미 부끄러움을 배웠다는 것을 설명한다. 부끄러움을 아는 자는 선한 마음부터 시작하니, 그에게 천을 주어 그에게 선을 행하도록 격려하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언). " 1 년 후, 한 노인이 무거운 짐을 지고 길을 떠났다. 한 남자가 보고 나서 자발적으로 그를 위해 수십 리를 외웠다. 그가 노인에게 다가갔을 때, 노인은 짐을 내려놓고 떠났다. 노인은 그의 이름을 물었지만, 그는 그에게 말하지 않았다. 잠시 후, 노인은 또 나가서 칼을 길에 남겨 두었다. 한 행인이 길에서 이 칼을 만나 두고 싶었지만, 뒤에 있는 행인이 그것을 주워 줄 것을 걱정했고, 검의 주인은 영원히 그것을 잃을 것이다. 그는 주워서 주인을 찾아가려고 하고, 실수할까 봐 칼을 남겨 두었다. 밤에 세이버의 주인이 돌아왔는데, 그는 지난번에 그를 위해 무거운 짐을 짊어진 세이버를 만났다.