중화사전망 - 명언 미구 - 도교에 관한 25 개의 고전적이고 예리한 말이 있다.
도교에 관한 25 개의 고전적이고 예리한 말이 있다.
2. 품에 안긴 나무는 평생, 9 층대는 피곤한 흙에서, 천리 여행은 한 걸음부터 시작한다.
3, 좋은 과일, 흥분 감히 하지 않습니다. 열매는 교만할 수 없고, 깎을 수 없고, 교만할 수 없고, 어쩔 수 없이 강할 수 없다. 강한 것은 너를 늙게 할 것이다.
4, 그 이후로 행복, 모 넨신 방어; 부유하고 교만하며 자업자득이다. 공로가 몸을 굽히고, 천도를 이루다. (서양속담, 성공속담)
5, 사람들의 굶주림, 곡물 세금, 굶주림; 백성들은 치료하기 어렵고, 그 정치 공적으로 인해 치료하기 어렵다.
6, 충분히 집을 나가지 않고, 천하를 안다. 훔쳐보지 않고 천국을 보다. 그것은 아주 멀지만, 아는 것은 매우 적다. 성인은 할 수 없지만, 볼 수 없고, 할 수 없다.
7. 사물이 유류로 모이면 자연히 태어난다. 외롭고 외롭고, 독립적이며, 변하지 않고, 왔다갔다하면 위험하지 않지만, 천지의 어머니는 그 이름을 모른다. 타오에 대해서는 억지로 이치를 빼앗고, 대다에 대해서는 강사로 이치를 빼앗는다. 죽음은 위대하고, 죽음은 멀고, 머나먼 것은 상대적이다.
8. 좋은 곳에 살고, 마음씨가 착하고, 마음씨가 착하고, 언사에 능하고, 정치에 능하고, 처사에 능하며, 처세에 능하다. 남편은 논란의 여지가 없기 때문에 특별한 것은 없다.
9. 군자는 소선이 충분하지 않다는 것을 의미하지 않는다. 소선은 대선이다. 작은 불행은 무해하고, 작은 불행은 큰 불행으로 축적되는 것이 아니다.
10, 너무 높아, 몰라; 둘째, 프로 평판; 둘째, 그것을 두려워하십시오. 둘째, 그것을 모욕하다. 나는 충분히 믿지 못하지만, 나는 충분히 믿지 않는다.
1 1, 무상, 보완하기 어렵고, 장단상, 고저상, 음향상, 전후상. 항도
12, 도예, 예사롭지 않다. 이름은 출석을 부를 수 있어 유명하다. 무명 세계의 시작; 유명한 만물의 어머니.
13, 재난은 경적보다 크고, 경적은 나의 보물을 잃는다. 그래서 병사에 대한 저항도 비슷하고 애통해하는 사람이 이긴다.
14, 색맹, 오음 청각 장애, 오미 시원, 질주 사냥꾼들, 희귀한 상품 피해.
15, 포옹 나무, 출생시; 9 층 역, 누적 토양 시작; 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다.
16, 다른 사람들이 가르치는 나도 가르칩니다. 나는 그를 대부로 삼을 것이다.
17, 도생, 짐승, 물체, 기세. 만물의 존도와 덕행을 기초로 한 것이다.
18, 봄건조, 물고기가 육지에 있으면 강호가 서로 잊는 게 낫다.
19, 상현이 아니어서 백성들이 다투지 않는다. 사람들이 훔치지 않도록 비싸고 희귀 한 상품; 자기가 원하는 것을 볼 수 없다면 어지럽지 않을 것이다.
20. 이긴다 해도 예쁘지 않다. 아름다워도 사람을 죽일 수 있다. 행복한 살인범은 세상에서 성공할 수 없다.
1, 도가인생철학 고전어록 2, 도가인생철학 고전어록 60 정서 3, 도가문장, 도가고전적 문장 5, 도가독어록 6, 도가고전 7, 도가학학설고전 8, 도가고전어록 9, 도가어록 10
2 1, 성인의 치치, 허심탄회함, 실정감, 약지, 강골은 종종 무지하고 욕심이 없게 한다.
22, 사랑은 많은 것을 지불 할 것입니다; 너무 많이 숨겨서 두껍게 죽었다. 따라서 만족은 체면이 깎이지 않고 위험하지 않다는 것을 알아야 오래갈 수 있다.
(23), 도로 폐기물, 의미; 지혜는 큰 오류를 가지고 나온다. 여섯 부모 불화, 효심; 나라의 대택에는 충신이 있다.
(24), 존중도, 덕을 중시하고, 남편의 생명은 늘 자연스럽다. 그것은 옛 길에서 태어났고, 도덕적인 동물이다. 장기 교육 성숙하다 들어 올리다. 태어날 때부터 없고, 할 때 근거가 없고, 길고, 죽이지 않는다. 현덕을 뜻합니다.
25. 그것은 성자가 한 사람을 천하로 잡는 것에 기반을 두고 있다. 자신을 볼 수 없으니 분명히 해야 한다. 자명 한 증거, 그래서 분명; 자해하지 않고 공덕이 있다. 자랑스럽지 않아요. 이렇게 오래 걸려요. 사나이는 다투지 않고, 천하는 그것과 다투어서는 안 된다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다