중화사전망 - 명언 미구 - 심산고찰시

심산고찰시

1. 고사시

고찰에 관한 시 1. 절에 관한 고시

불교 정수의 배후에 있는 파산사는 왕왕 당대의 순수한 아침, 낡은 절 근처와 초기의 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

대나무 길, 나뭇가지, 꽃이 있는 한적한 곳, 불교에 가서 정수하다. 여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다.

이곳은 모든 것이 고요하지만 종소리가 울리고 있다. 칠법사 노래 시계가 붉은 먼지를 감싸고, 누가 누구를 경배하느냐가 이치에 맞는다. (서양속담, 자기관리속담)

절에 나가 악귀를 맞이하고 피를 긁어 신을 섬기다. 구름이 원망하다.

천위연) 춘산의 구름은 화목하고, 산 앞의 샘물은 모두 녹색이다. 천촌 고사를 가리키다.

화제텐: 절은 산공문으로 세상을 피하지 않는다. 부처님이 불사에 머무를 뜻이 있다면 대전의 한가운데서 세월을 보내고 촛불이 금선을 움직인다. 채연은 꿈을 찾기 어렵고, 수플레는 텅 비어 있다.

문원이 병으로 죽고, 란성이 먼 여행을 하며, 상심하여 되돌아보다. 명월은 텅 비어 있고, 야매산 피리, 바람, 전은 노래한다.

-육유 \ "단풍교변 야박 \" 장계서리 밤, 강단풍 어화 걱정 수면. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.

연화뮤란금정루곡에 있습니다. 하룻밤 서리가 내리고 호숫가 나무를 다 물들였다.

앵무조개 컵은 매우 깊어서, 너는 나에게 그가 어디서 만났는지 알려줄 수 없다. 천천히 가는 생명은 오래가지 못할 것이다.

결국 거울 속의 주연은 서서히 사라질 것이다. 정녕군은 신선이 한가한 사람이 만든 것이 분명하다는 것을 기억한다.

-육유와 조카, 항주 천주사 좋은 여행. 당 작가: 이백은 잔치를 걸어 붕추를 치고, 관타오는 건물을 쉬었다. 세 개의 산이 움직이고 번영하고, 다섯 마리의 말이 함께 로밍한다.

티엔 센 눈, 가을 바람. 구름을 바라보며 변화를 측정하고, 물은 가난하고 고요하다.

산들이 먼 바다를 사이에 두고, 헌이는 곧 개울로 돌아간다고 썼다. 시화는 오운의 교만한 달로, 오주에 대한 정취가 완연하다.

영유락경구구 북정 회구신 기질은 줄곧 찾지 못했고, 주인공도 찾을 곳이 없었다. 손중모는 위치하고 있다. 그해 무도장은 아직 있었지만 영웅들은 이미 시간이 지날수록 가버렸다.

석양이 풀나무가 가득한 초원에 비춰졌는데, 사람들은 이곳이 유우가 살던 곳이라고 말한다. 그때를 돌이켜 보면, 그가 북벌을 이끌고, 잃어버린 땅을 되찾는 것이 얼마나 힘이 있는가!

그러나, 유왕일룡의 아들 유리일룡은 대성공을 거두고 화속히 북벌했지만, 오히려 북위 황제 무척도 남비 () 가 창장 북쪽 해안으로 돌아가 상대에게 큰 타격을 입게 했다. 나는 남방으로 돌아온 지 43 년이 되었는데, 양주 전쟁이 흩날리는 전쟁 장면을 기억하고 있다.

뒤를 돌아보니 비버 사원 밑에 까마귀 동아리 드럼이 있었다. 누가 물어볼 수 있습니까: 염분이 늙어서 밥을 먹을 수 없습니까? 계절상사, 왕위, 어떻게 향사를 쌓아야 할지 모르겠다. 나는 몇 마일 떨어진 산운을 헤매고 있다.

고목이 하늘을 찌르지만 행인의 오솔길, 사내산 중종이 없다. 산속의 샘물이 위험한 바위에 부딪치고 소나무 숲의 태양도 춥다.

저녁 무렵, 빈 연못에 와서 조용히 선좌하고, 심룡을 제압했다. 집행유예사 담흥임상산 후의 마당에서 왕위목은 대나무 꼬치를 들고 호희두를 치료했다.

고객에게 산소리를 들으라고 재촉하고, 집으로 돌아가 물을 쫓다. 들꽃이 잘 피었는데, 곡조가 지지배배 지저귄다.

밤에는 텅 빈 숲 (한 마을) 에 앉아 고요하고, 미풍이 가을바람처럼 고요하다. 비 온 뒤의 빈 산, 깊은 산속의 가을 밤, 가을의 저녁에 우뚝 솟아 있다.

휘영청 밝은 달이 틈에서 맑은 빛을 뿌려 분수를 바위 위에 맑게 했다. 대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다.

봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다. 강남춘' 두목천리 꾀꼬리가 청영홍, 수채산과주 기풍을 불렀다.

남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다. 4 월 대림사 복숭아꽃이 활짝 피었다.

나는 내 생명을 위태롭게 할 곳을 찾고 싶지만, 그것이 이미 이곳으로 옮겨졌는지 모르겠다. 북악사 지아 섬에는 다섯 개의 산이 있는데, 형월은 북쪽에 산다.

바위가 천 근을 쌓고, 괴상한 땅만 있으면 변화무쌍하다. 사람이 감히 들어오지 못하여 절에는 낮이 캄캄하다.

때때로 비가 오면 천지가 모두 쏟아진다. 신의 가호, 영강은 나의 왕국이다.

파산사 뒤에 있는 불교 정수처는 종종 순수한 아침에 지어져 고사 근처에 있으며, 초기 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. 구불구불한 오솔길은 숨은 곳으로 통한다. 불사는 나뭇가지와 꽃으로 둘러싸여 있다.

여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다. 천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.

항주 고산사 당루대는 벽심을 으쓱거리며 줄곧 호수 중앙으로 들어갔다. 비, 산, 물, 구름, 물, 그늘 없음.

다리가 부러져 이끼가 끼고, 빈원의 꽃이 깊다. 나는 아직도 서창월, 비림 종소리를 기억한다.

제목 항주 영은사 당군봉이 손바닥을 열고, 주문턱이 몇 바퀴 뻗어 있다. 불지 경계, 승방 대나무가 샘을 끌어들이다.

다섯 번째 아래층 다음 달, 십리 곽충언. 뒤에는 탑과 정자가 있고 앞에는 앞산과 십자정이 있다.

모래는 조용하고, 돌에는 이끼가 신선하다. 유인원이라고 하면 오래도록 좋고, 서암은 깊이 이어져 있다.

영은사 () 가 수산 () 을 주재하여 곳곳에서 볼 수 있는데, 그는 영은독비 () 를 좋아한다. 나무에 수염이 가득 자라서 버드나무와 민들레를 어지럽혔다.

고당은 천 명이 먹고 꽹과리를 치고 북을 칠 것이다. 향방장이 잠을 자면 이불 그림이 있는 것이 낫다.

윤주 당금산사 문제는 금산사에서 하룻밤 묵다가 사군에서 벗어났다. 스님은 밤이 되면 달이 돌아오고, 용은 구름을 내린다.

너는 나무에서 그것을 볼 수 있고, 시계의 양쪽에서 그것을 들을 수 있다. 이 도시를 생각하면 나는 하루 종일 취했다.

왕승각은 현공사에 돌을 새겨 향을 만들어 허구로 삼았다. 바티칸궁은 비현을 모시고 정자는 풍단을 내려다본다.

도장자가마 비, 승한곡구풍은 오르기 쉽지 않아 전방을 끝없이 바라보고 있다.

나징의 현공사와 명나라의 돌담이 언제 바티칸궁으로 변했습니까? 절벽이 좁고 경로가 선명하다. 산천이 하늘을 에워싸고, 전우가 송곳니가 엇갈리고, 푸른 파도가 만헥타르이다.

그믐달은 색채를 엿보고, 바람은 고요하고 선은 텅 비었다. 만약 네가 멈추고 싶다면, 앤드산의 스님에게 물어봐라, 그는 먼 곳의 스님이다.

명대 현공사에 오른 나현이 어제 그 이유를 언급하려 했지만 그렇게 하지 못했다. 그는 다시 란로를 찾아 스님에게 물었다. 파랑새가 오든 안 오든 동굴 입구의 흰 구름은 가지 않았다.

나는 불법에 대해 들어본 적이 있고, 나도 들은 적이 있다. 가상적인 깨달음이 있으면 살 수 없고, 선의 정점에 오를 수 있다.

어려운 탑승 현공사, 유존현이 누가 석벽을 열어 예선인지 알 수 있다. 청범천은 의심이 가득하고, 향안은 정말 안개 속을 바라본다.

산색이 너무 밝고 너무 강해서, 5 월 야객이 고봉에 갔다. 먼 곳의 선생님에게 술을 팔도록 하기 위해서, 나는 악명을 초청하여 함께 밤을 보냈다.

제목 현사 오명 이가 거페이 단하, 흰 구름이 여러 번 봉했다. 나현천동 달, 바람이 허공에 떨어졌다.

나뭇가지가 맑게 흐르고, 늙은 용은 처마 앞에 남아 있다. 수천 피트만 있으면 매일 끊임없는 사건이다.

현공사를 참관할 수 있고, 석화면이 천리에 우뚝 솟아 있고, 고사가 공중에 걸려 있다. 정토는 먼지에 있고, 건물은 멀리 있다.

바위 옆에는 달의 만, 반벽화 속의 선이 있다. 행인을 내려다보는 것은 보잘것없어 선녀에게 떠다닌다.

하룻밤 산사 작가: 이백위루 높이 100 피트, 손은 별을 따다. 여기에 서서, 나는 감히 큰 소리로 말하지 못하고, 하늘의 신선을 놀라게 할까 봐 두렵다.

재회한산사' 시간: 명작가: 고계 서망벽산, 사 중 한강의 문을 홀로 숨겼습니다. 배 속의 종은 행인을 재촉하고, 탑 속의 등불은 승려를 비추고 돌아온다.

어촌은 적막하고, 관도는 쓸쓸하고, 나뭇잎은 희박하다. 반드시 고모수 외곽에 멈추어 군주가 우는 계절을 보내는 것을 기억해야 한다.

조봉사 (송우계) 는 호수와 연결되어 있고, 명월은 공사진, 기러기 소리는 잠을 자게 한다. 과거에 나는 조봉에 가서 머물렀고, 나는 석두 기슭에 배 한 척을 묶었다.

2. 고대 절에 관한 좋은 말 좋은 말

1 .. 절에 들어가니 대불씨를 보았다. 내가 절에서 나왔을 때, 나는 방생풀이라는 연못을 보았다. 방생지 안에 거북이 한 마리가 있다. 수영을 아주 빨리 해서' 수영선수' 라고 할 수 있다.

나는 절 대문으로 들어가 문턱을 넘었다. 앞에 석가모니의 조각상이 있는데, 모양이 매우 못생겨서 나는 그에게 우스꽝스러운 표정을 지었다. 몇 명의 스님이 경을 읽으면서 명상을 하고 있다. 곽묘의 벽에는 아직 여섯 개의 큰 글자' 남무아미타불' 이 남아 있는데, 몇 년 동안 볼 수 있다. 이 건물들의 말뚝은 이미 시간에 의해 침식되었고, 어떤 가죽은 이미 벗겨져 매우 낡았다.

3. 대원 중앙으로 가면 고개를 들어 끝없는 하늘을 볼 수 있다. 절은 작지만 오래가는 느낌이 든다. 절에 다른 사람이 없다면, 작은 새 몇 마리가 조용한 공기 속에서 노래를 부르며 한가롭게 들린다. 이때 한 늙은 중이 다가와 우리에게 인사를 하자 우리도 그에게 허리를 굽혀 절을 했다. 방금 예배를 마치고 옛 스님은 서둘러 떠났다. 나는 조금 궁금해서 추적 방안을 생각해 내고 몰래 옛 스님을 따라갔다.

4. 내가 빌딩에서 나왔을 때, 나는 즉시 오래된 절을 보았다. 그 구석과 처마는 먼지로 덮여 있어 매우 음침해 보인다. 저녁노을이 비치자, 그것은 마치' 귀신의 집' 처럼 보였다.

이 절은 크지 않다. 절 꼭대기는 색유리로 덮여 있고, 지붕 위에는 많은 신선들이 새겨져 있어 마치 살아 있는 것 같다.

장비사는 장강상류의 명주이다. 운양현 남안에 위치하여 바촉 제 1 경으로 불린다.

7. 멀리서 보면 푸현사는 천궁과 같다. 일렬로 늘어선 건물들이 나의 시선을 끌었다. 나는 지체없이 대문에 발을 들여놓았다, 아! 이곳은 공기가 신선하고 환경이 아름답고 건물에 각종 도안이 조각되어 색채가 산뜻하다.

8. 석양이 서쪽으로 지고, 천천히 거닐며, 그윽하고 아득한 종소리를 듣고, 시인이 떨어지는 광경을 느끼며, 색다른 정취를 가지고 있다.

9.' 땡땡이, 땡땡이' 같은 종소리가 내 귓가에 울린다. 정말: 서리 밤과 강단풍은 낚시와 잠을 잔다. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.

10, 성전 꼭대기를 올려다보니 눈이 어지럽다. 그 불상들이 튀어나온 얼굴은 여름 밤하늘에 수많은 별들처럼 표정이 다르고 자세가 다르다.

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12, 절은 반드시 깊은 산속에 숨어 있을 것이다. 나는 한 걸음 한 걸음 석판길을 그려 구불 산꼭대기까지 뻗었다. 길에 물을 길어오는 스님과 향객이 끊이지 않는다. 그들은 과일, 음식, 향이 담긴 바구니를 들고 있다. 。 그들은 곧장 앞으로 걸어갔는데, 매우 독실해 보였다.

13, 푸른 나무 그림자 속의 절, 살구색 담장, 청회색 사마루, 연녹색의 참천고목은 모두 장미빛 아침노을 속에 목욕한다.

14. 항주 서호가 멀지 않아 경경 소리도 들리지 않고 은은한 종소리도 들리지 않는 절이 있다. 이것은 왕월 신전입니다.

15, 전 중앙에 와서 대문으로 들어가는 것을 참을 수 없었다. 검은 구슬을 쓰고 손가락을 뻗은 여래부처가 내 눈앞에 나타났다. 옆에는 18 로한 관음보살 등이 있습니다.

16, 화사의 마당이 비교적 작다는 것이 더욱 두드러진다. 마당에 있는 보리수 몇 그루가 거대하다. 늦가을이지만, 그들은 여전히 그렇게 높고, 그렇게 푸르다.

17, 항산현공사, 사원 전체가 항산절벽에 바짝 붙어 단 하나의 기둥으로만 버티며 아슬아슬해 언제든지 떨어질 것 같아 무섭다.

18, 고사가 몽롱한 밤안개에 휩싸여 구름 위에 떠 있는 실루엣처럼 유난히 조용하고 숙숙숙해 보인다.

19. 이 고사는 이미 천여 년의 역사를 가지고 있다. 벽파만경, 은으로 싸인 서태호를 마주하고 있으며, 산봉우리를 등지고 연이은 괴석이 우뚝 솟아 있고 우뚝 솟은 우뚝 솟은 산등성이를 등지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 여기에 네 그루의 쿠퍼가 있는데, 한나라 사제 등우가 심은 것이다.

20. 남만사 파노라마를 내려다보고, 사내에는 푸른 나무와 화초가 둘러싸고, 생동감 있는 절벽조상이 있어, 나를 구름 위에 앉아 선경을 유람하게 한다.

2 1. 돌계단을 오르니 곡사가 울창한 숲 속에 자리 잡고 있는 것을 보았고, 주변의 나무와 화초는 이 웅장한 절에 무한한 광채를 더했다.

대소사는 신도와 티베트민이 부처를 숭배하는 성지이다. 이때 담배가 감돌고, 끊이지 않는 참배자들이 이곳에 왔다. 그들은 두 손을 합친 후 가슴을 펴고 고개를 들어 땅바닥에 꼿꼿하게 쓰러졌다. 이런 상황은 매일 발생하여 석판이 여러 군데 움푹 들어갔다.

(23), 홀 먼지 비행, 거미줄, 동상이 불완전하고, 벽화는 얼음과 눈의 침범으로 인해 얼룩덜룩하고 흐릿하다.

24. 성황묘의 번잡함에 비해 정안사는 번화한 번화가에서 눈에 띄는 서천이다. 사람들은 긴 줄을 서서 전목으로 조각한 관음상 앞에서 절을 하며 평화를 빌었다. 정안사라고 하지만 상해에서는 번화한 곳이다. 사내에서 모시는 싯다르다모는 높이 3.87 미터, 너비 2.6 미터, 무게가 1 만 1 천 킬로그램이지만 중국 최대의 옥불 조각상이다.

3. 절에 있는 많은 시를 묘사하다

강남 두순목

강남, 푸른 꽃이 피는 소리, 산기슭 마을의 물가마을.

남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다.

[주석]

1. 까마귀: 불러요.

곽산: 산에 의지하여 지은 성벽.

3. 술기: 호텔 문 앞에 높이 걸려 있는 천 간판.

4. 남조: 기원 420-589 년 송, 치, 량, 첸 네 남조의 총칭. 당시 많은 불교 사원이 세워졌다.

[간략한 분석]

이것은 입소문이 좋은 산수시입니다. 작은 공간은 광활한 그림을 그려 낸다. 특정 장소를 겨냥한 것이 아니라 강남 전체의 독특한 풍경을 겨냥해' 강남춘색' 이라는 이름을 붙였다.

첫 번째 문장인' 천리꾀꼬리 울음 녹색영홍' 은 처음부터 강남의 자연 풍경을 선보였다. 천리' 는 광활한 강남에 대한 개괄이다. 곳곳에 울음새가 가득하고, 끝없는 푸른 잎이 선홍색 꽃을 돋보이게 한다. 이런 다채롭고 생기발랄한 경치는 자연히 강남만의 것이다. 두 번째 문장' 산곽주기풍' 은 강남의 독특한 지형을 묘사한다. 물가에는 마을이 있고, 산변에는 흉벽이 있다. 봄바람에 술깃발이 가볍게 나부끼다. 얼마나 아름다운 강남인가!

한두 문장은 맑은 날의 풍경이고, 서너 문장은 비오는 날의 풍경이다. \ "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑 연우. 클릭합니다 봄날의 가랑비 속에서 또 다른 풍경이다. 남조가 남긴 불교 절에는 수백 개가 있다. 이러한 황금빛, 두꺼운 집 불교 사원, 연기 비 에 싸여, 숨겨진 경우, 보이지 않는 것, 강남 봄 에 흐릿한 색상을 추가합니다. "480" 은 허수이지 실수가 아니라 불사의 수를 두드러지게 한다.

시 전체가 강남의 풍경을 그려내고, 고도로 요약된 필법으로 강남의 아름답고 안개가 자욱한 봄빛을 묘사한다. 밝은 색채와 의미심장한 감정. 일곱 마디 절구가 이렇게 광대한 그림을 표현할 수 있다는 것은 정말' 만리의 대' 이다.

4.27 산 중사를 묘사한 고시

불교 정수의 배후에 있는 파산사는 왕왕 당대의 순수한 아침, 낡은 절 근처와 초기의 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

대나무 길, 나뭇가지, 꽃이 있는 한적한 곳, 불교에 가서 정수하다. 여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다.

이곳은 모든 것이 고요하지만 종소리가 울리고 있다. 칠법사 노래 시계가 붉은 먼지를 감싸고, 누가 누구를 경배하느냐가 이치에 맞는다. (서양속담, 자기관리속담)

절에 나가 악귀를 맞이하고 피를 긁어 신을 섬기다. 구름이 원망하다.

천위연) 춘산의 구름은 화목하고, 산 앞의 샘물은 모두 녹색이다. 천촌 고사를 가리키다.

화제텐: 절은 산공문으로 세상을 피하지 않는다. 부처님이 불사에 머무를 뜻이 있다면 대전의 한가운데서 세월을 보내고 촛불이 금선을 움직인다. 채연은 꿈을 찾기 어렵고, 수플레는 텅 비어 있다.

문원이 병으로 죽고, 란성이 먼 여행을 하며, 상심하여 되돌아보다. 명월은 텅 비어 있고, 야매산 피리, 바람, 전은 노래한다.

-육유 \ "단풍교변 야박 \" 장계서리 밤, 강단풍 어화 걱정 수면. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.

연화뮤란금정루곡에 있습니다. 하룻밤 서리가 내리고 호숫가 나무를 다 물들였다.

앵무조개 컵은 매우 깊어서, 너는 나에게 그가 어디서 만났는지 알려줄 수 없다. 천천히 가는 생명은 오래가지 못할 것이다.

결국 거울 속의 주연은 서서히 사라질 것이다. 정녕군은 신선이 한가한 사람이 만든 것이 분명하다는 것을 기억한다.

-육유와 조카, 항주 천주사 좋은 여행. 당 작가: 이백은 잔치를 걸어 붕추를 치고, 관타오는 건물을 쉬었다. 세 개의 산이 움직이고 번영하고, 다섯 마리의 말이 함께 로밍한다.

티엔 센 눈, 가을 바람. 구름을 바라보며 변화를 측정하고, 물은 가난하고 고요하다.

산들이 먼 바다를 사이에 두고, 헌이는 곧 개울로 돌아간다고 썼다. 시화는 오운의 교만한 달로, 오주에 대한 정취가 완연하다.

영유락경구구 북정 회구신 기질은 줄곧 찾지 못했고, 주인공도 찾을 곳이 없었다. 손중모는 위치하고 있다. 그해 무도장은 아직 있었지만 영웅들은 이미 시간이 지날수록 가버렸다.

석양이 풀나무가 가득한 초원에 비춰졌는데, 사람들은 이곳이 유우가 살던 곳이라고 말한다. 그때를 돌이켜 보면, 그가 북벌을 이끌고, 잃어버린 땅을 되찾는 것이 얼마나 힘이 있는가!

그러나, 유왕일룡의 아들 유리일룡은 대성공을 거두고 화속히 북벌했지만, 오히려 북위 황제 무척도 남비 () 가 창장 북쪽 해안으로 돌아가 상대에게 큰 타격을 입게 했다. 나는 남방으로 돌아온 지 43 년이 되었는데, 양주 전쟁이 흩날리는 전쟁 장면을 기억하고 있다.

뒤를 돌아보니 비버 사원 밑에 까마귀 동아리 드럼이 있었다. 누가 물어볼 수 있습니까: 염분이 늙어서 밥을 먹을 수 없습니까? 계절상사, 왕위, 어떻게 향사를 쌓아야 할지 모르겠다. 나는 몇 마일 떨어진 산운을 헤매고 있다.

고목이 하늘을 찌르지만 행인의 오솔길, 사내산 중종이 없다. 산속의 샘물이 위험한 바위에 부딪치고 소나무 숲의 태양도 춥다.

저녁 무렵, 빈 연못에 와서 조용히 선좌하고, 심룡을 제압했다. 집행유예사 담흥임상산 후의 마당에서 왕위목은 대나무 꼬치를 들고 호희두를 치료했다.

고객에게 산소리를 들으라고 재촉하고, 집으로 돌아가 물을 쫓다. 들꽃이 잘 피었는데, 곡조가 지지배배 지저귄다.

밤에는 텅 빈 숲 (한 마을) 에 앉아 고요하고, 미풍이 가을바람처럼 고요하다. 비 온 뒤의 빈 산, 깊은 산속의 가을 밤, 가을의 저녁에 우뚝 솟아 있다.

휘영청 밝은 달이 틈에서 맑은 빛을 뿌려 분수를 바위 위에 맑게 했다. 대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다.

봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다. 강남춘' 두목천리 꾀꼬리가 청영홍, 수채산과주 기풍을 불렀다.

남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다. 4 월 대림사 복숭아꽃이 활짝 피었다.

나는 내 생명을 위태롭게 할 곳을 찾고 싶지만, 그것이 이미 이곳으로 옮겨졌는지 모르겠다. 북악사 지아 섬에는 다섯 개의 산이 있는데, 형월은 북쪽에 산다.

바위가 천 근을 쌓고, 괴상한 땅만 있으면 변화무쌍하다. 사람이 감히 들어오지 못하여 절에는 낮이 캄캄하다.

때때로 비가 오면 천지가 모두 쏟아진다. 신의 가호, 영강은 나의 왕국이다.

파산사 뒤에 있는 불교 정수처는 종종 순수한 아침에 지어져 고사 근처에 있으며, 초기 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. 구불구불한 오솔길은 숨은 곳으로 통한다. 불사는 나뭇가지와 꽃으로 둘러싸여 있다.

여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다. 천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.

항주 고산사 당루대는 벽심을 으쓱거리며 줄곧 호수 중앙으로 들어갔다. 비, 산, 물, 구름, 물, 그늘 없음.

다리가 부러져 이끼가 끼고, 빈원의 꽃이 깊다. 나는 아직도 서창월, 비림 종소리를 기억한다.

제목 항주 영은사 당군봉이 손바닥을 열고, 주문턱이 몇 바퀴 뻗어 있다. 불지 경계, 승방 대나무가 샘을 끌어들이다.

다섯 번째 아래층 다음 달, 십리 곽충언. 뒤에는 탑과 정자가 있고 앞에는 앞산과 십자정이 있다.

모래는 조용하고, 돌에는 이끼가 신선하다. 유인원이라고 하면 오래도록 좋고, 서암은 깊이 이어져 있다.

영은사 () 가 수산 () 을 주재하여 곳곳에서 볼 수 있는데, 그는 영은독비 () 를 좋아한다. 나무에 수염이 가득 자라서 버드나무와 민들레를 어지럽혔다.

고당은 천 명이 먹고 꽹과리를 치고 북을 칠 것이다. 향방장이 잠을 자면 이불 그림이 있는 것이 낫다.

윤주 당금산사 문제는 금산사에서 하룻밤 묵다가 사군에서 벗어났다. 스님은 밤이 되면 달이 돌아오고, 용은 구름을 내린다.

너는 나무에서 그것을 볼 수 있고, 시계의 양쪽에서 그것을 들을 수 있다. 이 도시를 생각하면 나는 하루 종일 취했다.

왕승각은 현공사에 돌을 새겨 향을 만들어 허구로 삼았다. 바티칸궁은 비현을 모시고 정자는 풍단을 내려다본다.

도장자가마 비, 승한곡구풍은 오르기 쉽지 않아 전방을 끝없이 바라보고 있다.

나징의 현공사와 명나라의 돌담이 언제 바티칸궁으로 변했습니까? 절벽이 좁고 경로가 선명하다. 산천이 하늘을 에워싸고, 전우가 송곳니가 엇갈리고, 푸른 파도가 만헥타르이다.

그믐달은 색채를 엿보고, 바람은 고요하고 선은 텅 비었다. 만약 네가 멈추고 싶다면, 앤드산의 스님에게 물어봐라, 그는 먼 곳의 스님이다.

명대 현공사에 오른 나현이 어제 그 이유를 언급하려 했지만 그렇게 하지 못했다. 그는 다시 란로를 찾아 스님에게 물었다. 파랑새가 오든 안 오든 동굴 입구의 흰 구름은 가지 않았다.

나는 불법에 대해 들어본 적이 있고, 나도 들은 적이 있다. 가상적인 깨달음이 있으면 살 수 없고, 선의 정점에 오를 수 있다.

어려운 탑승 현공사, 유존현이 누가 석벽을 열어 예선인지 알 수 있다. 청범천은 의심이 가득하고, 향안은 정말 안개 속을 바라본다.

산색이 너무 밝고 너무 강해서, 5 월 야객이 고봉에 갔다. 먼 곳의 선생님에게 술을 팔도록 하기 위해서, 나는 악명을 초청하여 함께 밤을 보냈다.

제목 현사 오명 이가 거페이 단하, 흰 구름이 여러 번 봉했다. 나현천동 달, 바람이 허공에 떨어졌다.

나뭇가지가 맑게 흐르고, 늙은 용은 처마 앞에 남아 있다. 수천 피트만 있으면 매일 끊임없는 사건이다.

현공사를 참관할 수 있고, 석화면이 천리에 우뚝 솟아 있고, 고사가 공중에 걸려 있다. 정토는 먼지에 있고, 건물은 멀리 있다.

바위 옆에는 달의 만, 반벽화 속의 선이 있다. 행인을 내려다보는 것은 보잘것없어 선녀에게 떠다닌다.

하룻밤 산사 작가: 이백위루 높이 100 피트, 손은 별을 따다. 여기에 서서, 나는 감히 큰 소리로 말하지 못하고, 하늘의 신선을 놀라게 할까 봐 두렵다.

재회한산사' 시간: 명작가: 고계 서망벽산, 사 중 한강의 문을 홀로 숨겼습니다. 배 속의 종은 행인을 재촉하고, 탑 속의 등불은 승려를 비추고 돌아온다.

어촌은 적막하고, 관도는 쓸쓸하고, 나뭇잎은 희박하다. 반드시 고모수 외곽에 멈추어 군주가 우는 계절을 보내는 것을 기억해야 한다.

조봉사 (송우계) 는 호수와 연결되어 있고, 명월은 공사진, 기러기 소리는 잠을 자게 한다. 과거에 나는 조봉에 가서 머물렀고, 나는 석두 기슭에 배 한 척을 묶었다.

5. 절시

시대: 당 작가: 창건 작품: 파산사 후궁 내용: 청순한 아침, 고사 근처, 그곳의 나무 꼭대기에 새벽빛이 비치고 있다.

구불구불한 오솔길은 숨은 곳으로 통한다. 불사는 나뭇가지와 꽃으로 둘러싸여 있다. 여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다.

천 가지의 소리가 조용해져서 종소리만 들렸다. 시대: 당 작가: 백거이 작품: 대림사 복숭아꽃 내용: 산사 복숭아꽃이 4 월에 만개합니다.

나는 내 생명을 위태롭게 할 곳을 찾고 싶지만, 그것이 이미 이곳으로 옮겨졌는지 모르겠다. 연도: 당 작가: 백거이 작품: 전당호 봄투어 내용: 고산사는 가정 서북으로 수위가 낮다.

몇 마리의 일찍 일어난 황달이 다투어 햇빛이 따스한 나무로 날아가는데, 그들의 새 제비는 둥지에 진흙을 띠고 있다. 가지각색의 봄꽃은 점차 사람들의 눈을 사로잡을 것이고, 연한 봄풀은 겨우 말굽을 가릴 수 있을 뿐이다.

나는 서호 동해안의 아름다움을 가장 좋아한다. 나는 충분히 볼 수 없다. 특히 녹양 아래의 백사제방. 시대: 당 작가: 백거이 작품: 강남 내용 기억: 가장 기억에 남는 것은 항주입니다.

월중산사에서 계자를 찾고, 군정 베개를 베고 조수를 구경하는데, 언제 다시 여행합니까? 시대: 당 작가: 맹호연 작품: 야귀루멘 노래 내용: 산사 종소리가 밤에 오고 어부가 나들이하는 소리. 사람들이 해안을 따라 강촌촌을 향해 걸어갔고, 나도 작은 배를 타고 사슴문으로 돌아왔다.

사슴문의 달빛이 산나무를 나타나게 하자, 나는 갑자기 유배의 은둔처에 왔다. 초가문, 소나무 오솔길, 외로움, 조용함, 낯선 사람만 왔다갔다한다.

시대: 당 작가: 작품: 단풍교변 야박 내용: 추운 밤, 강단풍 어화면. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.

시대: 북송 작가: 임호 작품: 북산사 서상인택관 내용: 밑이 난간에 기대고, 북산탑 뒤 정자가 서쪽으로 기울었다. 음울한 화축림사, 마당에 바둑 셔틀콕이 흩어져 있다.

가을빛은 때때로 혼자 날고, 석양은 차가운 담배에 지나지 않는다. 밤을 새우면 우리 집을 더 사랑하고, 봄이 와서 설일을 볼 때까지 기다린다.

시대: 당작가: 백거이 작품: 사랑의 전당 내용: 석계에 앉아 전당 주변에서 꽃을 찾는다. 나는 항상 새 냄새를 맡고, 곳곳에 봄이 가득하다.

시대: 당 작가: 백거이 작품: 운거사의 오동내용: 청옥대, 치바 위원회. 파빌리온은 길이가 5 피트 남짓 되지만, 고의는 아직 끝나지 않았다.

스님은 90 세이며 조용하고 늙다. 구름손으로 심은 오동나무 한 그루.

싹을 곧추세우고, 높은 것부터 시작하다. 사방에 가지가 없고 중심이 합리적이다.

메시지를 보내고 서 있는 자는 외롭고 곧다. 시대: 당 작가: 작품: 고적합, 설국등자은사 보탑 내용: 보탑이 우뚝 솟아 천궁에 이른다.

등반, 우리는 이미 우리 뒤의 세계를 떠난 것 같다. 우리가 내려다보는 발걸음이 우주에 걸려 있다. 그것은 성지 위에 군림하며, 정신적인 노고를 통해서만 건설할 수 있다.

그것의 사방은 밝은 태양을 가리고, 그것의 7 층은 회색 구름을 찢었다. 새는 우리가 볼 수 없는 곳에서 날고, 질풍은 우리가 들을 수 없는 곳에서 지나간다.

산맥, 동쪽, 동쪽으로 뻗어 있다. 멀리 푸른 회화나무가 넓은 도로를 받치고 있어 관공이 영롱하다.

가을의 색깔은 서쪽에서 나와 도시를 가로질러 전진한다. 북방에는 다섯 개의 묘지가 있는데, 영원히 이슬풀 아래에 고요하다.

생명의 궁극적 의미를 아는 사람들은 모든 인류가 반드시 배워야 할 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언) 지금부터, 나는 나의 관모를 한쪽으로 치우고, 영원한 방식을 찾는 것이 유일한 행복이다.

시대: 당 작가: 작품: 유천주사 내용: 아침 등천주산, 조양산전 새벽. 하천이 다투고, 하곶이 흘러간다.

고독한 봉우리로 곧장 올라가니 군봉이 작다. 주남의 12 월에는 바닥이 따뜻하여 얼음과 눈이 거의 없다.

푸르고 한산이 가득하고, 등나무가 겨울 늪을 덮고 있다. 화단의 폭포 한쪽에는 돌림, 돌담 푸른 기와가 있다.

종을 치고 사람을 모아 하늘을 모으고, 밥을 주고 유인원새를 모으다. 마음을 씻고, 순결로 돌아가고, 마음은 텅 비어 있다.

네가 이 세상을 처음 알게 되면 모든 것이 교란될 것이다. 시대: 당 작가: 대수륜작품: 사 내용: 원직류, 굴자가 왜 원망하는가! 가을바람이 황혼을 일으키며 단풍나무를 소슬소슬하다.

시대: 당 5 대 작가: 두목작품: 책 제목 목란사 내용: 인간으로서 최선을 다해 눈썹을 그리는 꿈을 꾸었다. 몇 차례 술솔에 구름을 쌓고 공주를 축원하다.

6. 절시

영혼을 주인에게 선물하다

시대: 당나라 작가: 리우 에버그린

파란 chikurinji, 심야에 가까운 머나먼 종소리.

삿갓의 석양을 가지고 점차 청산으로 돌아왔다.

강남의 봄

시대: 당 작가: 두목

강남, 푸른 꽃이 피는 소리, 산기슭 마을의 물가마을.

남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다.

계절상묘 상공

시대: 당나라 작가: 왕 웨이

계비상사가 어디에 있는지 몇 마일을 기어 구름과 산봉우리로 들어갔다.

고목이 하늘을 찌르지만 행인의 오솔길, 사내산 중종이 없다.

봄은 위험한 돌을 삼키는 것을 듣고, 해는 청송에 의해 단련되었다.

저녁 무렵, 빈 연못에 와서 조용히 선좌하고, 심룡을 제압했다.

Huan Huan Xisha 투어 콜히친 qingquan 사원

시대: 송 작가: 수시

Qishui qingquan 사원 놀이, 사원 옆에는 Lanxi, 시냇물은 서쪽으로 흐른다.

산기슭에서 막 자란 새싹이 시냇물에 젖어 소나무 사이의 모래길이 빗물에 떠내려갔다. 저녁 무렵 비가 부슬부슬 내리기 시작하자 소나무 숲에서 뻐꾸기 울음소리가 들려왔다.

인생이 더 이상 소년기로 돌아갈 수 없다고 누가 말했습니까? 문 앞의 물도 서쪽으로 흐를 수 있다! 노년의 흐름을 한탄하지 마라!