나에 관한 유명한 구절과 고시가 들어갑니다.

1. 소개된 단어가 있는 시가 더 아름답습니다

Du Fu의 "Floating Stream"

높은 홀 아래로 떨어지고 배에 들어가서 다시 홍수가 납니다. 스트림.

건물은 작은데 서쪽에는 나무가 없다고 누가 그러던데요.

교외는 텅 비어 있고, 가을빛도 여전히 황량하다.

Lianlian Peak에는 눈이 내리고 구름이 가늘습니다.

왼쪽과 오른쪽 둑에서 아이들의 놀이가 이루어지며, 이씨와 이씨는 서로를 돕는다.

연잎을 뒤집어 혼돈을 일으키며 혼돈의 길을 지휘한다.

생선의 비늘을 자르고, 진흙을 씻지 않은 채 연근을 채취한다.

인간의 감정은 더 아름답고, 물건은 싸다.

우리 마을은 어두컴컴하고, 각 집의 닭들도 쉬고 있다.

우울증에 적응하는 방법, 출처가 없습니다.

옷에 초승달이 보이고, 옛 국경에는 서리가 낀다.

탁한 찹쌀이 먼저 익기 때문에 동쪽 도시에는 북과 드론이 많이 있습니다.

Du Fu의 "고대에 관한 세 가지시"

Chi Ji Dun의 긴 술에는 천 마일의 모습이 없습니다.

비명을 지르며 땅바닥에 쓰러져 운전자가 누구냐고 묻는다.

봉황은 동쪽에서 왔는데 왜 다시 높이 날아오르는 걸까요?

대나무 꽃은 강하지 않고 Nianzi는 배고픔을 견뎌냅니다.

고대에는 군주와 신하의 일체성을 물리적으로 추론할 수 있었다.

현명한 사람은 자신의 운명을 알고 그에 따라 전진하고 후퇴합니다.

도시의 사람들은 송곳을 두고 경쟁하기 위해 매일 한자리에 모인다.

타오르는 불 위에 올려놓고 슬픔에 잠긴다.

새해를 기대하는 농민들은 바질 제거에 앞장선다.

우리가 하는 모든 일은 곡물을 기반으로 하며, 악이 이기면 힘든 일입니다.

순은 몸과 도가 얼마나 높은지 16개의 표시를 주었다.

진(秦)나라 때 상양(商陽)이 다스리는데, 그의 칙령은 소털만큼 낮았다.

Han Guang은 세계를 정복하고 Zuo는 항상 열려 있습니다.

Xiao Cao에게 공로를 빚진 것은 바로 Gao Zusheng이 아닐까요?

경제 발전에 재능 없는 세대는 없다.

코우덩쉰을 존경하고, 도움이 필요할 때 매우 믿음직스럽다.

Geng Jia는 목사이기도하며 Pei Hui를 정복 할 날개를 가지고 있습니다.

400년의 불운 끝에 그 사진이 클라우드 플랫폼에 올라왔다.

두보의 '손님 홀'

어제 소성을 떠난 기억이 나지만 지금의 나는 초, 슈와는 다르다.

배에서 내려 깊은 ​​산으로 돌아가니 산기슭에 숲이 있다.

운안현에 살면서 중부와 내장의 독을 없앨 수 있다.

오래된 질병은 그대로 있고, 노년은 쓸모가 없습니다.

다른 방향에서 귀신으로 죽으면 머리가 하얗게 변해 숨이 차는 것을 피할 수 있다.

늙은 말은 드디어 구름을 바라보고, 남쪽 기러기는 북쪽을 노린다.

부모와 자녀 여러분, 부끄러움을 느껴 주시기 바랍니다.

거실의 순서가 바뀌었고, 물건이 구속되었습니다.

Shixuan의 고사리 새싹은 보라색이고 Nagisa의 아스파라거스는 녹색입니다.

솔새도 드물지 않고 밀도 일찍 익는다.

긴 태양은 강을 움직이고, 봄은 사막의 나무를 떠난다.

테일랑은 재능을 선택할 때 자기 관리를 철저히 합니다.

전임자의 평판은 얻을 것이 없습니다.

의외로 완장푸는 고독한 성격을 갖고 있다.

쉬는 곳마다 대나무를 여러 개 심어야 한다.

장사는 그냥 으깨고, 유지관리는 그냥 초가집이다.

상공은 기자가 있지만 월급과 월급이 거의 없다.

주인님은 고민이 되면 퇴근을 하게 된다.

유교묘를 따라가며 올바른 방향을 계산하고, 하늘로 향하는 곧은 길을 보여주세요.

나는 아직도 황실에 가서 나라에 도움이 되고 싶다.

지금 몸이 이렇다면 그에 맞춰 전진하고 후퇴할 것이다.

Du Fu의 "Gu Bafen 문학을 Hong Jizhou에 보냅니다"

Zhonglang Shi Sutra 이후 Bafen Gai는 초췌했습니다.

고후는 용광로 망치를 사용했고, 그의 글쓰기 능력은 나머지를 깨뜨렸다.

카이위안의 옛날에는 한과 카이가 함께 있었다.

Xuanzong의 훌륭한 책은 그의 아들 수를 세는 데 기반을 두고 있습니다.

잘못을 칭찬하는 왕실 편지가 오랫동안 유포되었습니다.

세 사람은 각자의 축복을 안고 지(Zhi)로 합쳐졌다.

한채내이에 주목한 뒤 작은 글자를 잘 분간하는 능력이 뛰어나다.

태양을 나누어 왕들에게 보여주고 딥훅 방식이 더욱 비밀스럽습니다.

문학은 나와 함께 여행하고, 샤오슈는 밖에서 유명하다.

20년의 추적 끝에 장안은 술에 취해 있다.

고거경은 총리 집에 살고, 문한은 지방 사찰로 날아간다.

하늘을 나는 나를 보고 절대 포기하지 마세요.

화리는 뒷골목에 들어서면 반드시 황금 굴레를 벗게 된다.

친구를 사귀다 보면 결국에는 친구를 사귀기가 어렵습니다.

그런 일들이 계속 반복됐고, 만날 때마다 눈물을 흘렸다.

Qingyun Qi 인 Xiangzhe Yuke 사람들.

그래야만 몸이 손상될 수 있고, 질병과 갈증이 공직을 더럽힐 수도 있다.

그러므로 옛 독립은 그대로 남아 있고, 위기의 순간에는 말이 혼동된다.

나는 기꺼이 아프고 늙어가는데 아들은 세상을 걱정한다.

후는 음식과 의복이 부족하고 그의 색깔도 점점 덜 아름답습니다.

많은 뜻에 순종하며 멀리, 힘들게 여행했습니다.

배에는 뿌리가 없고, 용은 악령에 걸리기 쉽다.

현재 상황으로 인해 물도둑이 많이 발생하고 있으니 강풍에 운전 조심하시기 바랍니다.

군대와 말이 무너지면 고위 관리들을 죽이는 경우가 많습니다.

Zi Qiandong 왕자는 방종을 경계하라고 조언했습니다.

국가는 국민이 중심이고 배고픈 물고기는 맛있는 음식을 낭비한다.

속상한 일이 있으면 황화사에게 꼭 말해주세요.

사절은 엘리트에 의해 선발되어 도덕 지식 테스트를 받게 됩니다.

동정심과 자비를 구하는 것은 유덕하고 어리석은 사람들과 일치합니다.

군인들은 악하고 그것을 얻고 싶어하지만 영웅들은 자기 생각만 한다.

아들을 선물로 주면 사나운 호랑이가 생기고, 교외를 떠나면 코가 아프다. 2. 각종 명언과 시를 모아 인내심을 갖고 진행하세요.

인간의 지혜는 행복의 원천입니다.

——보카치오

지혜는 경험의 딸입니다.

——레오나르도 다빈치

지혜가 너무 교만해서 울기를 거부할 때, 너무 엄숙해서 행복하기를 거부할 때, 너무 안일해서 다른 사람을 쳐다보기를 거부할 때, 그것은 더 이상 지혜가 아닙니다.

—— 칼릴 지브란

지혜의 믿을 만한 표시는 평범함 속에서 기적을 찾는 능력입니다.

——에머슨

사람의 지혜는 스승이 채워주기를 기다리는 도구가 아니라 스승이 불붙기를 기다리는 석탄이다.

——Kaulyudak

지식은 재치만큼 중요하지 않습니다.

——L·A

지혜는 죽음에 대한 묵상이 아니라 삶에 대한 묵상이다.

—— 스피노자

지혜의 흙에서 세 개의 녹색 새싹이 자라납니다: 좋은 생각, 좋은 말, 좋은 행동.

——그리스 속담

지혜와 노력과 천재성은 귀족과 부보다 높습니다.

——베토벤

지혜가 부족한 영혼은 죽은 영혼이다. 배움으로 풍요로워지면 황폐한 땅에 빗물이 쏟아지듯 다시 젊어질 수 있다.

——Abul Farage

인간의 지혜에는 세 가지 열쇠가 있습니다. 하나는 가르침을 열고, 하나는 편지를 열고, 다른 하나는 메모를 엽니다. 지식, 생각, 환상이 거기에 있습니다.

——휴고

지혜는 다음에 무엇을 해야 할지에서 나타나고, 미덕은 행동 자체에서 나타납니다.

—— 조던

정신은 우유처럼 자양분을 얻을 수 있고 지혜는 가슴이다.

——휴고

지혜가 부족한 환상은 괴물을 낳고, 지혜와 결합된 환상은 예술의 어머니요 기적의 원천이다.

—— 고야 3. 명언에 관한 시

배움에 관한 명언 배움은 조류를 거슬러 항해하는 것과 같아서 전진하지 않으면 퇴보하게 된다.

—— "Zengguang Xianwen" 생각하지 않고 배우면 헛되고, 배우지 않고 생각하면 위험합니다. ——공자는 똑똑하고 배우기를 열망했으며 질문하는 것을 부끄러워하지 않았습니다.

——공자(孔子) 아는 사람이 잘하는 사람만 못하고, 잘하는 사람이 기뻐하는 사람만 못하다. ——공자(孔子) 세 사람이 함께 걸을 때 반드시 한 분이 나의 스승이십니다.

좋은 것은 선택해서 따르고, 나쁜 것은 바꾸세요. ——공자 내 인생에는 한계가 있지만 나의 지식에는 한계가 없습니다.

——장자는 당시 300편을 잘 알고 있었고, 지을 수는 없어도 낭송할 수 있었다. ——손주의 『삼백당시 서문』 책을 써보면 후회할 일이 없을 것이다.

——루유는 열심히 일하고 노는 데 낭비한다. 성공은 생각으로 얻고 따라가면 망한다. ——한유: 자신의 진정한 성격에 대해 생각해 볼 각오가 되어 있다면 공부를 열심히 해야 합니다.

——루안 위안: 너무 많이 읽으려고 욕심을 부리지 말고, 더 많이 생각해보세요. ——루소는 책을 읽지 않는 사람들에게 많은 도움이 되었습니다. ——디드로는 읽기 쉽지만 둘 중 하나가 없으면 쓸모가 없습니다. 프랭클린의 지식은 귀중한 보석의 결정체이고, 문화는 보석의 광채입니다. 라빈드라나트 타고르의 지식은 힘입니다. ——베이컨북스——마음을 통해 세상을 관찰하는 창.

책이 없는 집은 창문이 없는 방과 같습니다. - 책의 힘에 대한 윌슨의 무한한 믿음은 나의 교육적 신념의 진정한 의미 중 하나입니다. - 수홈린스키는 무관심하지도 않고 고요하지도 않습니다. ——제갈량: 작다고 악을 행하지 말고, 작다고 선을 행하지 말라.

——Chen Shou의 "삼국지"고전은 수백 번 읽어 보면 알게 될 것입니다. ——Su Shi 지식을 배우려면 생각하고, 생각하고, 또 생각하는 것을 잘해야 합니다.

——아인슈타인 생각 없이 읽으면 많은 것을 알고 있다고 느낄 것이고, 읽고 생각할수록 더 명확하게 알게 될 것입니다. ——볼테르 지식은 삶을 빛과 진리의 영역으로 인도하는 촛불이다. 무지는 빛과 진리의 영역에 도달하는 데 장애물, 즉 삶의 발전에 장애물이다.

——Li Dazhao 지식은 인간의 피만큼 소중합니다. 사람에게 피가 부족하면 몸이 약해지고, 지식이 부족하면 마음이 메마르게 된다.

——가오시치 지식은 귀중한 보석의 결정체이고, 문화는 보석이 발산하는 광채이다. ——타고르 지식은 일종의 행복이고, 호기심은 지식의 싹입니다.

- 베이컨의 무지는 결코 사람들에게 행복을 가져다주지 못했습니다. 행복의 뿌리는 지식에 있습니다. ——졸라 사람의 지식이 넓을수록 그는 더욱 완전해진다.

——고리키는 시시때때로 배우고 배웠던 것이 사실이 아닌가? ——공자는 자신이 무지하다는 것을 몰랐지만, 두 배나 무지했다. ——플라톤은 책을 적게 읽는 것을 두려워하지 않지만, 잘 기억하지 못하는 것을 두려워합니다.

——Xu Teli의 과학적 자만심은 무지한 자만에 비하면 겸허하다고밖에 볼 수 없습니다. ——스펜서 우리는 정치와 문화의 거인이 필요할 뿐만 아니라 자연과학과 다른 측면에서도 거인이 필요합니다.

——궈 모루오(Guo Moruo) 삶의 전체 의미는 아직 알려지지 않은 것을 끝없이 탐구하고, 지속적으로 더 많은 지식을 추가하는 것입니다. ——졸라: 태어날 때부터 아는 사람은 최고이고, 배워서 아는 사람은 둘째이고, 피곤하고 배우지 않는 사람은 최악이다.

——과거와 현재에 대해 알아보기 위해 논어를 연구하고 미래 세대를 가르칠 책을 수집하세요. ——"연작집" 문학책만 읽고 공부하는 것도 좋지 않습니다.

예전에 문인 청년들은 수학, 물리학, 화학, 역사, 지리, 생물학을 하찮은 것으로 생각하고 싫어하는 경우가 많았고 나중에는 상식조차 없었습니다. ——Lu Xun 갑작스러운 영감은 실제로 장기적인 노력을 대체할 수 없습니다.

——로든은 일찍 공부하지 않았다가 나중에 후회했다. —— "Qing Shi Duo Zaozao Song" 정보는 알려진 진실에 멈추지 않고 아직 인식되지 않은 진실을 향해 항상 전진합니다.

——브루노 올바른 길은 이것이다: 전임자들이 이룩한 모든 것을 흡수하고 앞으로 나아가는 것입니다. ——레오 톨스토이 과학 연구는 나무판에 구멍을 뚫는 것과 같습니다. 어떤 사람들은 얇은 것에 구멍을 뚫는 것을 좋아합니다.

- 아인슈타인 좋은 책을 읽는 것은 좋은 친구를 사귀는 것과 같다 - 장커지아 모든 거짓 지식을 조심해야 한다. 무지보다 더 위험하다. ——Bernard Shaw 우리는 유용한 지식을 스펀지처럼 흡수해야 합니다.

——지닝은 배울 만큼 조용하지 않습니다. ——(삼국지) 제갈량 평생 공부해왔고 지금도 공부하고 있고, 앞으로도 에너지가 있는 한 계속 공부하겠습니다.

——벨린스키: 새가 높이 날고 싶다면 먼저 날개를 펄럭이고, 사람이 발전하고 싶다면 먼저 공부한다. ——리구찬(Li Kuchan) 하루는 먹지 않고, 하루는 자지 않고, 하루는 책을 읽지 않고는 살 수 없다 - 마오쩌둥의 독서는 채굴과 같다. "모래에서 금을 캐는 것" - 조술리(Zhao Shuli) 지성은 근면에 있고 그의 천재성은 축적에 있다.

——Hua Luogeng은 자녀에게 순수하고 온화한 기쁨을 주는 법을 배웁니다. ──발자크는 현자가 되겠다는 야망을 품고 공부하고, 관직을 맡으며 왕권을 소중히 여겼다.

——(청나라) 주용춘 상황은 끊임없이 변화하고 있습니다. 새로운 상황에 생각을 적응하려면 배워야 합니다.

—— 마오 쩌둥 진리를 찾는 긴 여정에서 배우고, 지속적으로 배우고, 부지런히 배우고, 창의적으로 학습해야만 산과 능선을 오를 수 있습니다.

——Hua Luoeng은 열심히 공부하고 날마다 발전하고 있습니다. ——마오쩌둥의 전략은 결국 새로운 국가를 건설해야 하며, 열심히 일하려면 좋은 책을 읽어야 합니다. ——궈모루푸: 배움에는 야망이 필요하고 재능에는 배움이 필요합니다.

배움이 없으면 재능을 키울 수 없고, 야심이 없으면 배움을 이룰 수 없습니다. ——(삼국지) Zhuge Liang은 처음에는 미지의 것에 대해 의심했고, 중간에는 점차 의심했습니다.

이후에는 철저하게 이해하고 의심이 없을 때까지 의심이 점차 해결되고 학습이 시작됩니다. ——Zhu Xi 모든 과학을 여는 열쇠는 의심할 여지없이 우리의 위대한 발견의 대부분이 무엇에 기인해야 합니까? 그리고 인생의 지혜는 아마도 모든 일이 왜 일어나는지 묻는 데 있을 것입니다. ——발자크 거짓 지식은 무지보다 더 나쁘다.

무지는 밭을 갈고 씨를 뿌릴 수 있는 들판과 같으며, 거짓 지식은 잡초가 무성한 황무지와 같아서 풀을 뽑아내기가 거의 불가능합니다. ——강인 지식은 모두 책에서 얻는 것이 아니라, 실제로 얻은 경험, 즉 지식이다.

——첸 이안(Chen Yi'an): "약혼자에게 보내는 편지" 부는 노력에서 비롯되고, 남자는 다섯 권의 책을 읽어야 합니다. ——두보: 수천 개의 가르침은 사람들에게 진리를 구하도록 가르치고, 수천 개의 연구는 사람들에게 진정한 사람이 되도록 가르칩니다.

——Tao Xingzhi 이제 내가 두려워하는 것은 힘들고 가혹한 삶이 아니라, 내가 간절히 이해하고 싶은 세상을 배우고 이해하지 못하는 것입니다. 나에게는 배우거나 죽는다.

——로모노소프 누군가가 배움에 대해 가르쳐준다면 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 인식력과 인내심이 있는지 여부입니다. ——Fabre는 시간을 소중히 여기고 공부에 집중합니다. 4. 후퇴와 출세에 대한 유명한 격언

한 발 물러서면 바다가 잔잔해지고, 한 발 물러서면 하늘이 더 밝아진다

주먹을 집어넣을 때만, 펀치를 날리면 더 강력해질 것입니다.

갖고 싶은 것이 있으면 먼저 주어야 합니다.

자유롭게 전진하려면 후퇴를 사용하고, 공격하려면 방어를 사용하고, 공격과 방어를 결합하세요.

심연에서 물고기를 찾는 것보다 물러서서 그물을 쌓는 것이 좋습니다.

진정한 신사는 나중에 공격하는 것이 좋습니다.

가마솥 바닥에서 연료를 제거합니다.

한 걸음 물러나면 하늘이 더 밝아질 거예요.

신사가 10년 안에 복수하는 것은 결코 늦은 일이 아니다.

푸른 언덕을 유지하면 장작이 부족할 걱정이 없습니다.

세상의 모든 것은 전진하기도 하고 후퇴하기도 하며, 중립의 여지는 전혀 없습니다. ----------류야지

중국의 일에서 한 발 뒤로 물러서고 다른 쪽에서 진전을 이루지 못하는 사람은 거의 없습니다. 대부분은 두 발 앞으로 나아갑니다. .. 열심히 비판하지 않는 한, 그들은 결코 멈추지 않을 것입니다. 나는 중국인들이 그런 것을 너무 많이 보아서 평범하지 않다고 말한다. ---------루쉰

완벽한 것은 없습니다. 변화를 위해서는 두 걸음 전진하기 전에 한 걸음 물러나야 하는 경우가 많습니다. ----------(미국) 조지 오닐, 니나 오닐 5. 퇴각과 전진에 대한 유명한 격언

고요함을 견디기 위해 한 발, 한 발 뒤로 물러나 하늘은 더 밝아질 것이다. 더 강력하게 싸워라. 원하는 것을 얻으려면 먼저 후퇴를 사용하여 전진하고 후퇴하여 공격해야 한다. 공격과 방어를 병행하는 것보다 후퇴하여 그물을 쌓는 것이 나중에 공격하여 가마솥 바닥에서 연료를 끌어오는 것이 진정한 신사의 최선의 전략이다. 한 걸음 물러서면 더 밝아진다, 군자가 10년 뒤에 복수를 해도 늦지 않다, 푸른 언덕을 지키면 장작이 떨어질 것을 두려워하지 않는다. 중립의 여지가 없습니다. -------- -Liu Yazi 중국에 관해서는 한 발 뒤로 물러나 다른 쪽에서 진전을 이루지 못하는 사람이 거의 없습니다. 그들은 두 걸음 앞으로 나아갑니다. 당신이 그들을 강하게 비판하지 않는 한 그들은 결코 멈추지 않을 것입니다. 나는 중국이 온건하지 않다고 말하고 있는데, 이러한 것에도 많은 이유가 있습니다.------ -Lu Xun 완벽한 것은 없습니다. 변화는 종종 두 걸음 전진하기 전에 한 걸음 물러나야 합니다.---------(미국인) George O'Neill, Nina O'Neill.

6. 야망이나 노력, 진취적인 정신에 관한 시

야망에 관한 시: 1. 수만 개의 거대한 건물은 세상의 모든 가난한 사람들을 기쁨으로 보호할 수 있습니다(두보의 "초가집의 노래"). 가을 바람에 부서진다 " ) 2. 세상이 걱정되면 먼저 걱정하고 세상이 행복하면 기뻐하십시오. (Fan Zhongyan의 "Yueyang Tower") 3. 보름달처럼 독수리 활을 들고 북서쪽을 바라보며 쏘십시오. 늑대.(소시의 『강성자-미주사냥』) 4. 가끔 바람이 불고 파도가 부서질 때면 나는 돛을 곧장 바다를 가로질러 간다.(이백의 『여행은 어렵다』) 5. 야심은 훈족이 배고프면 고기를 먹고, 목마르면 훈족의 피를 마시는 것에 대해 웃으며 이야기한다. (악비의 "강은 붉다") 6. 해와 달의 여행이 온다면. 그것에서 별이 빛나는 하늘이 밝게 빛나면 (조조의 "바다보기") 7. 참새가 백조의 야망을 어떻게 알 수 있습니까? (사기-진서가문) 8. 노인은 수천 리에 대한 야망이 가득하다. (조조의 『거북이는 장수한다』) 9. 남자는 왜 안 되나? 오구를 데리고 관산의 50개 주(이하의 '남정원')의 노력과 진보에 대한 시를 모으세요: 1. 배움은 조류를 거슬러 항해하는 것과 같으니 전진하지 않으면 퇴각할 것입니다. 2. 가마솥을 부수고 배를 가라앉히면, 백두 개의 진(秦)통이 결국 초(楚)의 것이 된다. 3. 열심히 일하는 사람은 하늘에 닿을 것이며, 거짓말을 할 것이다. 삼천 Yue Jia가 Wu를 삼킬 수 있습니다. (입양해 주세요~) 7. 인생에 대한 유명한 고시를 찾아보다

공부하겠다는 의지를 표현한 좋은 문장들: 독서의 즐거움은 어떨까요? 창문 앞의 푸른 잔디에는 잡초가 제거되지 않습니다.

——(Yuan) Weng Sen의 "사계절 독서의 즐거움" 독서는 수천 권을 돌파했고 글쓰기는 정신과 같습니다. ——(당나라) 두보의 "위작성에 대한 발표" 용자를 대할 때는 말이 없는 곳에서 읽어라.

——저우언라이는 세상의 모든 말을 읽고, 세상의 모든 책을 읽기로 결심했습니다. ——(송나라) 소식은 사람들을 설득하여 배우도록 묘사하는 좋은 문장을 가지고 있습니다. 젊은이들이 열심히 일하지 않으면 노인들이 슬퍼할 것입니다.

——한웨푸 민요 '롱송싱' 잠시 기다리지 마세요. 청년의 머리가 회색으로 변하고 공허함과 슬픔을 느낄 것입니다. ——(송나라) Yue Fei의 "Man Jiang Hong"책 산에는 길이 있고 부지런함은 길이며 배움의 바다에는 끝이 없으며 노력은 배입니다.

——(당나라) 한우 밤 삼경과 닭 오경에 남자들이 공부하는 시간이다. ——(당나라) Yan Zhenqing의 "배움 장려" 젊은이들은 평생 열심히 일하고 시간과 노력을 낭비하지 않습니다.

——(당나라) 두순허의 '형제서당비문' 책을 쓰면 후회할 일이 생기기 전까지는 모른다. ——(송나라) 루유의 "감동의 대련" 열심히 일하면 쇠구슬을 갈아서 바늘로 만들 수 있습니다.

——"전작뇌서" 봄이 되면 죽은 나무가 다시 자라나고, 사람은 두 번 다시 젊어지지 않는다. —— "Zengguang Xianwen" 칼은 갈지 않으면 녹슬고 배우지 않으면 뒤처지게됩니다.

——속담 칼날은 갈음에서 나오고, 매화향은 매서운 추위에서 나온다. ——속담 열심히 일하는 정원사를 칭찬하는 데 사용할 수 있는 좋은 문장: 밤에 바람을 타고 살금살금 살며시 물을 적셔준다.

——(당나라) 두보의 '봄밤의 비' 봄 누에는 죽을 때까지 떨어지지 않고, 밀랍 횃불은 눈물이 마르기 전에 재가 된다. ——(당나라) Li Shangyin의 "무제" 떨어지는 붉은 색은 무정한 것이 아니라 꽃을 보호하기 위해 봄 진흙으로 변합니다.

——(청나라) 공자진의 『의해잡시』 근면과 절약을 표현한 좋은 문장: 무관심이 없으면 뚜렷한 야망도 없고, 평온함이 없으면 원대한 목표도 없다. ——(삼국지) 제갈량의 『계명서』 과거의 유덕한 나라와 가문을 살펴보면, 성공은 근면함과 검소함으로 이루어졌고, 실패는 사치로 인해 이루어졌다.

——(당나라) 리상인의 『역사 송가』 일은 노력으로 이루어지나 놀이로 성취되며, 성공은 생각으로 성취되고 후속으로 파괴된다. ——(당나라) Han Yu의 "Jin Xue Jie" 좋은 일은 항상 검소했고, 고대부터 멜론은 씁쓸하지만 달콤합니다.

——(원나라) 백포의 『양춘우·제감정』 이별과 그리움을 표현한 시: 내년에는 봄풀이 푸르러 왕과 손자가 돌아올 것인가? ——(당나라) 왕웨이의 '이별' 문 밖에 남북 길이 없다면 세상은 이별의 슬픔에서 자유로워야 한다. ——(당나라) 두무의 "이별" 복숭아 꽃 연못의 물은 천 피트 깊이로 왕륜의 이별만큼 깊지 않습니다.

—— (당나라) 이백의 '왕륜에게 선물' 낙양의 친척과 친구들은 서로 묻고, 옥 항아리에는 얼음의 마음이 있습니다. ——(당나라) Wang Changling의 "부용탑에서 Xin Jian에게 작별 인사" 와인 한 잔 더 마시라고 조언합니다. 서쪽 양관을 떠나면 오랜 친구가 없을 것입니다.

——(당나라) 왕웨이의 "원얼 사신을 안시로 보내라" 앞으로 친구가 없어도 걱정하지 마세요. 세상 누구도 당신을 알지 못할 것입니다. ——(당나라) 고시의 "동다에게 작별 인사" 동풍이 무력하고 꽃이 시들기 때문에 만나면 이별하기가 어렵습니다.

——(당나라) 이상인의 '무제' 슬픔, 슬픔, 기쁨을 묘사한 시: 백발의 길이는 삼천 피트, 슬픔은 긴 머리와 같다. ——(당나라) 이백의 "Qiupu Song"얼마나 슬픔을 가질 수 있습니까? 동쪽으로 흐르는 샘물의 강과 같습니다.

——(당나라) 이우의 '양귀비' 칼로 물을 자르면 물이 더 많이 흐르고, 잔을 들어 슬픔과 슬픔을 덜어준다. ——(당나라) 이백의 "Shu Yun, Xuanzhou Xuanzhou의 관리로서 학교 비서에게 작별 인사"이 감정은 나중에 회상 될 수 있지만 지금은 당황합니다.

——(당나라) Li Shangyin의 "Jin Se" 영원한 것은 결국 끝나고, 이 증오는 영원히 지속됩니다. ——(당나라) 백거이의 "영원한 노래" 이때 슬픔도 은밀한 증오도 없습니다.

——(당나라) 백거이의 '비파놀이' 올해의 웃음은 내년의 웃음으로 돌아가고, 가을 달과 봄바람은 쉽게 지나가리라. —— (당나라) Bai Juyi의 "Pipa Xing" 봄바람이 너무 자랑스러워서 말발굽이 너무 나빠서 장안의 모든 꽃을 하루 만에 볼 수 있습니다.

——(당나라) 맹자오의 '입학 후' 낮에 노래를 부를 때는 술을 마셔야 한다. ——(당나라) 두보 "군이 하남과 하북을 점령한다는 소식을 듣고" 그러나 아내가 걱정하는 것을 보고 시로 책을 가득 채우고 기쁨에 넘친다.

——(당나라) 두보 "원관군이 하남과 하북을 빼앗는다" 이 느낌을 없앨 방법이 없어서 눈살을 찌푸리지만 상관없다. ——(송나라) 이청조(Li Qingzhao)의 "매화 한 송이" 사람들은 슬플 때 만날 곳이 없고, 사랑에 빠지지 않을 때 항상 슬프다.

—— (송나라) 황정견의 '진준이와 함께 태진외전을 읽다' 청년은 슬픔을 모르고 윗층과 사랑에 빠진다. 윗층과 사랑에 빠진 나는 억지로 슬픔을 표현하며 새로운 말을 지어낸다.

——(송나라) 신치지(Xin Qiji)의 "추한 여아·수보산길 중성"은 향수병에 대한 시를 묘사하고 있다. 휴일. ——(당나라) 왕웨이의 "9월 9일 산둥 형제 회고" 당신은 고향에서 왔으니 고향의 일을 알아야 합니다.

내일 아름다운 창가 앞에는 아직 겨울 매화가 피지 않았습니다. ——(당나라) Wang Wei의 "잡시" 겨울과 여름이 지나고 봄이 시작되면 능선 밖에서 책 소리가 깨집니다.

고향이 가까워 누구에게도 물어볼 엄두가 나지 않을 때는 더욱 소심해진다. —— Song Zhiwen "한강 건너기" 바다는 햇빛으로 가득 차고 밤이 지나고 강의 샘이 옛 해를 맞이하고 있습니다.

고향 책은 어디서 찾을 수 있나요? - (당나라) 왕완의 『자북산 아래』 봄은 고작 7일, 내가 집을 떠난 지 2년이 지났다.

기러기를 마치고 집에 돌아오면 꽃 앞에 사람들의 생각이 맴돈다. ——Xue Daoheng, "돌아갈 생각을 하는 날마다" 침대 앞에는 밝은 달빛이 있고, 마치 땅에 서리가 내린 것 같은 밝은 달을 올려다보며 고개를 숙이고 고향을 생각합니다.

——(당나라) 이백의 '고요한 밤의 생각' 북소리가 사람들의 줄을 끊고, 가을에는 기러기 소리가 들린다. 오늘밤 이슬은 하얗고, 나의 고향에는 달이 밝습니다.

누군가의 옥피리 소리가 봄바람에 퍼져 나시를 가득 채운다. 이 밤에 부러진 버드나무 소리를 들으면 누구도 고향에 대한 사랑을 잊을 수 없습니다.

——(당나라) 이백의 '나성 봄밤 피리소리를 들으며' 가족들은 언제 꿈에 도착할 것이며, 춘성강으로 돌아올 사람은 몇 명이나 될까요? ——(당나라) 루룬의 "장안의 봄 희망" 어린 소년이 집을 나갔다가 큰 사람이 돌아올 때, 그의 현지 발음은 변하지 않았고 관자놀이의 머리카락은 희미해졌습니다. 그들은 서로를 알아보지 못하고 웃으며 손님들이 어디서 왔는지 묻습니다. ——(당나라) 친척과 친구를 묘사한 He Zhizhang의 "귀향서" 시: 사람들이 오래 살고 수천 마일 떨어진 달을 방문하기를 바랍니다. ——(송나라) 소식의 "수조거두" 원래 같은 뿌리에서 나왔기 때문에 서두를 필요가 없습니다.

——(삼국지) 조지의 『칠보시』 사랑하는 어머니의 손에 있는 실, 방랑자의 몸에 입힌 옷. ——(당나라) 맹자오의 "방황하는 아들의 노래" 바다에도 친한 친구가 있고, 세상에서도 이웃과 같습니다.

—— (당나라) 왕보의 "두소부를 서주에 보낸다" 우리는 둘 다 세상에 타락한 사람들인데 왜 만나기 전에 먼저 알고 지냈어야 합니까? ——(당나라) Bai Juyi의 "Pipa Xing" 그림과 같은 친구들은 차분해야하고 산은 수필과 같지만 평평한 것을 좋아하지 않습니다.

——Weng Zhao의 "친구와 함께 산을 구하다" 나라와 민족에 대한 관심을 묘사한 시: 나는 겸손하지만 나라에 대한 걱정을 감히 잊지 않습니다. ——(송나라) 육유의 "책에서 병이 난다" 국가의 재난에 목숨을 바쳐 죽음을 갑작스런 귀국으로 본다.

——(Wei) Cao Zhi의 "백마" 몸이 죽으면 영혼이 영혼이고 영혼이 유령입니다. ——Qu Yuan의 "국가적 슬픔" 그러나 Dragon City의 비행 장군이 여기에 있고 Hu Ma는 음산을 건너는 법을 배우지 않았습니다.

——(당나라) 왕장령의 '성밖' 상인 소녀는 나라의 정복에 대한 증오를 몰랐지만 여전히 강 건너편에 '뒷뜰의 꽃'을 불렀습니다. ——(당나라) Du Mu의 "Bo Qinhuai" 오래 살고 나라에 봉사하려면 Yumen Pass에서 태어날 필요가 없습니다.

——다이술룬의 "선원 측의 두 노래" 목사의 마음은 자석 바늘과 같아서 올바른 방향을 가리킬 때까지 쉬지 않을 것입니다. ——(송나라) Wen Tianxiang의 "장강" 산과 강이 부서졌습니다.