Gedun Qupai의 작곡 인문학

아이들에게 행동하는 방법을 가르치는 데 주의를 기울이세요. 중국어 전통 교육의 핵심은 아이들에게 행동하는 방법을 가르치는 데 중점을 두는 것입니다. 역대 중국의 가족 교육에 관한 가족 규칙, 가족 훈련 및 가족 규범은 모두 자녀에게 좋은 사람이 되는 방법을 가르치는 데 중점을 두었습니다. 좋은 사람이 되십시오. 북송 중기, 포정(寶政)은 당시의 부패한 사회를 고려하여 후세의 도덕교육에 특별한 관심을 기울였다. 말년에 그는 석공에게 부탁하여 다음과 같은 가문의 좌우명을 세웠습니다: "부패와 학대를 저지른 후대 관리들의 후손은 이 가문에 돌아오지 못하게 하고, 죽은 후에는 큰 무덤에 묻히지 말지니라." 나의 뜻을 따르지 아니하면 내 아들도 아니요 손자도 아니다." 말년에 당태종은 자신에게 시간이 얼마 남지 않을 것이라는 예감을 갖고 역사상 여러 왕조, 특히 수나라의 통치 경험을 주의 깊게 정리하고 『황제모형』을 12장으로 썼다. , 그는 Li Zhi 왕자에게 물려주었습니다. 그는 Li Zhi에게 말했습니다. "수양 방법과 나라를 다스리는 방법은 모두 이 책에 설명되어 있습니다. 내가 죽을 때 마지막 말을 할 필요가 없습니다. "라고 경고했습니다. 나라를 세우는 것은 성공하기 어려우며, 안정된 왕위를 유지하기는 어렵지만, 그것을 소중히 여기고 조심해야 한다!" 고대인들은 도덕만을 중시하지 않았습니다. 가족 교육에 중점을 두었지만 자녀에게 독립심을 요구했습니다. 북송의 재상 왕단(王丹)은 평생 농장이나 집을 가져본 적이 없다고 말했습니다. 부를 위해 경쟁하라!” 청나라의 화가 관반교(關百橋)는 52세까지 아들을 낳지 못했으나 아들에 대한 엄격한 요구를 했다. "먼저 현명하고 좋은 사람이 되십시오"라는 교육 원칙을 제시하십시오. 그는 세상을 떠날 때 아들에게 유서를 남겼다. "네 땀을 흘리고, 네 음식을 먹고, 네 장사를 하고, 하늘과 땅과 조상을 의지하라

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고대 그리스의 유명한 교육자이자 철학자 플라톤은 "어린 시절부터 교육을 받으면 나중에 어디로 갈지 결정할 수 있다"는 유명한 말을 남겼습니다. 그는 이야기, 시, 드라마, 역사, 웅변, 기술 음악을 통해 이를 옹호했습니다. 젊은이들을 가르치고 그들의 영혼을 교화하는 데 사용됩니다. 그는 이야기와 시의 내용이 젊은이들을 '부드럽고 용감하게' 키우고 '자제력의 미덕'을 키울 수 있어야 한다고 믿습니다. 17세기 영국의 사상가 존 로크(1632~1704)는 젊은이들을 위한 '신사교육'을 주창했으며, 도덕교육에 가장 많은 관심을 기울였다. 그는 “군인의 여러 자질 중 덕은 가장 중요하고 필수적인 것이라고 생각한다”고 말했다. 이는 고대와 현대의 국내외 사교육이 아이들을 가르치는 데 중점을 두었음을 알 수 있다. 좋은 사람이 되는 것 또한 성공적인 튜터링의 열쇠이기도 합니다.

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