중화사전망 - 명언 미구 - 다음 50 편의 중학교 국어 필수 문장.

다음 50 편의 중학교 국어 필수 문장.

7 월 5 일 천진난만한 심부님

어렸을 때 눈을 크게 뜨고 태양을 보고 가을을 미묘하게 관찰할 수 있었다. 내가 작은 물건을 볼 때, 나는 반드시 그것의 질을 자세히 검사해야 하기 때문에, 나는 사물 밖에서 즐거움을 찾았다.

여름에는 모기가 천둥이 되어 사적으로 두루미 한 무리가 공중에서 춤을 추게 하려고 한다. 마음은 천백, 욕망은 학이다. 고개를 들어 보니 항목이 강하다. 모기는 채식장에 남아 연기를 내뿜어 연기를 향해 날아가게 하고, 청운 속의 두루미처럼 보이게 하고, 구름 속의 두루미처럼 화기애애하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

나는 종종 흙벽의 울퉁불퉁한 곳에 웅크리고, 꽃대 위의 풀숲에 웅크리고, 그것을 플랫폼과 평평하게 한다. 풀을 자세히 살펴보고, 풀을 숲으로 삼고, 벌레개미를 맹수로 삼고, 흙과 자갈에서 튀어나온 사람을 도랑으로 삼고, 그 속에서 빈둥거리며 즐기며 즐거워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

어느 날, 나는 두 마리의 곤충이 풀숲에서 싸우는 것을 보았는데, 내가 봤을 때, 한창 뜨겁게 싸우고 있었다. 갑자기 산에 요괴가 와서 나무에서 떨어져 두꺼비 한 마리를 만들었다. 내 혀가 토해서 벌레 두 마리가 삼켰다. 나는 젊었을 때 생각에 잠겼지만, 나는 매우 놀랐다. 하나님은 두꺼비를 잡고 수십 번을 채찍질하여 그를 병원에서 쫓아내기로 결정하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비)

10 10 논어

하위 날: "항상 배워요, 그렇죠? 클릭합니다 -응? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지가 만족스럽지 않으면 군자가 아닌가? "학습과 학습

Zengzi Dai: "나는 하루에 세 번 나 자신을 구할 것이다. 다른 사람에게 부정행위를 하는 건가요? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? 학습과 학습

하위 날: "온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다." 정치를 하다

하위 날: "배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다. 클릭합니다 정치를 하다

아들 일: "너, 네 딸에게 알려줘! 그것을 아는 것은 그것을 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것은 아는 것이다. (서양속담, 지식속담). " 정치를 하다

하위 날: "성인을 보면 기이한 말을 생각하고, 성인을 보면 스스로 반성한다." 리인

하위 날: "세 사람, 반드시 스승이 있어야 한다. 선을 택하고 그것에서, 선하지 않고 고치다. 클릭합니다 슐

쩡코 다이: "학자들은 불요불굴하고 임중 멀리 가야 한다. 자비 라인, 중요하지 않은 평화? 죽음에서 멀지 않은가? 타이버

하루: "추위는 송백이 시들어 떨어지는 것을 안다." 。 자함

자공은 태양을 물었다: "누가 한 마디로 평생을 걸을 수 있습니까? 클릭합니다

공자가 말했다: "나는 너를 용서한다! 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. " 위령공.

15 고시 5 곡

"바다를 보다" 조조는 연석을 마주하고 동쪽에서 바다를 본다. 바다가 이렇게 넓어서 섬이 바다 위에 높이 우뚝 솟아 있다. 나무와 파라쿼트 풀은 매우 무성하고 가을바람이 불어 나무가 슬픈 소리를 내며 바다가 큰 파도를 일으키고 있다. 태양과 달의 운행은 광대한 바다에서 나온 것 같다. 태양과 달 여행, 예기치 않은 경우; 한은 재능이 넘치는 스타로, 뜻밖이다. 다행히도, 심지어. 포부로 노래하다.

일포북부르크 산 아래, 왕만, 청산에서 우리는 구불 앞으로 나아갔고, 나와 나의 배는 푸른 물을 따라 갔다. 썰물이 될 때까지 강둑이 넓어졌고, 바람이 내 외로운 돛을 날리지 않았다. ... 밤에는 태양의 바다를 녹이고, 오래된 해는 싱그러운 가운데 녹는다. 마침내 나는 나의 메신저 야생 거위를 둥지 낙양으로 보낼 수 있었다.

바이 주이, 전당 봄 투어

북산사 북쪽에서 가정 서쪽까지 호수는 방금 제방과 평평했고, 구름층은 낮았고, 호수의 파도는 하나로 연결되어 있었다. 몇 마리의 일찍 일어난 황달이 다투어 햇빛이 따스한 나무로 날아가는데, 그들의 새 제비는 둥지에 진흙을 띠고 있다. 가지각색의 봄꽃은 점차 사람들의 눈을 사로잡을 것이고, 연한 봄풀은 겨우 말굽을 가릴 수 있을 뿐이다. 나는 서호 동해안의 아름다움을 가장 좋아한다. 나는 충분히 볼 수 없다. 특히 녹양 아래의 백사제방.

천진 사추사마 치원

사토, 늙은 나무, 까마귀, 작은 다리 흐르는 물. 고도서풍이 홀쭉하다. 석양은 서쪽으로 지고, 창자는 천애에 있다.

25 \ "세계는 새로운 언어 \" 세트 짱 눈, 시에 교사 차가운 눈 두 곡, 자녀와 함께 종이 의미를 말한다. 얼마 지나지 않아 눈이 많이 내리자 보호자는 기뻐하며 말했다. "이게 무슨 눈이야?" -응? "그의 형의 맏아들 셰랑이 말했다." 공중의 공기는 거의 견줄 만하다. "."그의 큰형의 딸이 말했다. "버들개지는 바람보다 바람에 더 춤을 출 수 있다." 。 제국의 수호자는 하하 웃었다. 그녀는 셰안의 딸, 셰안의 딸, 좌익왕이 응한 장군의 아내이다.

진태추의 우의기 진태추의 우의기, 일본 기간에는 중간도 채 안 되어, 태추는 떠나고, 심지어 떠난 후까지. 방원 7 세, 문 밖에서 놀다. 천태추의 친구가 방원 한테 물었다. "네 아버지가 계시니? 클릭합니다 -응? 혜원이 대답했다. "우리 아버지는 너를 오랫동안 기다렸는데, 네가 도착하기 전에 이미 떠나셨다." 친구는 화가 나서 말했다: "비인간적! 클릭합니다 다른 사람과 동행하고, 다른 사람과 동행하다. 방원, "당신과 당신의 가족은 일본에 있을 것입니다. 일중이 오지 않으면 편지가 없다. 너의 아버지를 꾸짖는 것은 예의가 아니다. " 친구들은 부끄러워서 차에서 내려 그들을 인도했지만, 방원 들은 입구를 무시했다.

7 타: 5 상 종용.

방중영, 김계인, 천하재배. 종영승은 5 년 동안 책과 도구에 대해 아무것도 모르고 갑자기 울었다. 아버지는 다릅니다. 그는 그것을 본보기로 삼았습니다. 네 편의 시는 모두 수서이며, 자신의 이름을 따서 명명되었다. 그들의 시는 양부모와 가족에게 쓴 것으로, 한 향진에 전해진 수재이다. 자연은 사물이 시를 짓는 것을 말하는데, 그 문리가 상당하다. 도시 사람들은 모두 놀라서 아버지에게 조금 더 잘해 주거나 동전으로 구걸했다. 아버지의 흥미는 천연적이어서, 그는 항상 도시 사람들에게 경의를 표하고, 그가 무술을 배우지 못하게 할 것이다. 나는 오랫동안 들었다.

밍따오 때 선조들이 집에 돌아와서 우리 삼촌의 집에서 그들을 만난 지 벌써 12, 3 년이 되었다. 시를 한 편 지으면, 너는 그것을 지난 일의 맛이라고 부를 수 없다. 또 다른 7 년 후, 양주로 돌아와 외삼촌에게 어떻게 되냐고 물었다. 그는 말했다: "모두가 사라 졌 어 요." "

왕자는 말했다: zhong Yong 의 이해도 하나님의 뜻이다. 하늘만 두터워서 인재보다 훨씬 현명하다. 만약 바둑말이 모든 사람의 것이라면, 그것은 다른 사람의 영향을 받지 않을 것이다. 그는 하늘을 받는 사람이기 때문에 그는 성인이고 하늘을 받지 않는 자는 모두를 위한 것이다. 오늘 남편은 하늘을 받지 않고, 하늘을 받지도 않는 자는, 단지 모두를 위한 것이다.

1 나는 베틀의 소리를 들을 수 없지만, 나는 여자의 한숨을 들었다.

이 여자는 무슨 생각을 하고 있습니까? 그 여자에게 그녀가 무엇을 기억하는지 물었다. 여자는 생각할 것도 없고, 여자도 기억할 것도 없다. 어제 밤에 본 군사 초소는 땀이 많은 병사들이 있었다. 병서는 모두 12 권이고, 권에는 영주의 이름이 있다. 할아버지는 맏아들이 없고 목란은 큰형이 없다. 나는 도시의 안마가 되고 싶다, 이때부터 너를 위해 싸인을 하겠다.

동쪽은 말을 사고, 서쪽은 안장을 사고, 남쪽은 고삐를 사고, 북쪽은 채찍을 산다. 부모님께 작별을 고하고 황혼에 황하변에 머물다. 나는 부모님이 여자 소리를 부르는 것을 들을 수 없었지만, 황하의 물보라가 사방으로 튀는 소리를 들었다. 황하에 작별을 고하고 황혼에 몬테네그로에 가다. 나는 부모님이 여자 소리를 부르는 것을 들을 수 없지만, 나는 연산호 승마 울음소리를 들었다.

만리 영희에 가고, 산이 날고 있다. 초승달의 숨결이 금을 투과하고, 추위가 철옷을 비추다. 장군은 전쟁터에서 죽고 장사는 10 년 만에 돌아왔다.

천자를 다시 보자, 천자가 당에 앉았다. 정책 12 회전, 보상 전 100. 칸은 그에게 무엇을 원하는지 물었다. 목란은 상슈랑이 필요하지 않다. 그녀는 멀지 않은 곳에서 아들을 고향으로 데려다 주고 싶어한다.

우리 부모님은 그 여자에 대해 듣고 곽을 도우러 나가셨다. A 언니는 메이 언니가 온다는 말을 듣자마자 빨간 화장을 해야 한다. 언니가 온다는 말을 듣고 나는 칼을 갈고 돼지와 양을 향해 호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호호했다. 내 동쪽 파빌리온 문을 열고, 내 서쪽 파빌리온 침대 에 앉아; 전시 가운을 벗고 내 오래된 옷을 입으십시오. 창 장식 구름 구레나룻, 거울은 노랗다. 네가 나가서 불동무를 만나니, 그들은 모두 놀라고 바쁘다. 함께 12 년을 여행했는데, 나는 목란이 여자인지 몰랐다.

수토끼의 발은 매우 혼란스럽고, 암토끼의 눈은 매우 흐릿하다. 두 마리의 토끼가 나란히 걸을 때 내가 수컷인지 암컷인지 알 수 있을까?

15 손권의 설득

당초 손권이 루몽에게 말했다. "너 지금 살림살이야, 공부하러 온 게 아니야!" ! "루몽용의 군대에는 여러 가지 핑계가 있다. 전 말했다: "나는 당신이 의학의 악 (yé) 을 배우는 것을 원하지 않는다! 하지만 섭렵할 때는 과거를 보세요. 많이 말했는데 누가 외로워? 나는 종종 혼자 공부하는데, 나는 매우 유익하다고 생각한다. " 먼로가 공부하기 시작했다. 루숙이 양을 찾은 후 맹과 상의한 후, 충격을 받아 말했다. "너는 인재야, 무하의 중이 아니야!" 루몽은 "정직한 사람이 이미 며칠 동안 그것을 한 번 보았는데, 이렇게 늦게 물건을 보는 것이 얼마나 늦었는지 알 수 있다" 고 말했다. "루숙은 루몽의 어머니를 알게 되었고, 루몽과 친구가 되었다.

25 단문 2 과보는 하루 과보와 일본을 박탈하고 일본에 입국한다. 갈증, 마시고 싶다, 강, 위; 강, 위, 북쪽에서 소택을 마시다. 그가 도착하기 전에 그는 갈증으로 죽었다. 지팡이를 버리고 등림이 되다.

* * * 노동자들의 분노는 섬에 닿을 수 없다. 옛날, * * * 공사와 전욱이 황제를 다투다가 화가 나서 무산을 건드렸고, 천주가 접혀 땅도 잃어버렸다. 하늘은 북서쪽으로 기울어져서 해와 달과 별이 움직인다. 땅은 동남쪽에 불만을 품고, 물은 흐르고, 먼지는 돌아오고 있다.

8 상: 2 1 도화원은 숲이 물이 부족할 때 빛이 있는 것처럼 작은 입의 산을 얻을 수 있다는 것을 기억한다. 배를 떠나 입구에서 들어오다. 처음엔 편협해야 사람을 이해할 수 있다. 몇 걸음 걸으면 너는 갑자기 밝아질 것이다. 땅이 평평하고 널찍해서 집도 마찬가지다. 비옥한 들판, 아름다운 연못, 뽕나무, 대나무가 있습니다. 건물 안은 차들이 어수선하고, 닭과 개는 서로 냄새를 맡는다. 그중 남자와 여자가 낯선 사람처럼 옷을 입는다. 노란 털이 늘어져 스스로 즐기다.

22 수필의 두 번째 누추한 방은 높지 않고, 선명이 있다. 물은 깊지 않고 용은 영이다. 나는 비천한 방이지만, 나는 현혜적이다. 무대에 오르면 이끼 자국이 푸르고, 막은 풀이 푸르다. 웃으면 대학이 있고, 정백이 없다. 비파를 조절할 수 있고 금전을 읽을 수 있다. 혼란도 없고 번거로운 형식도 없다. 남양제갈려와 서촉은 운정을 듣는다. 공자 구름: "무슨 일이야? 클릭합니다

애련은 육지와 수상식물의 꽃이 모두 달콤하다고 말했다. 타오 진 Yuanming 혼자 국화 사랑; 리 당나라 이후, 세계는 모란을 아주 좋아합니다; 연꽃만 사랑하고, 흙은 묻지 않고, 맑고 요염하지 않다. 바깥은 곧고, 엎드리지 않고, 향은 멀고 맑다. 그것은 날씬하고 우아하기 때문에, 너는 멀리서 그것을 보고 우습게 보이지 않을 수 있다.

Yuhuan 국화, 꽃의 은둔자 도; 모란, 꽃 피는 부귀; 연꽃, 꽃의 군자도. 이봐! 국화 사랑, 타오 후 거의 듣지 않았다; 누가 연꽃의 사랑을 주었습니까? 모란의 연애는 많은 사람들에게 적합하다.

25 두보' 망악 3 곡' 태산이 얼마나 웅장한가! -응? 지루를 벗어나도 여전히 녹색의 산봉우리를 볼 수 있다. 신기한 자연이 수천 수만의 아름다움을 한데 모아 남방의 산맥 북방의 아침과 황혼 사이의 이별을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 흰 구름 층, 가슴 도랑을 씻어; 납작한 새가 눈가에 날아들었다. 산정상에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만들었다.

한 나라가 분열되었지만 산천은 영원했고 나무와 풀의 봄이 돌아왔다. 슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다. 서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다.

석호 관원은 황혼에 석호촌에 투항했고, 일부 관원들은 밤에 사람을 잡았다. 노인이 담을 넘고 떠나자 노부인이 나가 보았다.

관원이 아무리 화를 내도 여자는 왜 울어!

아내의 말을 듣기 전에: 세 남자가 요성을 지키고 있다. 한 사람은 책을 첨부하고, 두 사람은 전사한다. 구차하게 생계를 꾸린 그 사람들은 죽은 자는 이미 죽었다. 방에는 아무도 없고 아기 한 명과 손자 한 명밖에 없다. 그리고 할머니는 가지 않았고, 치마도 들락날락하지 않았다. Laoshen 약한 있지만, 공식 밤 반환 을 부탁드립니다. Lizhong River 와 Yang 에게 음식을 제공하기를 열망한다면 아침 식사를 준비하는 것이 좋습니다.

밤은 길고, 고요하며, 울고 있는 것 같고, 질식하는 것 같다. 여명 () 는 미래로 승진하여 노인 한 명을 남겨 둘 것이다.

삼협은 삼협으로부터 700 리 떨어져 있고, 양쪽은 모두 산이며, 단차가 없다. 바위가 쌓여 하늘의 햇빛을 가렸다. 자정부터 해가 뜨지 않았다.

발사 향릉 에 관해서는, 후면 블록 을 따라 있다. 또는 국왕은 긴급 공고를 명령하고, 때로는 백제성에 가서 황혼에 강릉에 간다. 이 기간 동안 그는 바람을 쐬었지만 병이 나지 않았다.

춘하 시즌 2, 녹초가 세차게 용솟음치며 반사가 또렷하다. 기백이 많고, 샘물이 폭포를 날리며, 나는 동안 기세가 웅장하고, 묘한 운치가 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

모든 화창한 날의 시작, 서리가 빛나고, 숲 속의 처량하고 서늘하며, 종종 유인원의 휘파람을 불고, 슬픔을 불러일으키고, 빈곡이 메아리치고, 슬픔이 유유히 돌아간다. 그러자 어부가 노래를 불렀다. "바동 삼협 무협장, 유인원 울음소리!"

27 편의 짧은 글과 두 권의 감사 편지

산천의 아름다움은 예로부터 있었다. 산봉우리가 구름 속으로 우뚝 솟아 있어 시냇물이 맑아 바닥이 보인다. 양쪽의 돌담은 색채가 알록달록하여 서로 어울려 정취를 이룬다. 녹색 숲, 녹색 대나무 클러스터, 4. 아침 안개는 쉬고, 유인원은 노래를 부를 수 있다. 밤이 다가오자 천평이 가라앉고 있다. 이것은 정말 인간 선경이다. 남조의 사빈빈 능운은 지금까지 아무도 그 기이한 경치를 감상할 수 없었다.

2006 년 10 월 12 엔 풍승천사 야유회를 기억하시나요? 나는 옷을 벗고 자고 싶다. 나는 달빛 아래 방에 들어가 즐겁게 출발했다. 나와 함께 놀지 않은 사람을 생각하자 나는 천후궁에 가서 장회민을 찾았다. 사람들은 잠을 자지 않고, 우리는 함께 마당에서 산책을 한다. 정원은 물처럼 텅 비어 있고, 물 속의 조류는 서로 엇갈려 죽백으로 덮여 있다. 어느 밤에 달빛이 없나요? 대나무와 노송 나무가 없는 곳은 어디입니까? 우리처럼 자유로운 사람이 부족할 뿐이다.

30 사언시는 정원 (3) 종두남산 기슭에 풀이 콩묘목으로 가득 차 있다. 이른 아침 일찍 일어나 잡초를 없애고, 어둠이 내리자 달빛 아래 괭이를 메고 돌아왔다. 식물이 덮인 오솔길이 밤이슬에 내 옷을 적셨다. 옷을 적시는 것은 아깝지 않지만, 마음에 어긋나지 않기를 바란다.

가시문 나루터에서 원항하여 가시문 나루터에서 친구를 배웅하면, 머지않아 너는 남방인과 함께 있을 것이다. 산맥의 끝과 평원의 출발점, 강은 구불 황야를 통과한다. 달은 거울처럼 떠오르고 해운은 궁전처럼 반짝인다. 물은 너에게 집의 느낌을 주고, 너의 배가 300 마일을 운전하게 한다.

이것은 자전거에 갇혀 질문을 하고 싶은 나라이다. 퐁퐁퐁도 한밖으로 나왔고, 북쪽으로 가는 기러기도 하늘로 날아올랐다. 망망한 사막의 고독한 연기, 황하가 일원으로 떨어졌다. 작은 관문의 위치에 이르러 우연히 간첩을 만나 기사를 기다리며 떠우호가 이미 제비에 있다고 말했다.

거북이는 오래 살지만 거북이는 오래 살지만 여전히 그 순간이 있다. 독사 한 마리가 안개 속에서 날고, 결국 먼지가 가득하다. 늙은 말은 잠복하고, 뜻은 천리에 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다. 잉여 수축기는 하늘에만 있는 것이 아니다. 은혜를 자양하는 축복은 영원히 지속될 수 있다. 다행히도, 심지어! 포부로 노래하다.

옛 친구 장맹호연을 지나쳐 닭밥, 오랜 친구, 네가 너의 농장에서 나를 대접해 줘. 녹색의 숲은 마을을 둘러싸고, 녹색의 언덕은 성외에 위치해 있다.

창문을 열고 산골짜기 채소밭을 마주보고 유리를 건네며 농작물에 대해 이야기했다. 아홉 번째 명절이 올 때 국화를 보러 오세요.

파산사 뒤의 불교 정수처는 보통 순수한 아침에 건립되어 고사 근처에 있으며, 초기 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. 대나무 길, 나뭇가지, 꽃이 있는 한적한 곳, 불교에 가서 정수하다.

여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다. 천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.

"왕장령이 왼쪽으로 움직인다고 들었는데, 용표는 여기에 배속되었다." 이백

쉬운 가을 이후, 뻐꾸기 시계, 나는 네가 5 개의 시냇물을 지나가는 것을 들었다. -응? 나는 내 마음과 명월을 보냈고, 나는 야랑계까지 너를 계속 따라갈 것이다!

어느 비오는 밤에 북방 친구에게 보낸 문자인 이상은은 시기적절하지 않은 귀기를 물었고, 늦비는 가을못까지 올랐다. 언제 * * * 서쪽 창문 촛불을 잘라, 하지만 늦은 비에 대해 이야기.

\ "보 Qinhuai \" dumu 연기 케이지 냉수 월 케이지 모래, 밤에 Qinhuai 레스토랑 근처에 정박. 상업계의 강자는 나라를 미워하는 줄 모르고, 여전히 강을 사이에 두고 뒷마당 꽃을 부른다.

안수, 라쿤계사, 신곡 한 곡, 술 한 잔. 작년에 날씨가 늙었다. 석양은 언제 돌아올까? 할 일이 없고, 꽃이 피고, 제비가 돌아오는 것을 본 것 같다. 홀로 배회하는 작은 화원의 향기로운 오솔길. 양만리는 송원 아침 취사 페인트점에 가서 산을 내려가는 것이 어렵지 않아 사랑을 받는다. 막 만산권에 들어서자 한 산은 다른 산을 풀었다.

이청조: 네가 꿈을 꾸면, 항상 서정의 석양을 떠올려, 그 속에 취해, 돌아오는 길을 몰라. 항상 신나게 놀다가 주봉 수영장 깊은 곳에 있는 수영장에 졌다. 다투고, 건너고,

놀라서 얕은 여울의 모든 백로가 날아갔다.

책을 읽다 보니 반 무 () 의 연못이 열렸고, 하늘이 빛나고, 구름이 빙빙 돌고 있었다. 연못의 물을 묻는데 왜 이렇게 맑습니까? 무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다.

방과후 노을

산속의 잡시 오군산에서 연기를 보고, 죽중에서 석양을 본다. 새들이 즐겁게 처마로 날아가고 흰 구름이 창밖으로 떠올랐다.

죽리관 왕웨이는 밀죽에 홀로 기대어 비파를 치며 흥얼거리고 있다. 너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 파트너, 명월을 제외하고는.

아미산 월송아미산 추석, 그림자가 평창강 같다. 저녁에 청계가 삼협에 가는데, 사군은 위주를 만나지 못한다.

로스앤젤레스의 어느 봄날 밤, 나는 피리 소리를 들었고, 이백의 옥피리는 어둠 속에서 날고, 봄바람은 로스앤젤레스를 가득 채웠다. 이 야행성 속에서 버드나무가 부러져서 누구도 향수병을 견디지 못했다.

중심점 상원 고향, 모든 메신저 베이징 에 와서, 도로가 멀리 수리 사이 긴, 두 소매 용 종 눈물 은 마르지 않았다. 만나자마자 종이와 펜을 쓰지 않고 너의 헛소문으로 핑안 신고를 한다.

서류추주의 위오영은 한적한 초계 옆에 살고 있는데, 나무에는 황달이 울며 노래를 부른다. 춘초가 가져온 비는 어슬렁어슬렁 늦게 도착했고, 우리는 밭을 지나면 배를 건넜다.

만남' 에서 제왕의 집을 보는 것은 흔한 일이지만 최 씨도 전에도 몇 번 들어 본 적이 있다. 이 강남 경관 지역 에서 생각하지 않았다; 낙화의 계절이라 이 오랜 지인을 만날 수 있다.

사부님께서 사찰을 보내셨는데, 대나무 그늘 깊은 곳, 만종이 낮게 울린다. (공자, 논어, 명예명언) 삿갓의 석양을 가지고 점차 청산으로 돌아왔다.

황매철에는 집에 비가 와서 풀밭 곳곳에 개구리들이 널려 있다. 자정에 오지 않고, 바둑을 두드리고, 등불을 떨어뜨린다.

조익의' 두리시 만인전' 은 지금까지 신선하지 않다. 전국 인재가 배출되어 그들의 시와 인기가 수백 년 동안 전해질 것이다.

수업이 끝난 후 1,' 장가' 해바라기는 청청 정원에 있고, 아침 이슬은 태양을 기다리고 있다. 봄은 대지를 희망으로 가득 채우고, 만물은 온통 번영하는 광경을 드러낸다.

늘 추운 가을이 올까 봐 나뭇잎의 나무가 누렇게 되고 백미초도 시들어 버렸다. 강은 바다로 달려가 바다로 달려가는데, 언제 서방으로 돌아갈 수 있을까? 소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다.

2.' 야망' 이 높이 보고 있다. 그는 그것에 의지해야 한다. 나무는 모두 가을의 색이고, 산은 반짝반짝 빛날 뿐이다.

양치기는 송아지를 돌려보내고, 말을 사냥하고, 새를 데리고 돌아왔다. 아는 사람이 없고, 긴 노래로 채위를 품다.

3, "조기 한강 임신" 맹호연 (8 반 후)

나무가 떨어지면 기러기가 남쪽으로 가고, 북풍이 춥다. 우리 집은 강변을 배회하고, 구름해는 먼 곳에 있다.

향수의 눈물은 여행 도중 지평선에서 돛의 뒷모습을 보았다. 바람 속의 연기가 나루터가 어디에 있을 수 있는지, 석양 아래 광대한 강물이 잔잔한 물결을 일으켰다.

4.' 동정호 장 총리에게 보내는 편지' 맹호연은 여기 있는 8 개월 된 호수로 하늘의 공기와 하나가 된다. 운토 땅의 소택물기가 증발하여 파도가 악양 전체를 뒤흔드는 것 같다.

나는 물을 건너 배와 노를 찾아 집으로 돌아가는 성스러운 시대는 정말 부끄럽다. 한가하게 앉아서 다른 사람이 고생하는 강 낚시를 보면 물고기에서 잡은 물고기만 부러워할 수밖에 없다.

황학루, 오래전에 황학이 성인을 태운 곳, 최호, 지금은 황학루 외에는 아무것도 남지 않았다. 황학은 한 번 가면 다시 돌아오지 않고, 수천 년 동안 유유백구름을 보지 못했다.

한양의 모든 나무는 햇빛에 비추어 맑아지고, 앵무새는 달콤한 풀로 덮여 있다. 그러나 나는 집을 바라보았고, 황혼은 점점 짙어졌다. 강에 엷은 안개가 끼어 사람들에게 깊은 우울함을 가져다 주었다.

6, "친구를 보내라" Li Bai (제 8 과 수업 후)

푸르른 산들이 성벽의 북쪽에 자리 잡고 있고, 반짝이는 수면이 성동을 둘러싸고 있다. 여기서 우리는 서로 작별을 고하고, 너는 아버지를 잃은 것처럼 바람에 흩날리며 먼 길을 간다.

뜬구름은 유자와 같고, 방랑하는 것을 좋아하고, 석양은 천천히 산을 내려와서 미련이 있는 것 같다. 그의 손을 한 번 휘두르며 이별을 하고, 말을 탄 친구는 그를 멀리 태우고 긴 바람을 쐬며 떠나는 것을 아쉬워하는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별)

7, "가을시" 유우석 (8 반 후)

예로부터 가을마다 슬픔과 외로움을 느꼈고 가을은 봄보다 더 많다고 생각한다. 맑은 하늘에는 한 사람도 없고, 한 학이 구름을 타고 날아가는 것은 나의 푸른 하늘에 대한 깊은 사색을 불러일으켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

8, "루산 여행" 메이 (제 8 과)

이른 아침, 기복이 계속되는 여산, 천봉경수, 높고 낮으며 장관으로 자연 풍경에 대한 나의 흥미를 충족시켜 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 길을 따라 앞의 MountGryRum 산맥은 끊임없이 변해가고, 한 사람은 구불구불한 야외길에 취해 있지만, 어디로 가야 할지 잊었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

해가 뜨고, 눈이 녹고, 산들이 더 고요하고 공허해 보이고, 어리석은 곰이 천천히 큰 나무를 오르고, 사슴이 한가롭게 개울의 시냇물을 마시고 있다. 그는 어디에 있습니까? 구름 밖에 닭이 있다.

9, "Huan Huan Xisha" 수시 (제 8 과)

Qishui qingquan 사원 놀이, 사원 옆에는 Lanxi, 시냇물은 서쪽으로 흐른다.

산 아래 블루투스 단침계, 송간 모래길이 깨끗하고 진흙이 없고, 비가 황혼에 돌아와 울다.

인생이 더 이상 소년기로 돌아갈 수 없다고 누가 말했습니까? 문 앞의 물도 서쪽으로 흐를 수 있다! 노년의 흐름을 한탄하지 마라!

10 "11월 4 일 폭풍" 육상 투어 (제 8 과)

나는 사지를 펴고 외롭고 외로운 나라에 누워 자신의 처지에 슬퍼하지 않고, 나라의 변방을 지키려고 생각하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 외로움, 외로움, 외로움, 외로움 밤이 끝나갈 무렵, 나는 침대에 누워 비바람 소리를 듣고 꿈속에서 멍하니 철갑 전마를 타고 얼어붙은 강을 건너 북방 전쟁터로 갔다.

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유단의 고전적인 인생 명언.

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유단의 고전적인 인생 명언.

논어: 1, 이상주의와 현실주의는 우리의 천지이다. 신앙의 힘은 한 나라를 단결시키기에 충분하다. 3. 우리의 눈은 바깥 세상을 너무 많이 보고, 자신을 보는 마음이 너무 적다. 4. 너그럽게 너그럽게 너그럽게 너그럽게 넓은 하늘을 남겨 주세요. 5. 남을 배려하는 것은 착하다. 사람을 잘 아는 것은 지혜이다. 6. 용감한 사람이 되어 생명의 힘으로 생명의 아쉬움을 풀어줍니다. 7. 도덕적 구속력이 없는 용기는 세계에서 가장 큰 재앙이다. 8. 용기는 때때로 이성적인 제약 하에 냉정함과 자신감이다. 9. 덕과 인심이 있는 사람만이 진정한 용감이다. 10, 군자의 교만, 교만은 내면의 성격이다. 1 1. 생명은 유한하기 때문에 한정된 감정을 가장 써야 할 곳에 남겨두세요. 12, 가장 적합한 거리는 상대방을 해치지 말고 따뜻하게 해야 한다는 것이다. 13, 거리와 독립은 인격에 대한 존중이자 가장 가까운 사람들 사이에 유지되어야 한다. 14, 많이 생각하고, 많이 보고, 많이 보고; 책망을 적게 하고, 불평을 적게 하고, 후회를 적게 한다. 15, 지나친 비판은 관용의 힘보다 오래 가지 못한다. 16, 즐겁고, 삶을 즐길 수 있는, 안거낙업하는 친구. 17, 다른 사람과 싸우는 것보다 자신의 능력과 싸우는 것이 낫다. 18, 30 세에 서 있는 것은 머리 속에 자신감을 쌓기 위해서이다. 19, 물질적인 물건일수록 헷갈리기 쉽다. 20. 천명을 알면 내면에 외부와 항쟁할 결심이 있다는 것이다. 2 1, 듣기는 동정이고, 이해이며, 포용입니다. 22. 내면의 가치체계를 세워야 스트레스가 삶의 긴장으로 바뀔 수 있다. 유단신어-경지 1, 시야의 높낮이와 경지의 크기는 한 사람의 운명을 바꿀 수 있다. 진정한 자유는 제한되지 않습니다. 만약 우리가 이렇게 큰 시야를 가지고 있다면, 우리는 눈앞의 모든 기회를 잡을 것이다. 4. 사람은 영원히 다른 사람을 질투해서는 안 된다. 5. 진정한 영웅은 자신의 마음을 지배할 수 있는 사람이다. 깨달음은 순간이고 깨달음은 과정이다. 7.' 아무것도 하지 않고 하지 않는 것' 이 대경지다. 8. 억울함을 보고 독립영혼을 무한에 두다. 위단심어 (장자)-이해와 초월 1, 담박은 대 (담박은 지혜), 고요함은 멀어진다. 목적과 방향을 쉽게 볼 수 없습니다. 3. 마음으로만 디테일로부터 지식과 통찰력을 얻을 수 있다. 챔피언은 항상 박수 소리 앞에서 달린다. 5, 생활에 외로움을 남겨서 생활이 개방될 수 있게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 경험과 이해력이 당신의 시야를 결정합니다. 7. 인격이상의 지렛대: 인자에 따라 예능을 헤엄친다 .. 8. 나는 심리적 불균형을 느낀다. 세상이 움직이고 있기 때문에 너는 움직이지 않는다. 9. 인생의 근심 걱정 없는 상태는 인간의 생명이 만물을 능가하는 것이 아니라, 우리의 마음이 세상의 만물과 연결되어 있다는 것이다. 10, 도법은 자연스럽고 도법은 어디에나 있다. 1 1, 같은 이치, 다만 소감이 다를 뿐이다. 위단신어 (장자)-자신을 알아라 1, 사람이 가장 알기 어려운 것은 자신의 마음이다. 2. 당신의 마음이 분명해야 다른 사람을 잘 대할 수 있습니다. 3. 세속적인 기준 때문에 자신의 동심을 멀리하지 마라. 4. 우리의 성장에는 결코 개발되지 않은 잠재력이 있을 것이다. 5. 심장을 금식하는 것 (심장과 자성 검사) 은 자신을 이해하고 생활효율을 높이는 좋은 방법이다. 6. 바깥 세상이 얼마나 큰지, 마음이 얼마나 깊은지. 7. 너는 반드시 직접 각 단계를 측정해야 한다. 8. 마음만이 자신의 평가에 대해 정확한 답을 줄 수 있다. 위단의 마음언어 (장자)-자연과 물리적 속성 1. 마음의 수양은 마음으로 양조한 것이다. 2. 각종 생명을 자연적으로 번식시켜야 하늘과 땅의 조화를 이룰 수 있다. 3. 소망은 인생의 방향을 바꿀 수 있고, 대망은 사람의 기질을 바꿀 수 있다. 4. 우리의 마음은 거울처럼 세계와 우리 자신을 보아야 한다. 5. 진정한 영리함은 마음을 가라앉히고 자신의 당초 소원을 듣는 것이다. 6, 우리의 마음은 냉막, 많은 것들이 오래갈 수 있습니다. 우단신어-생사에 관한 담소생 1, 생사는 일종의 형태상의 변화에 지나지 않는다. 2. 생활 속의 모든 사람은 서로 다른 형식으로 존재할 수 있다. 사상의 전승은 한 목숨보다 훨씬 낫다. 4. 인생에 대한 해석은 자신에게 물어봐야 한다. 내가 어떤 결정을 원하는지. 5. 생사관에서 유도의 두 가지 목표는 일치하여 모두 생명을 가치있게 하는 것이다. 6. 생사보다 더 중요한 일이 있습니다. 죽음에 대한 태도: ① 죽음을 두려워하지 않는다. ② 절대 죽기를 바라지 않는다. 8. 사회도 탑이다. 모두가 들어올 때, 그것은 사회의 기초가 되는 것을 의미한다. 위단신어 (장자)-항상 갈 길이 있다 1. 한 사람의 성공은 자신의 노력과 자신의 위치를 아는 데 있다. 2. 감히 자신의 약점을 보여주면 여전히 사람들의 존경을 받을 수 있다. 3. 넓은 경지가 있으면 하늘과 땅과 호흡을 맞출 수 있고, * * * 가 있으면 더 많은 힘을 얻을 수 있다. 내면의 힘은 부드러운 응집력입니다. 낭비란 부를 잘못 배치했을 뿐이다. 위단 어록: 1. 한 사람이 자랑하는 것은 그의 마음속에 무엇이 부족하다는 것을 설명한다. 2. 사람이 더 신경 쓰는 곳이 바로 그가 가장 열등한 곳이다. 3. 누구나 첫인상으로 사람의 좋고 나쁨을 판단하는 습관이 있다. 그가 사람이 좋다고 느낄 때, 그는 나와 나의 개를 사랑할 것이다. 그가 한 사람이 나쁘다고 느낄 때, 그는 전반적으로 부정할 것이다. 4. 자랑스러운 사람일수록 숨기는 것을 더 좋아하고, 고통스러운 일일수록 작은 일을 더 좋아한다. 5. 이 세상은 부자의 세계도 강자의 세계도 아니라 자원봉사자의 세계다. 결혼의 살인자는 때때로 외도가 아니라 시간입니다. 7. 네가 가진 것이 없을 때, 네가 수확을 시작할 때이다. 8. 많이 배우고, 교만을 줄이고, 기회를 이용하여 게으름을 고치다. 9. 어린 시절의 무지는 사랑스럽고, 청년의 무지는 우습다. 청년의 무지는 불쌍하고, 중년의 무지는 슬프고, 노년의 무지는 슬프다. 10, 낯선 사람이 부자가 되도록 허락하지만 주변 사람들의 발탁은 용납할 수 없다. 같은 계층의 사람들 사이에 대비와 이해 충돌이 있기 때문에 낯선 사람에게는 이 문제가 없다. 13, 현대결혼은 감정의 산물이자 경쟁의 결정체입니다. 14, 적들이 전우가 되는 것은 대부분 생존을 위한 것이고, 전우가 적이 되는 것은 대부분 돈을 위한 것이다. 15, 당신이 얻는 것은 저급한 행복이고, 당신이 요구하는 것은 고급스러운 행복입니다. 17, 1% 는 작은 이익을 차지하고 있고 99% 는 작은 이익을 차지하며 큰 손해를 보고 있다. 대부분의 성공한 사람들은 그 1% 에서 왔다. 18, 사람이 먹고 산다면 그 식사는 밥이라고 부르지 않고 사료라고 부른다. 19, 중국은 미국인을 배우기 쉽고, 중국은 중국을 배우기가 어렵다. 20. 한 사람이 운이 좋다는 전제는 사실 그가 자신을 바꿀 능력이 있다는 것이다. 2 1, 사람의 성장은 부모, 선생님, 책, 사회 4 방면의 교육을 받아야 한다. 흥미롭게도, 후자는 항상 처음 세 가지에 반하는 것 같다. 22. 자신의 장점을 잘 관리하면 당신의 인생에 가치를 더할 수 있습니다. 너의 결점을 관리하면 너의 생활이 평가절하될 것이다. 23. 인생은 푸른 잎과도 같다. 시간이 지날수록 점점 노랗게 변하지만, 그의 맥락은 여전히 또렷하게 보인다. 24. 일을 복잡하게 만드는 것은 매우 간단하고, 일을 단순화하는 것은 매우 복잡하다. 25. 잔디 한 그루라면 아무리 좋은 기업이라도 큰 나무가 자랄 수 없다. 그렇다면 비바람을 겪으면서 자신을 가치 있는 꽃으로 키우는 것이 낫다. 26.2 1 세기 업무의 생존법칙은 개인 브랜드를 만들고 당신의 이름을 돈으로 바꾸는 것입니다. 27. 아버지가 효할까봐, 아내가 사랑일까 봐 걱정된다. 28. 불합격한 학생은 없고 불합격한 학부모만 있습니다. 29. 지구는 움직이고 있다. 한 사람은 영원히 재수 없는 위치에 있지 않을 것이다. 우리는 모든 사람을 피할 수 있지만, 우리는 파리 한 마리를 피할 수 없다. 생활 속에서 우리를 불행하게 하는 것은 왕왕 하찮은 일이다. 3 1, 한 사람이 두 가지만 합니다. 당신이 성공하면, 그는 당신을 질투합니다. 너는 실패했다, 그는 너를 비웃었다. 어리석은 남자+어리석은 여자 = 결혼; 어리석은 남자+똑똑한 여자 = 이혼; 똑똑한 남자+어리석은 여자 = 혼외정사; 똑똑한 남자+똑똑한 여자 = 로맨틱한 사랑. 33. 어떤 바보라도 여자를 유혹한다. 하지만 성숙한 남자만이 그녀를 떠나는 법을 안다. 34. 사람은 두 눈을 가지고 있고, 모두 평행하며, 평등하게 사람을 보아야 한다. 사람의 귀는 양쪽이니 한쪽 말을 듣지 마라. 사람은 마음은 하나뿐이지만 좌우심방이 있기 때문에 자신뿐만 아니라 다른 사람을 배려해야 한다. 36. 말실수는 실수로 진실을 말한 것이다. 37. 성실은 남의 결점을 비난하는 것이 아니라 남의 결점을 칭찬하지 않는다. 38. 인간성은 탐욕스럽지만 탐욕이 없다면 사회는 진보하지 않을 것이다. 39. 사랑은 한 사람을 그리워하는 마음이고, 결혼은 한 사람의 마음을 묶고, 사랑은 한 사람의 마음을 삼키는 것이다. 40. 가장 좋은 공격은 자신을 공격하는 것이다. 4 1, 인생의 의미는 좋은 패를 잡는 것이 아니라 나쁜 패를 치는 것이다. 42. 성공은 일종의 이념이고, 부자가 되는 것은 의무이며, 행복은 일종의 권리이다. 경쟁은 실제로 우정입니다. 상대의 도움으로 너는 자신의 지능을 높일 수 있다. 경쟁을 두려워하는 사람들은 이미 상대에게 졌다. 44. 돈은 가난한 사람들이 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 있지만, 부자들이 문제를 만드는 데도 도움이 될 수 있다. 한 사람에게 사랑을 투자하고 위험을 감수하십시오. 많은 사람들에게 사랑을 쏟는 것은 위험하다. 46. 납득할 수 없는 사람만 통하지 않는 길은 없다. 47. 진정한 부는 월소득 수치가 아니라 사고방식이다. (48), 사람은 평범함을 원하고, 방해자는 거의 없다. 한 사람이 뛰어난 것을 생각해 내려면 많은 장애물이 있다. 많은 평범한 사람들이 주변 사람들과 사이좋게 지내고, 많은 훌륭한 사람들이 그들과 긴장한다. 49. 결혼한 남녀는 모두' 행복' 하고' 밖을 내다보다' 고 합니다. 50. 삼류 메이크업은 얼굴의 메이크업이다. 이류 메이크업은 정신 메이크업입니다. 일류 메이크업은 인생의 메이크업이다. 5 1,' 위기' 라는 단어는 한 명은 위험을 나타내고, 한 명은 기회를 대표하며, 어떠한 노력도 포기하지 마라. 52, 영웅입니다, 인재입니다, 바보입니다. 53.' 항상' 은 애인을 배려하고,' 경' 은 애인의 잔소리를 견디고,' 리' 는 겸손하게 애인을 양보하고, 남자는' 총지배인' 을 해야 한다. (54), 삼인행, 반드시 우리 스승, 삼총사, 반드시 강강, 삼각애, 반드시 상처가 있을 것이다. 55. 한 사람의 시력은 두 가지 역할을 한다. 하나는 밖으로 나가고, 세계를 무한히 확장하는 것이다. 다른 하나는 안쪽으로, 무한히 깊이 마음을 발견하는 것이다. 56. 손을 놓아야 할 때 놓아라. 네가 다른 사람을 포용할 때, 사실은 자신을 위해 넓은 땅을 남겨 놓은 것이다. 57. 현실 생활의 부족함을 인정하고 자신의 노력으로 메운다. 58. 어떤 의미에서 한 사람이 보는 것은 바로 그의 마음속에 있는 것이다. 59. 대부분의 혼란은 시야가 충분히 크지 않기 때문이다. 우물 안 개구리는 바다가 넓은 하늘이 무엇인지 어떻게 알 수 있습니까? 60. 낙관적이고 긍정적인 태도로 사람들과의 교제의 분수를 잘 파악해 다른 사람을 즐겁게 하는 사람이 되고, 자신의 행복한 마음을 햇빛의 에너지원으로 만들고, 다른 사람을 방사하고, 다른 사람을 따뜻하게 하고, 가족, 친구, 더 넓은 사회가 자신으로부터 위로받을 수 있도록 하는 이유. 6 1,' 신은 하늘에 있고, 성은 세상에 있다' 는 중국인의 인격이상이다. 이상주의가 있는 하늘은 자유롭게 날 수 있고, 현실 세계의 많은 규칙과 장애물을 타협하지 않는다. 그도 착실하게 이 땅에서 자신의 행동을 넓힐 능력이 있다. 62. 중국의 철학은 엄숙하고 합리적이며 부드러운 아름다움을 숭상한다. 63. 진정한 조화는 단지 지역사회 내 이웃 간의 조화일 뿐만 아니라, 지구 상에 있는 만물의 조화와 행복의 성장을 포함한 사람들 사이의 조화이기도 하다. 사람들은 자연계 만물에 대해 일종의 경외심, 일종의 추종자, 일종의 묵계가 있다. 64. 물질적 의미의 행복한 생활은 단지 지표일 뿐, 진정한 안정감과 마음에서 나온 정권에 대한 정체성은 신앙에서 비롯된다. 65. 오직 진정한 성인만이 물질적 생활에 지치지 않고, 시종 마음의 평온과 평화를 유지할 수 있다. 66. 경쟁이 치열할수록 마음가짐을 조정하고 인간관계를 조정해야 한다. 67. 남을 배려하는 것은 착하고, 남을 이해하는 것은 지혜이다. 68. 이 세상에서 가장 중요한 사람은 바로 당신이 지금 가장 도움이 필요한 사람입니다. 가장 중요한 것은 바로 하는 것이다. 가장 중요한 시기는 바로 지금이다. 조금도 지체할 수 없다. 69. 우리 각자의 생활에는 아쉬움과 실망이 불가피하다. 어쩌면 우리는 이 사실을 바꿀 수 없을지도 모르지만, 우리가 바꿀 수 있는 것은 이러한 것들에 대한 우리의 태도이다. 생활의 결점과 고난을 평화로운 마음으로 대하다. 만약 네가 태양을 놓쳐서 울고 있다면, 너도 별들을 놓칠 것이다. 7 1, 인자는 걱정하지 않고, 지혜로운 사람은 미혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않으며, 내면의 강함은 인생의 많은 아쉬움을 해소할 수 있다. 72. 마음이 강해지려면 한 가지 전제는 몸 밖의 물건의 득실을 과소평가하는 것이다.