천인이 무분별하고 천지가 무정한 상황에서 하늘은 어떻게' 도덕경' 의 체계에 통일될 수 있을까?

천지가 무정하고 만물을 초견으로 삼는다' 는 본판' 도덕경' 제 5 장에서 나왔다. 의미: 천지가 무정하다. 그들은 인자하지 않다. 그들은 개를 대하는 것처럼 모든 것을 대하고, 스스로 자멸하도록 내버려 두었다.

천도에는 친척이 없는 좋은 사람: 천도는 중생을 동등하게 대하고, 편파적이지 않고, 종종 자기도 모르게 좋은 사람을 돕는다.

일반적으로 다음과 같습니다.

천국은 모든 사람에게 똑같다. 모든 것을 벼초개로 생각하는 것이 1 층이고, 2 층은 종종 좋은 사람과 함께 있다. 고대 철학 용어에서 그것은 "하늘" 을 의미한다. 소위 "사람" 은 한 사람을 가리키며, 사회에서 사람의 명리 지위, 당한 불행, 명예 등을 가리킨다. 이른바' 사람의 하늘' 이란 사람 고유의 자연적 본성, 본성, 덕성 등을 가리킨다. 종합적으로 볼 때, 대의는 인류에 대한 하느님의 보응이 다른 사람의 운명에 대한 보응이 아니라 자신의 가장 내면적인 본성에 대한 보응이라는 것이다. 간단히 말해서,' 좋은 사람' 이 정말 좋다면' 선' 그 자체가 하느님이 주신 가장 훌륭하고 진실한 보응이다. 만약 네가 인자하다면, 너는 무엇을 요구할 수 있니? 실생활에서 일어나는 일은 상황이 야기한 것이지 진실이 아니다.