공자가 어떤 태도인지 현사치를 보면 그 선을 선택하면 알 수 있다.

논어',' 입인',' 논어' 로 볼 때, 네가 덕성이 고상한 사람을 만나면, 너는 그에게서 열심히 공부하고, 그와 같이 훌륭하게 하려고 노력해야 한다. 덜 현숙한 사람을 만난다면, 돌아온 후 자신을 잘 반성하고, 비슷한 결점이 없도록 노력해야 한다. 몇 사람이 함께 있으면, 항상 한 사람이 나에게 무언가를 배우게 하고, 그중에서 좋은 것을 선택하고, 공부를 잘 하지 못하는 사람이 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이것은 주관적이고 적극적인 학습 태도이다. 그것은 학습 주체인 개인이 가져야 할 기본적인 자질을 강조한다. 첫째, 올바른 학습 태도를 가져야 한다. "세 사람이 가면 반드시 우리 스승이 있을 것이다." , 자세를 낮추십시오. 그렇다면 예리한 통찰력, 명확한 판단력, 뛰어난 이해력이 있어야 하며,' 덕' 과' 부도덕',' 좋은' 과' 나쁜',' 생각' 과' 과' 와' 와' 과' 와' 와' 와' 와' 의 핵심을 정확히 구분하고 선택해야 한다. 과감한 집행력, 강한 의지력, 흔들림, 우유부단함이 필요하다. 목적이' 성인' 이 되는 것이라면,' 비성인' 과는 다른 것이 있을 것이다. 이곳의 태도는 문제가 아니다. 인류 사회가 형성된 이래 선함은 인류의 본성 중의 하나이다. 현재의' 배금주의' 와' 우상화' 가 눈에 띈다. 하지만 "좋은" 이 무엇인지는 매우 중요합니다. 왜곡된 가치관과 나쁜 사회 풍조는' 좋은' 에 대한 잘못된 판단으로 이어져 길을 잃는다. 성인은 이 두 문장에서' 가스' 와' 시작' 을 사용했지만 초월할 뜻은 없었다. 겸손은 일종의 미덕이지만, 오늘에 비해 의미가 너무 커서 선별적으로 비판해야 한다!