중화사전망 - 명언 미구 - 구 100 명언

구 100 명언

1 .. 천도가 건강하고 군자가 자강불식하다. -주역

2. 작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. -'삼국지'

3. 좋은 것을 보는 것보다 나쁜 것을 보는 것이 탕을 탐구하는 것과 같다. -논어

4. 만약 네가 다른 사람에게 고개를 숙이고 다른 사람을 탓한다면, 불평과는 거리가 멀다. -논어

5. 군자는 성인의 아름다움이 아니라 성인의 악이다. 악당은 반대다. -논어

6. 현사치안 () 을 보고 현사치 () 를 보고 자성 () 을 만나다. -논어

7. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. -논어

8. 너의 책임을 다해라, 너의 선생님에게 굴복하지 마라. -논어

9. 군자는 입을 움직여도 손을 대지 않는다. -논어

10. 두 사람이 한마음 한뜻으로, 그 이익은 단금이다. 일념의 차이. -주역

1 1. 신사는 무기를 몸에 숨기고 기회를 기다린다. -주역

12. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. -\ "도서 \"

13. 사람은 모르거나 신경 쓰지 않는다. 군자가 아닌가? -논어

14. 약속을 지키며 네가 하고 싶은 일을 해라. -논어

15. 의미도 없고, 의지도 없고, 실체도 없고, 나도 없다. -논어

16. 3 인행, 반드시 스승이 있어야 하고, 그 선을 택한 자는 그로부터 나쁜 자를 고치게 된다. -논어

7. 군자는 자기를 도모하고 소인은 사람을 모의한다. -논어

18. 군자는 당당하고 소인장은 친척이다. -논어

19. 불평하지 않고, 다른 사람을 잘 대하지 않는다. -논어

20. 화내지 마세요. -논어

2 1. 못 참으면 위대한 계획을 세우세요. -논어

22. 소인의 잘못은 반드시 적어야 한다. -논어

변하지 않는 생활이 너무 많다. -논어

24. 군자의 사업은 진리의 기초 위에 세워진 것이다. -논어

25. 군자는 말을 부끄러워하고 행함을 부끄러워하지 않는다. -논어

26. 심사숙고한 후에 가다. -논어

27. 여러 줄의 불의는 반드시 스스로 죽을 것이다. -《좌전》

28. 잘못을 범한 사람은 없지만, 그들이 바꿀 수 있다는 것은 대수롭지 않다. -《좌전》

29. 브러시로 당신의 미덕을 숨기지 마세요. -《좌전》

30. 만약 한 사람이 할 수 있다면, 그는 할 것이다. 사람은 열 가지 방식으로 할 수 있고, 천백 가지 방법으로 할 수 있다. 중용의 도리

3 1 .. 부끄러움은 거의 용감하다. 중용의 도리

32. 50 보씩 백보를 웃다. -《맹자》

33. 군자는 사람에게 좋은 것만이 아니다. -《맹자》

34. 모두들 요순을 생각할 수 있다. -《맹자》

35. 수천 피트의 제방이 개미굴에서 무너졌다. 100 피트 높이의 방이 갑자기 뿜어져 나오는 연기를 태우고 있다. -'모든 것이 준비되어 있다'

36. 화자는 무죄이고, 듣는 자는 그만두기에 충분하다. -"시 서문"

37. 좋은 약은 입에 쓰지만 병에 이롭고 충언은 귀에 거슬린다. -"공자의 집 언어"

38. 좋은 말 한마디가 삼동을 따뜻하게 하고, 나쁜 말 한마디가 6 월을 다치게 한다. --명나라 속담

39. 천경 만경, 효가 우선이다. -'증광현자'

40. 선악은 모두 사람이 만든 것이고, 자신의 운세는 모두 중간 모집이다.

4 1, 배우지 않고 생각하지 않고 생각하는 것은 위험하다. -논어

42. 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것이다. -논어

(43), 근면 한 산업, 불모의 땅; 하는 일은 사상이지만, 그것은 파괴되었다. -한유

독서에는 심장, 눈, 입의 세 가지 방법이 있습니다. -주

45. 배움에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. -논어

46. 한 걸음 내딛지 않고 만리길을 걷다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강과 바다가 될 수 없다. -\ "견자 \"

47. 하지만 계단을 오르기만 하면 300 마일의 시야를 넓힐 수 있다. -왕지환

48. 강하면 손이 강하다. 다른 사람에게 자랑하지 마라. -"경고 일반 설명"

(49), 옥은 다듬지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다. -'예기'? 설직

50, 검은 머리는 일찍 열심히 공부하고, 백수방은 독서가 늦었다는 것을 후회한다. -"학습을 장려하라"

5 1, 아는 사람은 거의 없고, 질문자가 자만하는 것을 부끄러워한다. -린 \ "마음의 평화 \"

52. 공부는 모자란다. -\ "견자 \"

53. 시대로부터 배우는 것이 즐겁지 않나요? -논어

54. 온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다. -논어

55. 책을 읽는 것은 책을 쓰는 것과 같다. -두보

56. 젊은이들이 노력하지 않으면 노인은 슬퍼할 것이다. -\ "한악부 \"; 장가행

57. 100 번을 읽고 스스로 본다. -'삼국지'

58. 배우지 않고 배우는 것은 배우지 않는다. -양완리

59. 지식욕이 강하다. -《좌전》

60. 공부를 잘하지 못하면 지는 것을 두려워한다.

6 1. 배우지 않는 사람은 여전히 벽에 서 있다. -\ "도서 \"

62. 학문의 광박함은 지칠 줄 모르고 지칠 줄 모르는 것은 든든한 포부에 있다. -거홍

63. 배워서 모르는 것은 배우지 않는 것과 같다. 아는 것은 모르는 것과 같지 않다. -황 웨이

64. 천도가 근근에 보답하다

65, 상업 현상금 편지

66. 보상 및 연구 예술.

67. 천리 차이. -육구연

68. 장년기에 돌아오지 않으면 아침에 일어나기가 어렵다. 도연명

69. 글자가 없는 말은 멀지 않다. -《좌전》

70, 사람의 공부는 어려서부터 시작한 것도, 잘난 체하는 것도 아니다. -구

7 1,. 지식에 접근하는 법을 배우고, 인과에 접근하고, 부끄러움을 알고 용기에 접근하는 것을 배운다. 중용의 도리

72. 책은 쓰고, 미워하고, 일은 처리하기 어렵지 않으니, 지나서 다시 이야기하자. -첸 팅 데친

73. 어리석은 새가 먼저 날고, 일찍 성림하고, 어리석은 사람이 열심히 공부하고, 일찍 성재한다. -"세상을 구하는 모토"

74. 촉산에는 근면한 길이 있고, 배움에는 끝이 없다. -'증광현자'

공부는 물을 거슬러 배를 타는 것과 같다. 들어가지 않으면 물러난다. -'증광현자'

76. 내 인생은 제한되어 있고 지식도 제한되어 있다. -"장자"

77. 천하의 흥망은 필부의 책임이다. -구

우환에서 태어나 안락으로 죽다. -맹자

79. 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. -육유 《병서》

80. 예로부터 인생에서 아무도 죽지 않아 댄의 마음이 보살핌을 받았다. -문천상 《영정양》

8 1, 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움. --팬 Zhongyan \ "악양루기 \"

82. 샤오라이 (Xiao lai) 는 국가를 위해 봉사하는 것이지, 바람을 사랑하는 것이 아니다. --돈 중심점 상원 "후계자 안시"

83. 국가에 유리한 일은 모두 피하고 말하지 않는다. --루밍 쿤 "신음 소리"; 볼륨 "

84. 시야가 넓어서 예약을 합니다. -스시

85. 만약 네가 너의 집에 살고 싶다면, 너는 먼저 너의 나라에 살아야 한다. 무측천

86 년 국난으로 죽고 급사하다. -삼국? 조식의 백마 소품

87, 바람, 비, 독서, 소리가 귓가에 있다. 집안일은 천하의 일에 관심이 없다.

88. 생은 영웅이고 죽음은 귀신이다. --이청조 "여름 절구"

89. 국가인의 사랑에 유익하고, 국가자의 악에 해롭다. -\ "연 닫아 봄과 가을 \"

90. 독서의 원래 의도는 원원이었다. -루손)

9 1, 부모님을 여의고 나를 낳다. -'시경'

(92), 보국의 마음, 죽은 후. -역사

93. 나라를 걱정하여 집을 잊고, 몸을 바쳐 가난을 구제하고, 충신을 돕는다. --삼국 카오 지 "자기 성실 추구"

94, 신사, 세계를 쓸어 버릴 때, 방 하나? 첸 하오 팬.

95. 군자의 교분은 물처럼 담담하고 소인의 교분은 처음처럼 달콤하다. -"장자"

96. 나는 늙었고, 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. -《맹자》

97. 치욕을 보고 때리지 않으면 창피하다. -\ "쿵 zilong \"

(98), 세상은 그것을 알고, 그것을 모른다. -《후한서》

90. 명절이 가난할 때 바로 지금이다. -웬 송천상

100, 양은 무릎을 꿇는 은혜, 까마귀는 반포하는 뜻을 가지고 있다. -'증광현자'

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