송나라 역사상 어떤 황제가 역사에 의해 과소평가되었는가?

송인종 조는 정말 송신종의 여섯 번째 아들, 송조의 네 번째 황제였다. 그는 열세 살에 즉위하여 재위 42 년이다. 그는 천성이 너그럽고 선량하여 천하를 용서한다. 그의 통치하에 송대 문풍이 전성하고 인재가 구제되어 거의 모든 천고의 명신이 이 시기에 탄생했다. 따라서 송사는 이를 "충군의 정치, 백여 년 동안 송삼의 본전을 육성하기 위해" 라고 불렀다. 또한 북송 말 정강년 동안 김병이 중원을 점령한 후 황릉을 파고 희세의 보물을 약탈했지만 송인종의 영소릉을 공격하지는 않았다고 한다.

인종년은 송인종이 나라를 다스리는 대국으로, 한나라의 문경년과 당나라의 정관년을 훨씬 뛰어넘어 송조의 경제, 과학, 문화, 교육, 군사 등 각 방면이 송인종 시대에 정점에 이르렀다.

송나라 때 사해태평, 팔황무풍, 사자 안락 근면, 문관 충후. 그리고 르네 황제는 관대하고 사치스럽지 않아 자신을 억제할 수 있다. 후세 사람들에게' 현자는 당유가 천하를 가지고 있고, 일월은 사심이 없다' 고 칭송받아 역대 사관 정치가들에게 칭송받았다!

송인종의 조는 정말 북송 재위 시간이 가장 긴 황제로 재위 42 년 동안 북송과 중국 봉건 왕조의 사회경제문화의 정점에 이르렀다. 그가 여러 차례 개원했기 때문에 후세 사람들은 이 시기를' 임종승의 통치' 라고 부른다. 강대한 한나라와 번영한 당나라에 비해 이런 개명한 통치는 조진에게 독특한 흔적을 남겼다. 또한 조진이 왕위에 올랐을 때 아직 소년이었다. 약관이 된 후에야 강한성세와 다른 비길 데 없는' 인종시대' 를 실감하게 되었다.

인종은 친절로 유명하다. 예를 들어, 1 년 사정 지진 후 역병이 발생했고, 그는 궁중 유일하게 코뿔소 뿔 두 마리를 꺾어 가루로 갈아서 먹을 것을 명령했다. 대신은 그에게 황제가 가장 좋아하는 보물이라고 말하지 말라고 권했다. 어떻게 아래 사람들을 위해 깨질 수 있습니까? Zhao Zhen 은 나의 사람들이 재앙에 (서) 있다고 말한다. 우리 아기의 용도는 무엇입니까?

인종의 실무 작풍도 후세 사람들에게 칭송된다. 그는 사람들이 사는' 광장' 과 거래하는' 도시' 의 경계를 먼저 깨고 도쿄 개봉을 세계 1 위 도시로 만들었다. 민생과 황권이 어느 것이 중요한지에 대해 그의 신하들은 집과 시의 통일에 동의했을 뿐만 아니라 통행금지 제도를 폐지해 야시장과 소도시를 형성하고 있다. 수도에 방화루와 소방대가 설치되었고, 포청은 주정 개봉 당시 권세 있는 사람들이 강에서 난건하는 현상을 직접 처리했다. 또한 경력뉴딜에서 그는 범중연, 부필, 한치 등의' 공개 호소, 운억제, 신중공, 선관, 분공전, 농상, 수군기, 부역 감소, 충진은신, 중령' 등의 개혁 방안을 단호히 지지한다. 나중에, 팬 Zhongyan, fu 동성 등 수구파 의 방해 때문에 베이징 에서 옮겨졌지만, 르네 황제 는 개혁을 멈추지 않았지만, 법령 을 준수 할 수 있는 원 yanbo 를 다시 활성화, 보다 실용적인 태도로 왕안석을 정치적 권리 센터로 밀었다.

"르네 칙령" 은 주로 다음과 같이 나타납니다.

인구와 재세는 한당과 견줄 만하다. 지아? 8 년 동안 전국 인구는 KLOC-0/246 만, 남성은 2642 만 명에 달했다. 42 년 전국 인구가 379 만 명 늘면서 당태종 정관 연간 총 가구 수에 해당한다. 조정은' 현 () 에 부유하고, 뿌리 () 를 경작하는 정책' 을 시행하기 때문이다, 지아? 1998 년 전국 세금이 3680 여만 톤으로 증가하여 당나라의 4 배에 달했다. 게다가, 인민국가가 황곡에 대한 과세도 소털처럼 많지 않다.

인종은 인재 양성과 선발을 매우 중시한다. 그는 공자를 성연 공작으로 봉인하고 모든 군이 학교를 세우도록 격려했다. 많은 성현군자가 있었다. 코우 Zhun, 왕 Zeng, 연 슈, 루 zongdao 뿐만 아니라, 팬 Zhongyan, 바오 청, fu 동성, 적청, Ouyang xiu, 왕안석, 그리고 ren zongchao 에 의해 승진되거나 제국 시험에 합격한 "su San", Shen kuo, mi wan 은 모두 역사 학자들의 뛰어난 인물과 모델입니다

문화가 번영을 이루었다. 세계 각지에서 전해 내려오는' 당송 8 인' 가운데 당대의 한 유씨를 제외한 나머지 6 개 집은 모두 인종 시대에 활발하게 활동하고 있다. 시의 종결로 송사는 연수, 류영, 범중연, 수시 등 수많은 시인들의 추진으로 발전하여 중국 문학사에서 송사의 주도적 지위를 확립하였다. 이 밖에 평론서 소설 잡극 등 문학 형식도 싹트고 발전했다.

과학기술 방면에서 중국의 4 대 발명 중 3 가지가 인종조에서 응용되어 생산성으로 전환되었다. 화약의 발명은 로켓, 화총, 대포, 지뢰, 불을 촉진시켰습니까? 부족? 엄마와 엄마? 너 왜 그래? 게 ⒊⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒊ ⒈? 유향 추가 #? 곡대? 만년필의 헌신? 6. 인쇄 1 선녀? 활자 인쇄술이 나온 후 송대 고서와 기록이 대량으로 보존되었다. 그리고 왕이 발명한 침술 동인은 한의사 침술 체계를 보완했다. 조정은 세계 최초의 지폐' 관각자' 를 발행해 세계 경제금융사에 대한 공헌을 과소평가해서는 안 된다.

철학 분야 유파가 많아 현대 국학을 위한 든든한 기초를 다졌다. 정이가 제기한' 자연정의' 명제는 답답한 철학계에 청풍을 가져왔고, 조송은 왜 주선의 지배를 받고 봉건통치질서를 확립하는 데 이론적 지지를 제공했다. 왕안석은 실학 이론을 제시하여 대량의 학생을 양성하여, 그의 이후의 변법에 대한 이론적 지도를 제공하고 간부를 비축하였다.

평가:

당시 사람들은' 임종승지' 를 이렇게 칭찬했다. "이곳에서 42 년 동안 가국의 대치라고 할 수 있다. 황희를 훔치기 전에? 부정적? 왜 질투하는 거야? 이봐? 질투? 이봐? 싸우나요? ⑵ 바바바병! -응? /p >

청대의 이름없는 소설' 동파시' 는 인종의 통치를 이렇게 묘사했다. "송나라의 전성기에 인종은 천하의 황제였다. 이 세대의 왕, 존비 무위, 관용 지혜, 전 세계, 팔황태함, 사농공상악민, 문무충절. 이치는 성인은 당시우의 도가 있고, 일월은 사심이 없다는 것이다. " 수백 년 동안' 인정' 이 민중의 마음속에서 차지하는 지위도 대표한다.

명대 문학가 구우는' 귀전시' 에서 송인종이 재위 42 년, 민안성세, 천하가 통치한다고 말했다. 조릉이 묻혔을 때, 시를 쓴 사람은 이렇게 말했다. "농상은 항상 산에 있는 사람을 방해하지 않고 방관하는 관원은 할 수 있는 일이 없다. 42 년은 꿈과 같고, 봄바람은 눈물을 불고 소릉을 뿌린다. "

"인" 은 황제에 대한 최고 평가입니다! "군자는 인에서 멈춘다." 송사' 는 인종과 성세 통치를 칭찬한다. "(인종) 재위 42 년 동안, 관치태가 게을러지면, 그 비천한 장애인을 내버려 두어라. 형법은 느슨해 보이지만 감옥에는 관대한 사람이 많다. 국가는 폐단이 없지만, 천하를 다스리기에는 부족하다. 조정에는 소인이 없지만 선을 이기기에는 부족하다. 군주와 신하의 마음은 경외와 충성으로 가득 차 있는데, 이것은 100 여 년 동안 송삼이를 양성하는 기초이다. 자식 손주들이 자신의 행동을 바로잡으면 혼돈으로 길들여질 것이다. 「열전」 (liechuan) 은 "왕을 위해 인에서 그치다" 고 말한다 황제는 진실하고 무고하다.

당나라 이전에 황제의 공과는 주로 사후 번호로 평가되었다. 당시 시호는 기본적으로 황제의 공과를 객관적으로 평가할 수 있었다. 당나라에 이르러 황제의 시호는 점점 길어지고, 시호도 점점 좋아지고 있다. 기본적으로 여러 가지 예쁜 사후 번호들이다. 예를 들어, 태종의 시호는 문무 쌍전의 황제로 태종이 고조를 괴롭히는 관점에서 볼 때 정말' 효' 자가 아니다.

황실 사당

유법에 따르면, 의풍공 즉 인심을 보존하다. 자비로운 사람들 사랑, 자비 를 말한다; 자기, 의식, 자비; Guixian 키스 르네 지에; 몸을 죽이고 인심을 이루다. 국가의 어진 정치를 만들 수 있다. Li ze 는 항상 친절합니다. 인내심이 있어야 하고, 착해야 한다. 공덕은 사람에게 주고, 인자하다. 곡기는 임지를 체포했다. 분발 유망, 어진 사람은 인을 본다. 넓은 편지 민혜 르네 지에; 자비, 리 는 자비 를 말한다; 체소 직립, 자비 말했다; 하늘이 좋으면 어진 사람; 교육 푸 존중과 르네 지에; 선량은 품질이고, 인자하다. 혜엡이 인자를 이야기하다. 인씨' 라는 시호가 꽤 괜찮다는 것을 알 수 있다. 중국 역사상 네 명의 황제가' 인종' 이라는 명성을 얻었는데, 바로 송원 명청 네 명의 인종이다. 내 마음속으로는 네 명의 인종 중 송인종이' 인' 이라는 글자에 가장 적합하다.

송인종 조각상

송인종 조진, 송나라 제 4 대 황제는 민간 전설' 너구리 고양이가 태자를 바꾼다' 의 태자다. Zhao Zhen wenya, 재위 기간 동안 공무원, 사람들, 하인에게 상당히 관대했다.

왕세자 대신 너구리 한 마리를 사용하다

송대' 소철전' 에 따르면, 소길은 "궁중의 미녀는 만천이고, 하루 종일 노래와 춤으로 술을 마시며, 돈에 취해 있다" 고 썼다. 황제는 백성들의 질고에 관심이 없고, 신하들과 치국 안방의 대계를 상의하지도 않는다. " 주임시험관 수호는 이것이 불경스럽다고 생각하고, 수레를 추방할 것을 요구했다. 소길은 자신이 벌을 받을 줄 알았는데 조진이 말했다. "지금 이 세상은 나를 어떻게 생각할까?" " 그래서 소철이 시험에 합격했다.

소철

어느 날, 조진은 황궁에서 놀고 있었지만, 그는 군중 앞을 걷다가 수시로 뒤돌아 서둘러 놀이를 마치고 침실로 돌아와 물을 마셨다. 빈궁들이 조진에게 왜 밖에서 물을 마시지 않느냐고 묻자 조진은 자주 돌아올 때 물병을 들고 있는 사람을 보지 못했다고 설명했다. 만약 그가 물을 원하지만 물을 마시지 못한다면, 누군가가 이를 위해 벌을 받을 것이기 때문에 차마 질문을 할 수 없을 때 갈증을 참고 물을 마시게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

밥을 먹을 때 조진이 갑자기 모래 한 알을 먹어서 그의 이가 심하게 아팠다. 그는 빨리 토해 내는데, 궁녀에게 "내가 모래를 먹었다고 아무에게도 말하지 마라. 이것은 사형이다." 라고 말하는 것을 잊지 않았다. 어느 날 밤, 조진은 궁전에서 오케스트라, 대나무, 노래와 춤, 웃음소리를 듣고 궁금해하며 물었다. 궁중의 빈궁은 쾌락을 추구하는 민간 식당이라고 대답했다. 그리고 나는 조진, 그 황제를 탓할 수 없었다. 밖은 선녀처럼 행복해서 우리 궁전만큼 외롭지 않다. Zhao Zhenzhengsheng 은 내가 버려서 너무 행복하다고 말했다. 내가 그들처럼 춤을 추고 재미있게 놀면 그들은 외롭고 추울 것이다.

조진은 자신의 국민에게 관용을 베풀 뿐만 아니라 요국에도 계몽적이다. \ "샤오 후 기록 을 듣고 \" 에 따르면, 지아? 2 년 가을, 리아 왕조는 조진의 초상화를 가지러 사자들을 보냈다. 조신들은 이 초상화가 승리한 예술에 사용될까 봐 걱정했다. 조진은 "나는 국민에게 진실하다. 그들은 분명히 이렇게 하지 않을 것이다." 라고 말했다. 그래서 사자는 자신의 초상화를 요조에게 바쳤다. 요왕 야율홍기가 직접 의식을 거행하여 조진의 초상화를 맞이했다. 예율홍기는 초상화를 보고 이렇게 말했다. "나는 놀라서 또 허리를 굽혀 절을 하며 말했다.' 만약 내가 중국에서 태어났다면, 나는 그것을 채찍질하고 두려움으로 덮었을 것이다! 가우 8 년, 조진이 병으로 죽었다. 송사' 에 따르면 소식이 전해지자, "스정이 도시를 그만두고 며칠 동안 울었다. 거지 아이가 대내 앞에서 종이를 태우고 울지만. " 소식이 낙양에 전해지자 시민들도 잇달아 발을 멈추고 애도하며 종이돈을 불태운 연기가 낙양시 상공을 뒤덮어' 온통 캄캄하다' 고 애도했다. 부고가 요국에 보내진 후,' 연국변민이 천하를 두루 울다' 고 해서 홍기도 놀랐다. 그는 달려가 송나라 사자의 손을 잡고 울음을 터뜨리며 말했다. "42 년은 군사혁명을 모른다." 그는 "애도를 표하기 위해 그를 위해 기념비를 짓고 싶다" 고 덧붙였다.

송인종 조각상

조진은 관대하고 온화할 뿐만 아니라 정치적으로도 많은 성과를 거두었다. 그의 재위 기간 동안 명신이 배출되어 국가가 안정되고 평화, 경제 번영, 과학기술 문화가 크게 발전하였다. 조진 통치 시기의 송나라, 사해태평, 기근이 가라앉고, 선비들이 기뻐하고, 문무는 충성을 다했다. 역사적으로 ",지아? 조진 통치 시기에 포청, 구양수, 범중연, 사마광, 부필, 문언보 등 역사상 명성을 얻은 명신이 나타났다. 조진이라는 관대하고 인자한 군주와 이 명신들의 * * * 가 함께 노력하여 송나라를 중국 역사상 가장 번영하고 정치적으로 가장 개방적인 왕조로 만들었다고 할 수 있다. 송인종의 조진이 유명한 목사가 되었다.

지금 사람들은 당나라의 번영과 휘황찬란함을 자주 언급하지만, 전조에 대해서는 아는 것이 거의 없다. 결국 그 왕조에는 단 두 명의 짧은 황제만이 있었고, 사서에 많은 필묵을 남기지 않았다. 그러나 사실 그 왕조는 중대한 역사적 의의를 가지고 있는데, 그 창시자인 수문제는 역사에 불후의 공훈을 남겼기 때문이다. 아는 것은 거의 없지만 역사적 사실은 시간에 의해 지워질 수 없다.

우선, 수나라는 우리나라 역사상 한 차례의 대분열을 끝내고 다시 통일을 이루었다. 이 성적은 부정할 수 없다. 이 왕조의' 도문오략' 은 그런대로 괜찮다. 당시 돌궐은 흥성하여, 한마음 한뜻으로 주 중원에 들어가고 싶었다. 그러나 문제는 재능과 교묘한 계략으로 여러 해 동안 배치한 돌궐인의 번영을 깨고 다음 왕조의 평화를 위한 토대를 마련했다. 수나라 () 는 중국 역사상 당나라 남북조 () 를 계승한 대통일왕조 () 로, 당나라의 문화 제도 사회 특징이 일맥상통하기 때문에 사학계에서는 늘 이 두 왕조를 수당 () 이라고 부른다.

그리고 황제는 국가 문화에도 나무를 세웠다. 당시 한나라 문화는 번영하고 문화는 축적되었다. 백년 동안 난전을 벌일 때까지 많은 책들이 소실되어 찾을 곳이 없다. 만약 네가 시간을 들여 그것들을 수집하지 않는다면, 그것들은 곧 사라질 것이다. 서기 583 년에 수문제는 백성들에게 책을 증정하라고 명령했고, 각 권마다 한 권씩 증여하여 문화가 보존되었다. 당나라 이후의 혼란으로 이 책들이 소실되었지만, 그의 공헌은 지울 수 없다.

그는 또 동전 제도를 개혁하고 도량형을 다시 통일했다. 진황에 이어 두 번째 도량형을 통일한 것이다. 게다가, 그는 전조의 고문을 삭감하여 국민의 무거운 부담을 경감했다. 이러한 조치들은 진시황의 각종 개혁과 비슷하다고 할 수 있다. 그들의 업적은 천하를 통일하는 시황제에 비할 수는 없지만, 역대 황제들 사이에서도 출중하다!

문제는 현명한 황제라고 할 수 있다. 조정의 혼란에 직면하여, 그는 의연하게 전방에서 물려받은 3 성 6 부를 선택하였으며, 6 부의 관제를 선택하지 않았다. 법원의 상황을 바꾸는 것 외에도 그는 지방 차원에서 과감한 개혁을 진행했다. 과거 지방관제가 혼란스럽고, 현수가 많고, 관리하기가 어렵고, 사회 안정에 불리하여, 그는 500 여 개 현을 취소했다. 지방 형식을 명랑하게 만들고, 그는 또한 많은 중복 인원을 폐지하여 효율을 높이고, 조정의 재정적 부담을 경감하여 일거양득이다.

관원은 국가 정치업무의 기초이다. 좋은 관리와 청관이 없고 백성을 약탈하는 탐관만 있을 뿐이다. 이 나라는 영원히 존재하지 않을 것이다. 그는 이 점을 깊이 인식하고, 엄격한 심사 제도를 수립하여 평범한 사람을 어리둥절하게 하지 않았다. 그리고 선거 관리 방식의 변화로 관원이 우수하고 법원이 번창하게 되었다.

그는 지방관과 강력한 시골 신사가 사리사욕을 위해 사람들을 강탈하는 것을 금지하는 인구조사를 실시하여 많은' 흑가구' 를 찾아내 국가의 노동력을 늘리고 세금을 늘렸다. 그러나 그는 백성을 가혹하게 요구하는 바보도 아니고, 백성의 부담을 덜어주는 일련의 조치를 내놓아 전국에 번영의 광경을 선사하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

그가 처음 왕위에 올랐을 때 이 나라의 인구는 400 여만 명에 불과했지만, 그의 아들이 황제가 되었을 때 이 나라의 인구는 이미 5 천여만 명으로 늘어났다. 그게 무슨 뜻이에요?

아쉽게도 이 조대의 전승은 너무 짧다. 그와 같은 통치자가 있다면 수나라는 반드시 당시 세계 강국이 될 것이다. 강성한 국력과 건강한 사회 환경에서 수문제는 몇 가지 중대한 공사를 시작했다.

그는 당시 낙양시 () 와 장안시 () 를 건설하라고 명령하였는데, 이는 중국 도시 계획의 수준을 알 수 있다. 이 두 도시의 디자인과 건축능력은 당시 세계 최고로 국보가 되었으며 주변국에 깊은 영향을 미쳤다. 이후 조운하와 통운하를 다시 짓기 시작한 것이 대운하의 시작이다. 대운하는 수천 년 동안 흐르면서 주변 사람들에게 끝없는 편리를 가져다 주었고, 그 공헌은 만리장성과 견줄 만하다!

그의 통치 기간 동안, 이 나라의 국민들은 자신을 부양하고, 편안하게 살며, 전쟁의 괴롭힘을 당하지 않기 때문에 매우 행복했다. 역사적으로 이 시기는' 황제의 통치' 라고 불린다. 수문제는 다민족의 진공을 동시에 막아내고, 그들의 전진의 발걸음을 잡고, 후세 사람들에게 평화의 기초를 남겼다. 지금 사람들은 당나라 성세만 말하는데, 사실 당나라의 많은 제도는 수나라에서 온 것으로, 천하를 막 장악했을 때의 안정도 수나라가 준 것이다. 수문제는 그런대로 괜찮다.

여러모로 역사 인물을 연구하는 것은 자연스럽다. 수문제는 정치, 경제, 문화 등 방면에서 우리나라에 두드러진 공헌을 하였으며, 후세에 채택된 과거제도에도 수제의 그림자가 있는 것 같다. 우리는 황제가 정말 각종 정적이 모두 좋다는 것을 인정해야 한다.