양가 사당 특별 대련집.

7 대 명언.

양씨 종사 문제를 위해 쓴 익명의 대련입니다. 대련은 양량, 청대 절강성 전당인, 본명 양충, 본명 향림이다. 옹정시는 수재이고, 건륭은 관제 예부, 인사부 시랑, 호부, 공업부 상서, 동정 (총리), 국자감학사이다. 당송시 () 를 선발하고, 문학 총고시원 원장을 재임하고, 속문학 총고시원 체례를 작성하라는 명령을 받았다. 그는 종종 고종 황제와 함께 여행을 하며 대부분의 중요한 원고를 작성했다. "아음집" 이 있습니다. 그 지위가 숭고하기 때문에 동료,' 사쿠전서' 사장 왕계화는 그것을' 삼청 (여경, 태청, 상청) 속인' 이라고 부른다. 두 번째 liangzan 손가락, 동한 안정성 우, 단어 jingshu. 소년 시절 맹사의를 읽고 연구하는 데 능하였다. 형 송량과 관련된 사건으로 그는 구진으로 유배되었다. 원 () 호남 () 을 경유할 때, 우 () 와 굴원 () 을 애도하며' 도소 푸 ()' 를 적었다. 나중에 그는 문을 닫고 차를 만들어' 일곱 순서' 를 만들었다. 장제가 장황제의 재위에 있을 때, 그의 두 딸은 모두 귀족이었고, 그들은 떠우황후를 질투했다. 그와 두 귀족 모두 살해되었다.

하양 쑤 지;

해석은 흐름의 근원을 의미한다.

--익명으로 양씨 종사 총련을 쓰다. 전련은 양성의 유래를 제시했다.

메이 케이스;

석문.

양씨 종사 문제를 위해 쓴 익명의 대련입니다. 이 대련은 동한 시대의 문학가가 우렁차고, 쯔버루안, 부풍평령인을 가리킨다. 그는 가정 형편이 가난하고 학식이 해박하여 아내 맹광과 함께 울릉 깊은 산속에 은거하여 농사를 지어 생계를 이어가고 있다. 장황제는 낙양을 지나갈 때 화려하고 웅장한 궁전을 보고' 오가행' 을 풍자로 써 북한을 질투하며 이름을 바꿔 질루로 도피했다. 나중에 우, 가사, 매일 집에 가서 밥을 먹었다. 맹광도는 모두 매이를 예로 들어 그의 사랑을 표현했다. 제 2 련은 양음을 가리키며, 명대의 새로운 비유인물은 맹정이라고 불린다. 그의 집은 매우 가난해서, 그는 100 가지 물건을 독학했다. 태조 때, 마오 광징천하 유사, 등급' 리',' 악'. 글을 다 쓴 후, 그는 늙고 병이 많다는 이유로 고향으로 돌아가기를 거부했다. 석문산에서 집을 지을 때 학자들은 양무경과 석문선생이라고 부른다. 예기',' 주례주',' 춘추의시험', <역경>,' 시화',' 석문집' 등이 있습니다.

메이 케이스;

시종 선두에 서다.

-이름이 양씨 종사 총련에서 나왔다. 첫 번째 대련은 동한 () 의 우렁찬 대련으로, 그의 가정 형편이 빈한하여 추녀 맹광 () 을 아내로 삼았다. 그가 돌아올 때마다, 그의 아내는 모두 음식을 가지고 있는데, 예를 들면 매희를 예로 들 수 있다. 두 번째 연합은 하오 (Hao) 로 82 세 때 챔피언으로 전해졌다. 셰인은 한 시에서 이렇게 말했다. "나도 젊은 나이에 시험에 합격해도 괜찮다는 것을 알고 있다. 1 등을 다투는 것도 성숙한 셈이다."

세택을 안정시키다.

챔피언의 목소리.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 중화전국연합회는 하오 () 를 가리키며, 82 세 때 장원 () 으로, 대책을 이끌고, 여러 장원 중 1 위를 차지했다.

석문 교수

오시는 바람이 불었다.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 이 대련은 양대의 유명한 역사 인물 양보의 연보를 가리킨다. 두 번째 연합, 동한 은둔자 우렁찬, 쯔보 루안, 부풍평령 (오늘 산시 흥평) 사람. 집 욕심이 많고, 아버지가 죽어서 장례를 치르다. 제국공대에서 상과를 공부하기 시작했다. 보통 출신 그룹인데 졸업 후 상림원에 들어가 돼지를 키워 현지 사람들의 존경을 받고 있다. 고향으로 돌아가 같은 군맹의 딸과 결혼했는데, 사람은 유명하고 못생기고 현숙하게 생겼다. * * * 은둔 팔릉산, 농직업. 낙양을 거쳐' 오수출의 노래' 를 써서 통치자의 사치를 조롱했고, 장제는 들었다. 그는 이성을 개명하여 아내와 지루 사이에 은거했다. 우 (이 장쑤 소주) 에 온 후, 높은 집에 가서 현관 아래에 살면서 도우미로 일하며 아내 멩 guang 의 감사를 받았다. 그가 돌아올 때마다, 그의 아내는' 매이를 인용하여' 밥을 사달라고 하는 것이 후세의 좋은 말이 되었다.

베이징 코우 드럼;

금곡이 건물에 떨어지다.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 제 1 련은 송대의 양홍옥, 케이의 남편 한세충, 북을 치는 친복 홍옥을 가리킨다. 두 번째 연합은 김세충이 손수에게 죽임을 당했고, 그의 비 양록주가 뛰어내려 자살했다는 뜻이다.

Liling 하누카;

안정명종

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 이 대련은 광동성 학산현 관주 양궁묘의 대련이다.

정치는 평화와 편리만을 추구한다.

무엇이든 남에게 말할 수 있다.

--양씨 종사 총련은 제목으로 쓰여졌다. 이 대련은 청대 장쑤 총재, 양강 총독 양장거가 쓴 것이다.

강에서도 루비 드럼이 울렸다.

새 학교는 왕왕 시적이 풍부하다.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 첫 번째 대련은 남송명인 양홍옥을 가리키며, 유명한 항금 명장 한세충의 아내를 가리킨다. 건염 4 년 (1 130), 세충과 금무술이 황천탕에서 교전할 때, 그녀는 북을 치며 사기를 북돋웠다. 김병대군이 창장 방어선을 돌파한 후, 그녀는 농촌에 내려가 충의죄 치료를 요구했다. 사오싱은 6 년 (1 136 제 2 련은 근대 자산계급 개량파 학자 양계초 (1873- 1929) 를 가리킨다. 그의 글씨는 출중하여 진빙실의 주인이라고도 불린다. 광둥 신회인. 사람의 기원을 들다. 그는 그의 선생님 강유웨이와 함께 변법유신을 주장했다. 사람들은 그것을 "강량" 이라고 부른다. 문체 개선을 주장하는' 시 혁명' 과' 소설 혁명'. 진 빙실에는 소장품이 하나 있다.

소백홍 신누홍;

탁여걸은 수묵 경전을 썼다.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 첫 번째 대련은 양천우, 아민 희곡 작가, 쯔보롱, 곤산인을 가리킨다. 야아는 작사와 노래를 잘한다. 웨이 liangsuo 의 토종 은 목청을 켤 수 있습니다, ​​그래서 Yiyang, 바다 소금 을 Kunqu 톤 으로 변경, 첸 유 관개 Huan 사 돈, 이것은 Kunqu 노래 의 시작입니다. 그의 작품에는 쿤곡' 신누홍' 이 포함되어 있다. 제 2 련은 양계초의 학교 번역 묵경 등의 저작을 가리킨다. 청풍명월은 값을 매길 수 없다. 가까운 물망루에서 먼저 달을 얻다. 양장거제는' 양성종사총련' 을 써서 청나라 총독 문학가 양장거 (1775- 1848) 가 지은 것이다. 양장거, 자홍충, 늦출암, 푸젠 장악인. 가경 진사, 관직-장쑤 총재, 양강 총독. 종류가 매우 많은데, 문선 방증 대련 등이 있다.

여가는 수죽운산의 주인이다.

낭만에 가까운 힘.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 이 연합은 청대 서예가 양서 (1723- 18 15) 가 쓴 책이다. 리앙, 절강 전당 (현재 항주) 사람. 건륭 리프트, 전시, 서기스, 한림원 조교강사. 서예와 옹방강, 류영은 "청대 4 가" 라고 불렀다. 발로묘의 유산' 을 저술하다.

남 중국 안녕 진 화이 하이;

천하는 경주를 알고 싶어 한다, 한.

정춘해는' 양씨 종사 총련' 을 집필했다. 이 대련은 성춘해가 양벽에게 준 선물이다.

남편을 도와 북을 치고, 홍옥을 전하려고 노력하다.

빌딩에 추락하여 열사가 되었으니, 역시 녹주가 될 만하다.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 제 1 련은 송대 양홍옥의 이야기를 가리킨다. 두 번째 연합은 김과 양녹주의 이야기이다.

봉룡문, 광화상;

경풍, 인수, 덩.

--양씨 종사 총련은 제목으로 쓰여졌다. 이 대련은 청대 장월이 양장거에게 증여한 것이다.

고대 가풍을 유지하고, 효만을 친구로 삼다.

가르침을 마치면 계속 하고, 책을 읽고 밭을 갈다.

양산주는' 양씨 종사 총련' 을 썼다. 이 대련은 청대 건륭년 학자 양산주가 지은 것이다.

궁전 수리 궁전 건설, 저우 한 시안 (西安) 선물 Wufeng 루 푸;

벼슬을 하려면 세심하고 부지런해야 한다.

-익명 총노조 리앙 (Liang Liang) 이 썼다. 이 대련은 송대 한림 학사양의 이야기를 썼다. 리앙, 단어 짱, 관청인. 어학을 후배 약속으로 하여 문집이 있고, 계속 인록이 있다. 두 번째 대련은 명나라의 좋은 관량 이야기를 하는 것이다.