질문의 명언

질문을 잘하는 사람, 예를 들어 나무를 공격하는 사람은 먼저 쉬운 다음 그들의 절차이다. -"예기 학문"

질문은 부유하고, 자용은 작다. -\ "상업 \" 입니다

그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다. -"논어 공야장"

독서는 묻기 쉬우나, 물어볼 수 없으니, 다시 물어봐도 무방하다. -정섭

교양 있는 머리의 첫 번째 상징은 질문을 잘하는 것이다. -플레하노프

묻지 않는 것은 배우지 못하는 것이다. --왕 한 종 "균형과 실천 지식"

알아보는 사람은 단지 5 분짜리 바보일 뿐이다. 질문하는 것을 부끄러워하는 사람은 평생 바보다. 익명

군자의 학문은 반드시 질문을 잘하고, 묻고, 배우고, 서로 덕을 보는 자를 잘 해야 한다. 비 학습, 의심 할 여지없이; 묻지 않고, 공부가 넓지 않다. -리우 카이

천기백괴한 발명, 출발점은 모두 묻는 것이다. 동물은 사람보다 못하여 살느냐고 묻지 않는다. 총명한 사람은 총명한 질문을 하고, 바보는 어리석은 질문을 한다. 사람은 자연보다 좋지만, 모든 방면에 있다. -타오 Xingzhi

촉산에는 근면한 길이 있고, 학문에는 끝이 없다.

밥을 먹지 않으면 배가 고프고, 책을 읽지 않으면 바보가 된다.

성취는 겸손한 사람이 전진하는 계단, 교만한 사람이 후퇴하는 미끄럼틀이다.

발을 잡는 적은 게으름이고, 공부하는 적은 자만이다.

겸손은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다. 활달한 사람은 10 대 1 을 배우고, 자랑스러운 사람은 1 대 10 을 배운다.

땀과 수확은 충실한 동반자이고, 근면과 지식은 가장 아름다운 부부이다.

촉산에는 근면한 길이 있고, 학문에는 끝이 없다.

밥을 먹지 않으면 배가 고프고, 책을 읽지 않으면 바보가 된다.

성취는 겸손한 사람이 전진하는 계단, 교만한 사람이 후퇴하는 미끄럼틀이다.

발을 잡는 적은 게으름이고, 공부하는 적은 자만이다.

세상에는 길이 없지만 더 많은 사람들이 루쉰 (Lu Xun) 이 될 것입니다.

자신의 길을 걷고, 다른 사람들이 말하게하십시오-단테

길은 멀고 멀리 수리하고, 각자 각자의 길을 간다. 속담에도 있듯이.

서산에는 근면의 길이 있다-고시

말의 힘은 잘 알려져 있지만, 시간이 지날수록 사람들은 그것을 보게 된다-속담

먼 길을 보수하는 것은 먼 길을 보수하는 데 있어서, 나는 위아래를 내려다보고 수색할 것이다.-굴원. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)

그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다.