중화사전망 - 명언 미구 - 골동품이 단구를 격려하여 자신에게 주다.
골동품이 단구를 격려하여 자신에게 주다.
어쨌든, 나는 이 컵에 물이 되고 싶지 않다. 나는 이렇게 좁은 공간에 국한된 것을 달가워하지 않고, 가장 원시적인 보헤미안과 의기양양을 잃고, 바람도 흐르지 않고, 단순한 동화처럼 무미건조하게 사는 것을 달가워하지 않는다. 이것이 물이라면, 나는 긴장과 활력이 넘치는 물이 되고 싶다. 나는 걷는 물이 되고 싶다.
사람은 성장하고, 생활의 공물이 되고, 생활의 고난과 고난을 견디고, 인생의 의미를 깊이 이해할 필요가 있다. 모든 사람은 의지에서 더 강해야 하고, 경험상 더 넓은 시야와 가슴을 가져야 한다. 강인함과 고난 속에서 삶의 방향을 찾지 않는 사람은 없다. 모든 사람이 피할 수 없는 청춘처럼, 어려움에 직면하고, 자신에게 용기를 주고, 인생을 더욱 빛나게 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
우리가 행복하지 않은 것은 우리가 추구하는 것이' 행복' 이 아니라' 다른 사람보다 행복' 하기 때문이다.
민하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는 것은 글이라고 할 수 있다.
혼란스럽지 말고 사랑에 빠지지 마라. 미래를 두려워하지 않고 과거를 생각하지 않는다. 그럼 좋겠네요. 깊은 생각, 깊은 우정, 깊은 이해, 깊은 이해 세부 사항, 이미 조용하고 편안합니다. 선량하고 관대하며, 선량하고 인자하며, 선량하고 관대하며, 전공이 가장 좋다. 하늘에 떳떳하고, 땅에 떳떳하고, 사람에게 떳떳하고, 귀신에게 떳떳하다. 이것이 바로 생활이다. -fengzikai \ "놀라지 않는 데 익숙하지 않다. \"
남을 잘 대하고, 남을 배려하고, 생활을 사랑하고, 열심히 일한다.
"나는 단지 나를 포기하지 않을 사람이 필요하다." 얼마나 고전적인 말이고, 얼마나 잔혹한 현실인가, 우리는 자포자기할 수 없고, 항상 다른 사람에게 부탁하지 말아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
자신의 고통을 두려워하는 사람은 이미 자신의 두려움 때문에 고통스러웠다.
감히 투쟁하는 사람은 어려움을 두려워하지 않는다.
허리를 굽혀 최선을 다한 후에 이미 죽었다.
행복한 사람이 되면, 다른 사람이 너를 볼 때까지 행복할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
세상은 책이고, 여행하지 않는 사람은 한 페이지만 읽었다.
3. 어떤 청춘이 격려하는 고체 문장이 있습니까? 1, 천행건, 군자 자강불식. -주역
군자로서, 강한 의지와 끝없는 분투정신을 가지고 자신의 수양을 강화하고 자신의 학업이나 사업을 완성하고 발전시키기 위해 노력해야 한다. 그래야만 하늘의 뜻을 반영하고, 우주가 군자에게 부여한 책임과 재능을 저버리지 않을 수 있다.
2, 악을 작게 하지 말고, 선을 작게 하지 마라. -유비
보잘것없는 작은 일이라 해서 무엇을 하지 마라. 반대로, 작은 것들에 대해서요. 남에게 유익한 좋은 일이니, 의의가 크지 않기 때문에 하지 마라.
3. 좋은 것을 보는 것이 좋지 않은 것보다 낫고, 나쁜 것을 보는 것이 탕을 탐구하는 것과 같다. -논어
네가 훌륭한 사람을 만났을 때, 너는 그에게서 배우는 것이 이미 늦었다는 것을 두려워한다. 좋은 일을 보면 미처 하지 못할까 봐 걱정이다. 악인의 나쁜 일을 보는 것은 뜨거운 물을 만나는 것과 같다. 너는 곧 떠나야 한다, 멀리 떨어져 있어야 한다.
4, 시안 (西安) 시 치 얀, 시안 (西安) 시 치 자기 성 을 참조하십시오. -논어
어떤 면에서 자신보다 더 우세한 사람을 볼 때, 겸허하게 가르침을 구하고, 그를 따라잡기 위해 노력하며, 그와 같은 수준에 도달한다. 어떤 사람이 결점이나 부족함을 가지고 있는 것을 볼 때, 당신은 냉정하게 반성하여 자기도 마찬가지인지 확인해야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언)
5. 허리를 굽혀 허리를 굽혀 다른 사람을 비난하는데, 그것은 불평이 훨씬 없는 것이다. -논어
열심히 일하고, 잘못을 저지르고 주동적인 책임을 지는 사람은' 허리를 굽혀 최선을 다한다', 남을 용서하고 포용하는 것은' 하늘을 원망하고 남을 원망하는 것' 이다. 이렇게 하면 상대방을 원망하지 않을 것이다.
4. 고풍이 고풍스러운 문장: 1) 나는 항상 꿈과 계절의 깊숙한 곳에 숨어 꽃과 밤을 듣고 악몽을 부르고 번화를 부르며 모든 추억을 노래한다.
2) 나는 젊고 젊다. 3) 나는 평생을 기다렸고, 너의 순간적인 응시를 얻지 못했다.
4) 나는 싱겁게 간 후에도 여전히 다른 쪽에서 너를 지켜주고 있다. 5) 그는 미소를 지으며 세월 속에서 자신을 망쳤다.
6) 너와 함께 하늘을 거닐며 곳곳에서 꽃을 본다. 7) 담배는 누가 흩어지고, 종횡 유대는 누가 흩어지는가; 현이 끊어지는 것을 듣고, 3 천 가지 의욕을 끊다.
(8) 지난 일은 세월로 뒤덮여 순식간에 사라지고 황급히 담담한 슬픔을 던졌다. 9) 화재 염색, qionghu 노래 달, 긴 노래 1 층.
매년 꽃 전월 하순, 향긋한 술 한 송이. 물이 붉은 연꽃에 떨어졌는데, 옥청만이 들었지만 상황은 여전히 똑같다.
10) 미풍이 축축하고 차 연기가 모락모락 피어오른다. 옛 꿈을 되새기고, 고인은 이미 갔다.
5. 고체 문장 백과 1 을 격려하다. 관리는 절대적인 옳고 그름이 없다. 너에게 어울리는 기업만 있으면 된다.
2. 청춘은 내 마음속에서 쓴맛과 달콤함, 섬세하고 거칠고, 맑고 은은하며, 쓴 차 한 잔, 결국 우아함을 맛보았다. 기분이 좋지 않을 때 슬픔에 파고들지 말고 웃음이 있는 날을 생각해 보세요.
4. 장기적인 근심이 없는 사람은 반드시 가까운 근심이 있어야 한다. 5. 그렇게 많은 이상이 있습니다.
누구나 자신의 이상을 가지고 있지만, 모든 사람의 이상은 다르다. 예를 들어, 어떤 사람들은 커서 의사가 되고 싶어한다. 어떤 사람들은 교사가되고 싶어합니다. 어떤 사람들은 건축가가 되고 싶어합니다. 우리의 이상은 우리 자신의 노력으로 실현해야 한다.
외부 간섭이 우리를 자극한다 해도, 우리는 이상을 포기할 수 없다. 노력하기만 하면 어려움 앞에서 움츠러들지 않으면 이상은 더 이상 꿈이 아니다.
6. 천하의 흥망은 필부의 책임이다. -청 구 \ "엄무일 기록 \" 7. 자신에게 제한을 두지 않으면, 생활에는 네가 발휘하는 것을 제한하는 장벽이 없을 것이다.
8. 오늘 지불하고, 내일 수확하고, 최선을 다하고, 사업이 휘황찬란하다! 9. 사랑 앞에서는 우리가 사랑을 통제하는 것이 아니라 사랑이 우리를 통제할 수 있다. 사랑에 적응하고 서로를 소중히 해야 행복이 더 오래 갈 수 있다. 단순히 상대방을 사랑하고 혼자 고집을 부린다면, 사랑은 조만간 자신의 손에 숨겨질 것이다.
10. 주동적으로 만나는 사람만 멋지게 살 수 있다. 1 1. 나는 이 순간을 좋아한다. 나는 너를 붙잡고 나를 보고 있다. 너는 웃고 수줍게 고개를 돌렸다.
12. 군자는 공적을 쌓을 수 없다. 그는 어떻게 초목처럼 썩을 수 있습니까? 13. 꿈이 있기 때문에 항상 진지하고, 변화하고, 노력한다. 꿈은 한 사람이 분투하는 동력이고, 꿈은 한 사람의 동력의 원천이다.
행복과 기쁨은 분투에 있다. 가장 소중한 것은 꿈을 위해 분투하는 것이다. 꿈이 있으면 마음에는 방향이 있다. 꿈이 있으면 과거를 위해 분투하지 않는다. 고구 () 를 격려하다.
노력해라, 꿈은 그리 멀지 않다. 하늘이 높으면 어떡하죠? 발끝을 돋우고 태양에 좀 더 가까이 갈 수 있다.
만약 마음에 살 곳이 없다면, 그것은 여기저기 떠돌아다닌다. 14. 운은 평생 지속될 수 없다. 평생 너를 도울 수 있는 유일한 것은 너의 개인적인 능력이다.
15. 득의양양하여 실의에 빠져도 상관없다. 순경 역경은 영원히 멈추지 않는다. 인생의 길은 오르막길을 오르면 언제나 예기치 않게 만난다. 오르막에는 냉정과 침착이 필요하고, 내리막길에는 자신감과 용기가 필요하다.
인생의 오르막길을 걷는 것은 자각일 뿐만 아니라 지혜이기도 하다. 16. 생활은 촛불처럼 위에서 아래로 항상 밝아야 한다.
17. 세상에서 가장 좋은 것은 매일 아침 깨어나는 것이 새로운 날이며, 완전히 무료이며, 영원히 품절되지 않는다는 것이다. 18. 중국어: 어제 생각을 멈추지 않으면 더 좋은 내일이 없을 거야. 19. 매일 네가 지불하는 대가는 전날보다 높다. 너의 생명이 또 하루 단축되었기 때문에 너는 매일 더욱 적극적이어야 한다.
오늘은 너무 소중해서 고통스러운 걱정과 후회에 침식될 수 없다. 턱을 들어 오늘을 잡으면 다시는 돌아오지 않을 것이다. 20. 산을 옮기는 일은 없습니다. 산을 옮길 수 있는 유일한 방법은 산이 오지 않으면 내가 가겠다는 것이다.
인생에서 가장 똑똑한 태도는 바꿀 수 있는 모든 것을 바꾸고 바꿀 수 없는 모든 것에 적응하는 것이다! 2 1. 사람을 나무로 본다면 학습능력은 나무의 뿌리, 즉 인간의 생명의 뿌리다. 우리는 한 사람이 본질적으로 경쟁력이 있는지 판단한다. 학교 성적이나 학력을 보는 것이 아니라, 그가 강한 학습 능력을 가지고 있는지 알아보는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
이것은 하버드 대학 총장의 근본 이론이다. 22. 사랑은 함께 할 수 없다.
함께 있지 않지만 마음 속에 자리를 하나 남겨두고, 먼 곳에 있는 그리움은 사랑이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 두 사람은 틈을 사이에 두고 바라보지만, 먼 거리이다. 그럼 만나는 것보다 그리워하는 게 낫다.
강호는 잊는다, 누가 사랑의 한 형식이 아니라고 하는가. (서양속담, 사랑속담) 인생의 길은 어렵고 길다. 이 때문에 어떤 사람들은 항상 성공적인 인생의 끝을 머나먼 한숨으로 여긴다.
24. 인생을 바꿀 때 가장 중요한 것은 자제하고 내려놓는 법을 배우고, 인간성의 추악하거나 타락한 것을 억제하고, 인간성의 퇴폐적인 더러운 면을 억제하고, 충동적인 격정과 욕망의 침입을 억제하고, 마음을 위한 조용한 하늘, 흰 구름이 흩날리고, 별이 총총한 하늘을 만드는 것이다. 잡을 수 없는 것, 잡을 수 없는 것, 낡은 기회와 놓친 사랑, 아픈 추억과 암울한 전망을 내려놓고 현실을 이 때 인생에서 가장 아름다운 풍경으로 정한다.
생활은 일련의 즐거운 시간이다. 생존을 위한 것만은 아니다. 인생은 일련의 행복한 시간입니다. 우리가 사는 것은 단지 생존을 위한 것이 아니다. 26. 창조하기 전에 사람을 먼저 창조해야 합니다.
대학 입학 시험을 위해 싸우고, 이 생에는 후회가 없다. 고 3 을 기어올라 탁월함을 추구하다! 공부와 사고를 좋아하는 인격을 널리 퍼뜨리고 교만하지 않고 조급해하지 않는 마음가짐을 고수하다. 28. 세상에는 완벽한 사람과 일이 없다. 실수하지 않는 아이는 어른이 되면 조만간 평범하거나 큰 실수를 저지를 것이다.
그러므로 우리는 아이들에 대한 기대와 요구를 적당히 낮추고, 그들이 진정으로 자신의 결점과 실수에 직면하도록 격려하고, 시도 중에 실수를 두려워하지 않도록 격려하고, 과정의 경험과 수확을 중시하고, 아이의 가면을 벗도록 격려해야 한다. 29. 나는 노력한다, 나는 견지한다, 나는 반드시 성공할 것이다! 30. 길이 아무리 길어도 차근차근 갈 수 있다. 아무리 짧은 길이라도 두 발을 내딛지 않으면 격려의 고문에 이르지 못한다.
3 1. 우리는 자연의 법칙을 어겼기 때문에 때때로 고통을 겪습니다. 주색에 탐닉하고, 폭식하고, 위장이 손상되고, 몸이 고통을 당한다. 당신이 간선 도로가 아닌 위험한 오솔길을 걷는다면 사고 발생 확률이 높아질 것이다. 우리가 자연의 법칙을 존중하지 않는다면, 하느님께서는 종종 이것을 경계로 삼으십니다.
우리는 자신의 무지로 인해 더 많은 피해와 손실을 초래하고 싶지 않다. 32. 성년은 돌아오지 않는다. 동진, 도연명, 잡시, 아침에는 돌아오기 어렵다. 33. 걱정과 피로는 나라를 부흥시킬 수 있고, 하나는 멸망할 수 있다.
《신오대사 영관 개론》 34. 평범하든 위대하든, 당신의 근면함에 달려 있고, 당신의 기회에 달려 있으며, 당신의 운명에 달려 있습니다. 35. 관념의 변화는 사물 자체를 바꾸지 않고 사물에 대한 인식만 바꾸지만, 관념은 사람을 바꿀 수 있고, 사람은 세상을 바꿀 수 있다.
인생에서 가장 중요한 것은 성격, 태도, 생각, 삶의 가치입니다! 36. 인생길에는 비바람이 불고 곳곳에 가시덤불이 있다. 우리가 분투하기만 하면 반드시 할 것이다.
6. 가장 고무적인 말. 노력만 하면 쇠막대기를 갈아 바늘을 만든다. 공부는 마치 물을 거슬러 배를 타는 것과 같다. 들어가지 않으면 물러난다. 울어도 문제가 해결되지 않으니 웃어라. 고난 속에서 성공적으로 자란 사람은 흔히 심리적 그림자 때문에 비정상적인 편차를 초래한다.
이런 편차는 사회와 사람에게 항상 적의가 있고, 아무도 믿지 않고, 누구에게도 동정하지 않는다는 것을 의미한다. 돈에 인색한 사랑은 심리적 변태의 부차적인 현상이다.
반면 신중하고 식견이 있는 사람은 고난에서 자랐지만 동정심과 관대함이 더 컸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 인생을 알고, 인간의 희로애락을 알고 있기 때문이다.
-남회근 누가 나에게 물 한 방울을 주었는지, 나는 그에게 바다 전체를 돌려주었다. 아름다움은 그녀가 할 수 없는 일을 할 수 없다. 쉽게 다른 사람에게 승낙하지 마라. 일단 네가 다른 사람에게 승낙하면, 너는 반드시 너의 약속을 실천해야 한다.
-워싱턴의 선생은 다음 자리에서 더 비방하고, 상위에서는 더욱 위망이 있다. 소인은 하위에서 명성이 더 크지만 상위에서는 비방이 더 많다. 류종원은 자신의 가치를 사랑하려면 세상을 위해 가치를 창출해야 한다.
괴테군자는 말을 하고, 서민은 돈을 준다. -견권 상태 시간 은 아름다움 의 이마 에 깊은 도랑 얕은 슬롯 을 파고, 화려한 장식 의 청소년 표면을 찔러 것입니다; 희귀한 보물을 먹을 거야! 타고난 아름다움으로 아무것도 그가 휩쓸었던 낫을 벗어날 수 없다.
셰익스피어 우리가 친구를 사귀고 싶다면, 우리는 먼저 다른 사람을 위해 일을 해야 한다. 시간, 정력, 고려, 헌신이 필요한 것들. 카네기에게는 친구를 용서하는 것보다 적을 용서하는 것이 더 쉽다.
디어즈 부인: 고대 군자는 미옥을 들고 어두운 곳에 숨겼고, 나중에 와서 돌을 옥으로 여기며 눈이 어지럽다. 주, 우리는 우리 민족을 사랑합니다. 이것이 우리의 자신감의 원천입니다.
주은래 (Zhou Enlai) 의 믿을만한 진리는 진리의 이미지입니다. 블레이크는 진리가 휘황찬란하기 때문에 갈라진 틈만 있으면 전체 영역을 비출 수 있다.
헤르센의 진실은 추악한 현실에 존재하지 않는다. 조지 샌더 진리의 작은 다이아, 하지만 일단 채굴되고 궁리되면 오래가고, 단단하고, 휘황찬란할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
베프리치의 모든 훌륭한 것들은 간단하다. 그들은 자신의 지혜와 단순함 때문에 사람을 매료시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -고리키는 진리와 이해력에 있어서, 권위를 자처하는 사람은 누구나 하느님의 농담으로 무너질 것입니다! 아인슈타인의 진리는 권위가 아니라 시간의 산물이다.
브레히트는 진리를 진정으로 사랑하지 않는 사람들과는 무관하게 혼자서 진리를 탐구하는 사람들만 진리를 찾을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 파스텔나크의 사람에 대한 존중은 진리에 대한 존중보다 우월해서는 안 된다.
플라톤은 사실에 충실해야만 진리에 충실할 수 있다. 주은래 진리, 우리가 한 줄기 서광만 봐도 그 광채를 어둡게 할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
리 siguang 의 핵심은 진리를 사랑하는 마음을 갖는 것입니다. 네가 진리를 만날 때마다 너는 그것을 흡수할 것이다. 괴테는 무정한 사실에 직면할 용기가 있어야 한다.
레닌은 사소한 일에 진리에 경솔한 사람은 큰일에서도 믿을 수 없다. 아인슈타인의 진리의 발견, 혹은 도덕적 책임의 완성은 우리의 기쁨을 불러일으키고, 우리의 삶을 떨게 한다. 크로지의 진리에 대한 추구는 진리를 소유하는 것보다 더 가치가 있다.
레싱은 결점이 아니라고 의심한다. 항상 의심하지만 판단하지 않는 것이 단점이다.
노신은 기상천외하면서도 실사구시를 하는 것이 과학자의 독특한 스타일이다. 끝없는 우주에서 무한한 진리를 탐구합시다! 곽말로의 천직은 용감하게 진리를 탐구하는 것이다. 코페르니쿠스의 진리는 동전이 아닙니다. 그것은 이미 만들어져 있습니다. 주머니에 숨길 수 있습니다.
레신이 진리를 고수하는 사람은 위대하다. 휴고가 진리에 가까울수록 더 매력적이라고 생각합니다.
라마테리는 당신이 진리를 독점하고 싶다면 당신을 비웃을 것입니다. 로만 롤란드는 내가 말한 모든 것 중에서 진리를 찾는 것뿐이지, 진실을 말하는 영예를 얻기 위해서가 아니라, 진리가 사람에게 유익하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
에르 보수는 한 사람이 사물의 표면 아래로 깊이 들어가 탐구하고자 하는 한, 설령 그가 잘못 볼 수 있다 해도, 그는 다른 사람을 위해 길을 깨끗이 치우고, 심지어 그의 잘못이 결국 진리의 사업에 봉사하게 할 것이다. 버크는 상당히 독립된 노력이 필요하지 않고, 어떤 심각한 문제에서도 진실을 찾을 수 없다. 쿵푸를 두려워하는 사람은 진리를 찾을 수 없다.
레닌이 생산적인 진리를 발견하고 싶다면, 수많은 사람들이 실패한 탐구와 비극적인 실수에서 자신의 삶을 망치게 될 것이다. (존 F. 케네디, 실패명언) 멘델레프 여행에는 입국 허가가 없습니다.
이오리오 퀴리 (Iorio Curie) 우리는 진리를 추구합니다. 모든 사건에서 진리를 얻는 것이 가장 큰 즐거움입니다. 산타아나의 일시적인 힘은 실력에 있고, 미래의 승부는 이성에 있다.
-카오 유 진리는 시간의 딸입니다. 다빈치 진리는 이런 힘을 가지고 있습니다. 네가 그것을 공격하려고 할수록, 너의 공격은 더욱 풍부해지고 그것을 증명할 것이다.
갈릴레오는 진리를 부싯돌에 비유하는 것이 가장 좋다. 그것이 타격을 받을수록 더욱 휘황찬란하다. 마르크스 진리는 씁쓸하지만 생동적이다.
푸토리니의 실수는 실패를 견디지 못하지만 진리는 실패를 두려워하지 않는다. 타고르가 잘 훈련된 사상가들의 주요 특징은 충분한 증거가 없을 때 쉽게 결론을 내리지 못한다는 것이다.
베버리치: 알 수 없는 것은 유효하고, 불확실한 것은 증명된 것이다. 왕충은 사람들의 사회적 실천만이 외부 진리에 대한 사람들의 기준이다.
진리의 기준은 단지 사회 실천일 뿐이다. 마오쩌둥 마르크스는 이론과 실제가 일치하는 것이 이론의 유일한 기준이라고 생각한다.
레닌 과학이 과학이라고 부르는 이유는 우상을 인정하지 않고, 시대에 뒤떨어진 낡은 것을 뒤엎는 것을 두려워하지 않고, 실천과 경험의 목소리에 귀를 기울이기 때문이다. 스탈린 인류는 인식 활동으로 사물을 인식하고 실천활동으로 사물을 변화시킨다. 전자로 우주를 장악하고 후자로 우주를 창조하다.
크로지 진리가 진리인 이유는 단지 오류와 위선과 반대되기 때문이다. 체르니셰프스키, 나는 나의 잘못을 인정할 기회를 가장 많이 잡고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) 나는 이런 진리와 이성으로 돌아가는 정신이 가장 정확한 판단을 하는 것보다 더 영광스럽다고 생각한다.
흄은 또한 진리를 넣는 경향이 있습니다.
7. 가장 고무적인 말. 노력만 하면 쇠막대기를 갈아 바늘을 만든다. 공부는 마치 물을 거슬러 배를 타는 것과 같다. 들어가지 않으면 물러난다. 울어도 문제가 해결되지 않으니 웃어라. 고난 속에서 성공적으로 자란 사람은 흔히 심리적 그림자 때문에 비정상적인 편차를 초래한다.
이런 편차는 사회와 사람에게 항상 적의가 있고, 아무도 믿지 않고, 누구에게도 동정하지 않는다는 것을 의미한다. 돈에 인색한 사랑은 심리적 변태의 부차적인 현상이다.
반면 신중하고 식견이 있는 사람은 고난에서 자랐지만 동정심과 관대함이 더 컸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 인생을 알고, 인간의 희로애락을 알고 있기 때문이다.
-남회근 누가 나에게 물 한 방울을 주었는지, 나는 그에게 바다 전체를 돌려주었다. 아름다움은 그녀가 할 수 없는 일을 할 수 없다. 쉽게 다른 사람에게 승낙하지 마라. 일단 네가 다른 사람에게 승낙하면, 너는 반드시 너의 약속을 실천해야 한다.
-워싱턴의 선생은 다음 자리에서 더 비방하고, 상위에서는 더욱 위망이 있다. 소인은 하위에서 명성이 더 크지만 상위에서는 비방이 더 많다. 류종원은 자신의 가치를 사랑하려면 세상을 위해 가치를 창출해야 한다.
괴테군자는 말을 하고, 서민은 돈을 준다. -견권 상태 시간 은 아름다움 의 이마 에 깊은 도랑 얕은 슬롯 을 파고, 화려한 장식 의 청소년 표면을 찔러 것입니다; 희귀한 보물을 먹을 거야! 타고난 아름다움으로 아무것도 그가 휩쓸었던 낫을 벗어날 수 없다.
셰익스피어 우리가 친구를 사귀고 싶다면, 우리는 먼저 다른 사람을 위해 일을 해야 한다. 시간, 정력, 고려, 헌신이 필요한 것들. 카네기에게는 친구를 용서하는 것보다 적을 용서하는 것이 더 쉽다.
디어즈 부인: 고대 군자는 미옥을 들고 어두운 곳에 숨겼고, 나중에 와서 돌을 옥으로 여기며 눈이 어지럽다. 주, 우리는 우리 민족을 사랑합니다. 이것이 우리의 자신감의 원천입니다.
주은래 (Zhou Enlai) 의 믿을만한 진리는 진리의 이미지입니다. 블레이크는 진리가 휘황찬란하기 때문에 갈라진 틈만 있으면 전체 영역을 비출 수 있다.
헤르센의 진실은 추악한 현실에 존재하지 않는다. 조지 샌더 진리의 작은 다이아 (George Sander) 는 희귀하지만, 일단 채굴되고 궁리되면 길고, 단단하며, 휘황찬란할 것이다.
베프리치의 모든 훌륭한 것들은 간단하다. 그들은 자신의 지혜와 단순함 때문에 사람을 매료시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -고리키는 진리와 이해력에 있어서, 권위를 자처하는 사람은 누구나 하느님의 농담으로 무너질 것입니다! 아인슈타인의 진리는 권위가 아니라 시간의 산물이다.
브레히트는 진리를 진정으로 사랑하지 않는 사람들과는 무관하게 혼자서 진리를 탐구하는 사람들만 진리를 찾을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 파스텔나크의 사람에 대한 존중은 진리에 대한 존중보다 우월해서는 안 된다.
플라톤은 사실에 충실해야만 진리에 충실할 수 있다. 주은래 진리, 우리가 한 줄기 서광만 봐도 그 광채를 어둡게 할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
리 siguang 의 핵심은 진리를 사랑하는 마음을 갖는 것입니다. 네가 진리를 만날 때마다 너는 그것을 흡수할 것이다. 괴테는 무정한 사실에 직면할 용기가 있어야 한다.
레닌은 사소한 일에 진리에 경솔한 사람은 큰일에서도 믿을 수 없다. 아인슈타인의 진리의 발견, 혹은 도덕적 책임의 완성은 우리의 기쁨을 불러일으키고, 우리의 삶을 떨게 한다. 크로지의 진리에 대한 추구는 진리를 소유하는 것보다 더 가치가 있다.
레싱은 결점이 아니라고 의심한다. 항상 의심하지만 판단하지 않는 것이 단점이다.
노신은 기상천외하면서도 실사구시를 하는 것이 과학자의 독특한 스타일이다. 끝없는 우주에서 무한한 진리를 탐구합시다! 곽말로의 천직은 용감하게 진리를 탐구하는 것이다. 코페르니쿠스의 진리는 동전이 아닙니다. 그것은 이미 만들어져 있습니다. 주머니에 숨길 수 있습니다.
레신이 진리를 고수하는 사람은 위대하다. 휴고가 진리에 가까울수록 더 매력적이라고 생각합니다.
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에르 보수는 한 사람이 사물의 표면 아래로 깊이 들어가 탐구하고자 하는 한, 설령 그가 잘못 볼 수 있다 해도, 그는 다른 사람을 위해 길을 깨끗이 치우고, 심지어 그의 잘못이 결국 진리의 사업에 봉사하게 할 것이다. 버크는 상당히 독립된 노력이 필요하지 않고, 어떤 심각한 문제에서도 진실을 찾을 수 없다. 쿵푸를 두려워하는 사람은 진리를 찾을 수 없다.
레닌이 생산적인 진리를 발견하고 싶다면, 수많은 사람들이 실패한 탐구와 비극적인 실수에서 자신의 삶을 망치게 될 것이다. (존 F. 케네디, 실패명언) 멘델레프 여행에는 입국 허가가 없습니다.
이오리오 퀴리 (Iorio Curie) 우리는 진리를 추구합니다. 모든 사건에서 진리를 얻는 것이 가장 큰 즐거움입니다. 산타아나의 일시적인 힘은 실력에 있고, 미래의 승부는 이성에 있다.
-카오 유 진리는 시간의 딸입니다. 다빈치 진리는 이런 힘을 가지고 있습니다. 네가 그것을 공격하려고 할수록, 너의 공격은 더욱 풍부해지고 그것을 증명할 것이다.
갈릴레오는 진리를 부싯돌에 비유하는 것이 가장 좋다. 그것이 타격을 받을수록 더욱 휘황찬란하다. 마르크스 진리는 씁쓸하지만 생동적이다.
푸토리니의 실수는 실패를 견디지 못하지만 진리는 실패를 두려워하지 않는다. 타고르가 잘 훈련된 사상가들의 주요 특징은 충분한 증거가 없을 때 쉽게 결론을 내리지 못한다는 것이다.
베버리치: 알 수 없는 것은 유효하고, 불확실한 것은 증명된 것이다. 왕충은 사람들의 사회적 실천만이 외부 진리에 대한 사람들의 기준이다.
진리의 기준은 단지 사회 실천일 뿐이다. 마오쩌둥 마르크스는 이론과 실제가 일치하는 것이 이론의 유일한 기준이라고 생각한다.
레닌 과학이 과학이라고 부르는 이유는 우상을 인정하지 않고, 시대에 뒤떨어진 낡은 것을 뒤엎는 것을 두려워하지 않고, 실천과 경험의 목소리에 귀를 기울이기 때문이다. 스탈린 인류는 인식 활동으로 사물을 인식하고 실천활동으로 사물을 변화시킨다. 전자로 우주를 장악하고 후자로 우주를 창조하다.
크로지 진리가 진리인 이유는 단지 오류와 위선과 반대되기 때문이다. 체르니셰프스키, 나는 나의 잘못을 인정할 기회를 가장 많이 잡고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) 나는 이런 진리와 이성으로 돌아가는 정신이 가장 정확한 판단을 하는 것보다 더 영광스럽다고 생각한다.
흄 사람들은 종종 있습니다.
우리가 행복하지 않은 것은 우리가 추구하는 것이' 행복' 이 아니라' 다른 사람보다 행복' 하기 때문이다.
민하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는 것은 글이라고 할 수 있다. 혼란스럽지 말고 사랑에 빠지지 마라.
미래를 두려워하지 않고 과거를 생각하지 않는다. 그럼 좋겠네요.
깊은 생각, 깊은 우정, 깊은 이해, 깊은 이해 세부 사항, 이미 조용하고 편안합니다. 선량하고 관대하며, 선량하고 인자하며, 선량하고 관대하며, 전공이 가장 좋다.
하늘에 떳떳하고, 땅에 떳떳하고, 사람에게 떳떳하고, 귀신에게 떳떳하다. 이것이 바로 생활이다. 풍자개는 "총애를 받지 않고 놀라지 않는다" 며 남을 잘 대하고, 남을 배려하고, 삶을 사랑하고, 열심히 일한다.
"나는 단지 나를 포기하지 않을 사람이 필요하다." 얼마나 고전적인 말이고, 얼마나 잔혹한 현실인가, 우리는 자포자기할 수 없고, 항상 다른 사람에게 부탁하지 말아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
자신의 고통을 두려워하는 사람은 이미 자신의 두려움 때문에 고통스러웠다. 감히 투쟁하는 사람은 어려움을 두려워하지 않는다.
허리를 굽혀 최선을 다한 후에 이미 죽었다. 행복한 사람이 되면, 다른 사람이 너를 볼 때까지 행복할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
세상은 책이고, 여행하지 않는 사람은 한 페이지만 읽었다.
9. 격려의 횡포점을 표현한 고대 중국어 문장은 무엇입니까? 1. 모든 것이 평평하지 않으면 소리가 납니다. 한유 《맹동야서 보내기》
해석: 대부분의 일이 불공평한 대우를 받으면 불만의 목소리를 낸다.
2. 공욕이 그 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이롭게 해야 한다. 위령공의 논어
해석: 장인이 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이용해야 한다. 일을 잘하고 준비하는 것이 중요하다는 것을 비유한다.
나는 여산의 진면목을 모르지만, 나는 이 산에만 있다. 수시 제목 실린 벽
해석: 나는 여산의 진면목을 알아볼 수 없다. 왜냐하면 내가 그 안에 있기 때문이다.
4. 꽃을 따서 꿀을 따고 누구를 위해 노력하면 누구를 위해 달콤합니까? 로인의' 벌'
해석: 꿀벌, 너는 모든 꽃을 다 따서 화밀을 만들었다. 당신은 누구를 위해 노력하고, 누가 단맛을 맛보게 하고 싶습니까?
5. 만약 네가 모른다면, 너는 반드시 스스로 해야 한다. 메이 쳉 의 \ "왕 에게 책 \"
해석: 다른 사람이 자신이 무엇을 하고 있는지 모르는 것을 생각하며, 자신이 하지 않는 한.
6. 민감하고 배우기를 좋아하며 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다. 공업창 《논어》
해석: 총명하고 배우기를 좋아하며, 지위가 자신보다 낮고 식견이 적은 사람에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다.
7. 황사 백전은 금갑을 입고 누란은 돌려주지 않는다. 왕창령의 《군대》
해석: 수비대 장병들은 백전을 거치며 갑옷이 낡고 야망이 꺼지지 않고 침입한 적을 물리치지 않고 영원히 귀향할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
8. 만약 네가 나를 이해한다면, 너의 뜻은 내가 매우 걱정한다는 것이다. 만약 네가 나를 이해하지 못한다면, 너의 뜻은 내가 원하는 것이다. 이수의 《시경》
해석: 나를 이해할 수 있는 사람들은 모두 내 마음이 슬프다고 말한다. 나를 모르는 사람이 나에게 무엇을 찾느냐고 물었다.
9. 뭇사람이 그를 찾아 천바이두를 찾다가 문득 돌아보니 그 사람은 희미한 불빛 아래 있었다. 신 기아의 옥안
해석: 나는 군중 속에서 수백 번이나 그녀를 찾아다녔는데, 갑자기 몸을 돌렸지만, 그녀는 거기에 있었지만, 나는 의외로 흩어진 불빛 속에서 그녀를 찾았다.
10. 나는 감히 우리나라를 잊을 수 없지만, 나는 여전히 내 관을 닫아야 한다. 육유의 《병서》
해석: 저는 직위가 낮지만 국사를 걱정할 엄두가 나지 않지만 통일의 이상을 이루기 위해서는 죽은 후에야 결론을 내릴 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
1 1. 길이 멀고 멀리 떨어져 있어, 나는 위아래로 찾아갈 것이다. 굴원의 《이소소》
해석: 앞길이 길고, 나는 위아래로 이상을 추구할 것이다.
12. 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 맹자의 문공
해석: 돈이 있을 때 낭비하지 않는 것을 통제할 수 있다. 가난할 때 유언장을 바꾸지 마라. 네가 강할 때, 너는 아무 잘못도 하지 않을 것이다.
10. 고풍과 철리 문장 1. 나의 불꽃으로 너의 생활을 바꿔라.
2. 나는 젊고 성미가 넘친다.
3, 긴 거리, 수많은 불꽃 놀이, 당신은 등을 들고 뒤돌아 봅니다.
짧은 파빌리온 짧은, 붉은 먼지 롤링, 나는 또 한숨을 쉬었다.
4. 누가 마지막에 현을 끊었는지 꽃이 어깨에 떨어져 흐렸다.
5. 얼마나 많은 미인을 잃었는지, 얼마나 많은 그리운 파편을 깨뜨렸는지, 피로 물든 먹향만 울고 있다.
6, 광활한 대지가 일검이 끊어지고 번화한 노랫소리가 어디에 떨어지는가. 구름에 기대어 외로움을 감추고, 다른 사람이 나를 비웃어도.
7, 그가 모든 것을 똑똑히 하고, 너에게 미소를 짓게 해라.
8. 군에게 노래 한 곡을 보내는데, 노래는 마지막에 사람을 만나지 않는다.
9. 누가 담배를 끊었는지, 누가 종횡무진의 유대를 풀었다.
10, 현이 끊어지는 것을 듣고 3 천 치정을 끊다. 낙화, 잊음, 예전의 바람이 출렁이다. 꽃이 가련하면 누구의 손끝에 떨어지는가.