영화' 나중에 유기' 의 흥행 인기에 즉흥적으로 논평하다

나는 스포일러는 아니지만, 나의 영화 평론은, 아마 너는 좋아하지 않을 것이다, 심지어 나 자신도, 나는 별로 좋아하지 않을 것이다. 처음에는 붙이고 싶지 않았다.

세 젊은이는 대륙 최동단에서 출발해 서쪽으로 가다가 각양각색의 사람을 만나 이 세상을 보았다.

이 세상은 때때로 검은 유머와 자조가 필요하고, 세속에 대한 반항이 필요하고, 동시에 세속에 굴복해야 한다. 이상이 있는 사람은 때때로 이상을 포기해야 한다. 우리가 기대하는 아름다운 감정은 실망이나 위선적인 얼굴로 자신을 대할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

우리가 길을 걸으면 아무것도 모를 수도 있지만, 결국 목적지에 도착할 수 있다.

이것은 우리 세대의 젊은이들이 마음속으로 가야 할 먼 길이다. 일단 우리는 마음이 하늘보다 높다고 생각했지만, 결국 하늘이 마음보다 항상 높다는 것을 알게 되었다. 우리는 한때 모든 것이 잘 될 것이라고 생각했지만, 우리는 분명히 많은 불행한 결말을 겪었다.

우리는 현실의 벽을 힘껏 두드렸지만, 결국 우리 중 일부는 벽 아래에 엎드렸다.

그래서 때때로 우리는 무언가를 말하고, 무엇을 하고, 소리를 내자.

한한이 줄곧 준 인상이다. 그는 우리가 칼을 들고 있는 것처럼 많은 젊은이들이 한한을 좋아하는 것은 한한이 이상과 세속 사이의 답을 찾도록 돕기 위해 노력하고 있기 때문이다.

이번에도 한한한은 이런 느낌을 영화에 반영하려고 시도했다. 이 영화를 보는 대부분의 사람들은' 소시대' 를 좋아하지 않을 것이다. 어떤 사람들은 젊은 사람들이 여전히 목소리가 필요하다는 것을 세상에 알리기 위해 영화가 필요하다고 말한다. (존 F. 케네디, 영화명언) 유리집과 프랑스식 간단한 식사는 일반인의 이야기가 아니다. 우리는 우리를 데리고 함께 길을 가는 세 명의 초라한 젊은이가 필요하다.

그렇다면 이 모든 감정들, 한한의 본의는 한 편의 영화로 완벽하게 해석하려는 것이라고 믿습니다.

이 명확하고 정교하며 아름다운 공중 촬영, 원경, 피치 중.

하지만 이것들은, 제가 위에서 말씀드린 것은 모두 글입니다.

이것은 영화가 아닙니다.

영화는 산문이 아니다.

서사시나 산문이라면 가작이 될 수도 있지만 영화로서는 매우 불합격이다.

실망, 무서움, 지루함, 설교.

나는 이것을 썼는데, 단지 한한의 생각을 이해한다고 말하고 싶었을 뿐인데, 그의 감정은 문제없다. 영화에 실효할 수 있고, 영화 공연에 실효할 수 있고, 설교 맛으로 가득 차 있고, 서사 리듬이 답답해서 실패했다.

나도 한한을 좋아한다는 것을 부인하지 않는다. 나는 심지어 그가 서명한 책 한 권을 주선에게 쓴 것이다. 나와 대부분의 친구들은 이 영화에 희망을 걸었다. 우리는 개봉을 기다린 지 이미 오래되었지만, 나는 이 영화가 보기 좋지 않다고 실망할 수밖에 없다. 아니, 너무 무섭다. 한한의 애호가로서, 나는 이 나쁜 곳을 분석하기 위해 최선을 다할 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)

나는 한한을 좋아하면 그의 모든 작품을 좋아해야 한다고 생각하지 않는다.

나는 한한이 이런 행동을 감상하는 사람이 아니라고 생각한다.

1, 문장이 왔어요

이 영화에서는 시간이 무한히 긴 것 같다. 폭력적인 갈등도 없고 강한 동기도 없다. 그는 단지 한 무리의 사람들일 뿐, 길에서 차를 몰고 말을 하고 있다.

그들은 몇몇 사람들을 만나 그들과 이야기를 나누었다.

하지만 이런 대화는 결코 우디 애륜 스타일이 아니다. 그것은 대립도 없고 관점도 없다. 그것은 단지 끊임없이 결론을 도출할 뿐이다. 그것은 당신이 본 적이 없고 세계관이 없다는 것을 말해줍니다. 그것은 아이가 옳고 그른지, 어른이 장단점만 본다는 것을 알려준다. 사랑은 방자하고 사랑은 자제라고 한다.

이 말들은 그 자체로 좋은 문장이지만, 영화에서는 극 중 사람들이 가르치는 것처럼 읽게 할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

이 주제들은 하나의 사건을 통해 반영되지 않을 것이며, 심지어 토론되지도 않을 것이다. 극 중 사람들이 차에 앉아 거리에 서 있을 뿐이다. 그들은 갑자기 이 문장들을 직접 꺼냈다. 마치 네가 삼국의 명언을 산 것 같다. 싸움도 사격도 없고, 그들이 말하는 무기징역만 있다. 제 1 장, 유비: 선을 작은 것으로 간주하지 마세요.

이런 설교는 이미 분별력이 있는 우리 같은 청중에게 적합하지 않다.

영화를 보는 과정에서 우리는 심지어 문장을 기다리는 생각도 생겼다. 초기 마케팅에 이식된 많은 아름다운 문장들이 이렇게 읽혀졌다. 지아 와 대화, 왕 과 대화. 밀거나 소품이 없습니다. 그들은 이렇게 얼굴을 맞대고 서서 한 문장씩 상대방을 마주하고 있다.

문장이 여기에 있는데, 나는 들었고, 영화를 볼 때도 그렇게 생각했다.

2. 무미건조한 서사 기술

문학과 작가의 가장 큰 차이점은 언어의 매력이 아니라 이야기 자체에 있다.

풍소봉 가 위안취안 를 만났을 때, 아마도 책 에서, 우리는 (나는 스포일러 를 피할 것), 풍소봉 가 어디로 갔는지, 그는 유란다 어떤 빛을 보고, 그 순간 무슨 일이 일어났는지, 나중에 유란다가 무슨 일이 일어났는지, 그들이 당구대에 왔을 때 풍소봉 무슨 일이 일어났는지, 그리고 유란다가 말했다.

하지만 초점 평면에서는 매우 간단합니다. 풍소봉 들어오다. 두 사람은 간단한 상호 작용으로 당구대 앞에 왔다. 욜란다는 정말 말하자면 다른 불순물은 없다고 말하기 시작했다. 당구를 치면서 풍소봉 생애의 사적을 설명하다. 그의 사랑은 욜란다의 애도 속에서 그의 희망은 산산이 부서졌다. 이 시기 는 풍소봉 을 용감하고 광대한 형제 에서 일반 청년 으로 끌어당길 수 있는 가장 좋은 시기 이다.

그러나 Yolanda 의 독백만 있다.

이런 중얼거리는 것은 마치 누군가가 책을 펴서 우리에게 무슨 일이 일어났는지, 그리고 또 무슨 일이 일어났는지 알려주는 것과 같다.

그 중에서도 용솟음치는 감정, 사랑의 환멸, 영웅몽은 모두 화면에 반영되지 않았다.

영화는 인물의 내면의 감정을 직접 표현할 수 없는 것이다. 행동과 갈등이 필요합니다.

나는 풍소봉 생각을 이해하지만 영화만 이해하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 알고 있다. 나는 이 이치를 이해하고 이 일을 이해하려면 책을 읽으면 된다.

내가 영화를 보는 것은 안에 있는 그림을 볼 수 있기를 바라는 것이다.

같은 일이 종한량 이야기에서도 일어난다. 이렇게 종한량 그의 헬멧을 차에 올려놓고 자신과 아내의 이야기를 했다. 그리고 끝났습니다. 이런 식으로 감독은 플래시 공연도 게으르다.

이 영화의 본질은 한 무리의 사람들이 이야기를 하는 것이 아니라, 한 무리의 사람들이 이야기를 하고 있는 것이다.

3. 역할 설정

진백림은 강으로서의 역할이 이렇게 무미건조하다. 이것은 거의 사람을 졸리게 하는 역할이다. 사실, 침묵의 역할은 없는 것은 아니지만, 진백림의 강은 실제로 작용하지 않았다. 그는 청문 시대의 영기와 야리야리함이 부족하여 서투른 것만 남았다.

하강은 수줍고 부드러운 사람이라는 것을 알지만, 영화 속 대부분의 시간은 그의 침묵으로 표현될 뿐, 그의 얼굴 표정은 거의 변하지 않았다. 감독이 이 장면을 원할 때 배우에 대한 요구가 그리 높지 않은 것 같다.

그는 네가 하소연할 수 없는 친구와 같으니, 너는 그와 함께 먼 길을 걸어야 한다.

너는 어색해서 무슨 말을 해야 할지 모르지만, 영화는 여전히 계속되고 있다.

나는 공연순 전체가 매우 재미있다고 생각한다. 그는 단지 용잡이일 뿐, 이 영화의 유일한 벙어리이기도 하다.

4, 대충대충

영화에는 네 가지 이야기가 있는데, 각각 왕, 욜란다, 그리고. 그들은 배우, 사기꾼 (또는 매춘부), 당구장 주인 (다년간의 펜팔), 열정적인 친구이다.

초기에, 진존은 투쟁에서 하찮은 인물의 무력함을 반영하고 싶어할지도 모른다. 그녀의 잘못 배치 된 디자인은 또한 감독의 생각을 분명히 설명했지만, 전체 이야기, 세트 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지의 대화, 조용히 처리 할 수 ​​없었습니다. 생각을 가진 사람들이라도 전체 이야기를 구할 수는 없었습니다.

왕은 유일한 상호 작용 이야기이다. 방에는 왕과의 상호 작용이 있다. 이런 상호 작용도 영화 전체다. 그것은 우리가 여전히 아름답다고 생각하게 하는 유일한 곳이다. 풍소봉 다리가 마비되어 그는 주유소를 쫓아갔다. 적어도 이 이야기는 알아차릴 수 있다.

욜란다는 당구장 안의 대화로 무미건조하다.

위성을 종한량 인도하다. 그의 꿈은 위성이다. 원래는 열정적인 연설이었다. 비록 그의 광둥어 발음이 특별히 맛이 있지만, 여전히 만족스럽지 못하지만, 마지막 양도라는 이야기는 적어도 기억할 만하다.

나는 네 배우 모두 연기를 할 줄 모른다고 믿지만, 이야기 자체는 이렇다.

이것은 감독의 문제여야 한다.

더욱이, 초기의 후생이 결국 이렇게 졌다는 것은 정말 가증스러운 난처함이었다.

왕의 이야기가 끝난 후, 오랫동안 설레거나, 기복이 없고, 파란만장한 파도가 없었다. 우리는 감독의 장면을 따라가는데, 줄곧 곧은 길에 있는 것 같고, 급커브도 없고, 카드 굽이도 없는 것 같다.

꾀죄죄한 게 뭐야?

어느 날 우리는 티베트에 가서 광활한 하늘과 끝없는 바다를 보았다. 정말 예뻐요.

하지만 한 달 동안 보면 우리는 고통을 느낄 것이다.

그것이 전부이기 때문이다

5. 웃다

많은 사람들이 웃기다고 해서 재미있고 멋진 코미디다.

나는 한 시아버지가 코미디를 찍고 싶지 않다고 생각한다. 내가 처음에 말했듯이, 그는 분명 그의 감정을 가지고 있을 것이다. 그는 이러한 감정을 표현하고 싶어한다, 이것이 그의 골격이다. 이 농담은 단지 작은 점재일 뿐이다. 이것은 결코 희극이 되어서는 안 된다.

한한의 일부 소설들처럼, 그 문장들 사이에서 우리는 항상 미소를 지으며 이 단어의 즐거움을 기억하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

하지만 우리 모두 알다시피, 우리는' 어릿광대 왕' 이나 코미디 이야기를 보고 있는 것이 아니다.

어떤 사람들은 그것이 터무니없는 도로 영화라고 말합니까?

터무니없는 것은 농담이 아니다.

이러한 농담들, 예를 들면 철야와 같은 것은 바로 수호일이다. 목숨이 굳은지, 닭이 딱딱해야 할지 모르겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우선, 나는 이 농담들이 교묘한지 말하고 싶지 않지만, 나는 이 농담들이 원래 이야기의 주제에 봉사하는 것임을 알고 있다.

지금은 주제입니다.

웨이보에서 좋은 영화라고 하는 디지털 농담을 보았다.

한한의 영화가 모두 이렇다면 나는 어이가 없다. 나는 예전에 책상 밑에서 그의 소설을 본 사람들이 단지 웃음만 하는 것이 아니라고 생각한다.

6. 정교한 하이라이트

한한의 정교한 부분, 뼈가 부러지는 것을 고려하지 않으면, 어떤 세부 사항은 매우 사람을 화나게 한다. 우리는 매우 좋아할 것이다.

나는' 딸나라' 라는 노래가 완벽하다고 생각한다.

진존의 초기 이야기에서 총포성과 형장의 여학생은 의미가 있다. 이런 의미는 어마하다.

왕의 휴대전화 벨소리조차도 번역할 때 대사와 인물의 호응, 시적이고 낭만적이다. 영화에서 이 전문가들의 눈에 절름발이를 보는 것은 개의치 않는다. 내가 정말 좋아하기 때문이다. 하지만 이런 것들은 영화 전체를 좌지우지할 수 없다. 영성은 순식간에 세분화되어 파괴된다.

미지근한 물로 개구리를 삶는 것은 좋지 않다. 이 수준은 너무 간단하고, 너무 직설적이며, 똑똑하지 않다.

나는 아마 이렇게 많이 기억했을 것이다.

마지막으로, 당신의 생각을 말하십시오.

영화가 상영되기 전에 모두들 칭찬하며 존중하지 않는다고 말했다. 나는 많은 사람들이 정말 좋아한다고 믿는다. 그들은 한한의 심정을 빗어 냈고, 심지어 박나무까지 빗어 냈다. 저도 박나무를 사랑합니다. 솔직히 나는 높은 기대를 가지고 있다. 나는 이 영화가 작은 시대를 이길 수 있기를 정말 바란다. 왜냐하면 나는 그의 생각을 좋아하기 때문이다. 그러나 이런 물건이 나오면 나는 매우 어색할 것이다.

한한이 이 영화를 잘 찍지 못해서 슬플 수도 있지만, 나는 그것이 멋진 작품이 되기를 바랐다.

많은 사람들이 이 영화에서 여러 가지 하이라이트를 찾는 것은 단지 한한을 좋아하기 때문이다. 우스갯소리가 웃기고, 장면이 좋고, 스타도 예뻐서 영화가 좋아요.

나는 몇몇 사람들이 확실히 그렇게 생각한다는 것을 부인하지 않는다.