중왕국의 역사

'중국'이라는 명칭은 처음에는 주권국가에 대한 동의어로 사용된 옹정의 '영토' 논의와 초기 '대이미화록'에서 화이를 구별한 것이 유래라고 볼 수 있다(원문) “고대부터 중국이 통일되었을 때 그 영토는 넓을 수 없었고, 변화에 적응하지 못하는 자는 오랑캐로 몰렸다. 예를 들면 3대가 넘게 묘족, 징추족, 기족이 있었는데, 지금은 호남(湖南), 호북(湖南), 산서(山西)이다. 한(汉)나라, 당(唐)나라, 송(宋)나라가 전성기였을 때 북제(Beidi)와 시롱(Xirong)은 늘 국경 때문에 어려움을 겪었고 결코 항복할 수 없었다. 전 세계는 물론 몽골의 먼 지역에 있는 부족들도 모두 그 영토로 돌아왔습니다. 중국의 영토가 확장되는 것은 중국인에게 큰 축복입니다. 중국과 외국을 구별하는가?" 이는 옹정이 고대 황제들이 외국 사람들을 자신의 것으로 여겼다고 믿었음을 보여줍니다. "중국"(즉, "주샤"라고 부르는 것은 옳지 않습니다. 『공양전』, 『사기』 등의 고대사서에서 '중국' 개념), 가장 최근의 것은 도현시대에 관한 것으로, 도광시대에 복사된 청나라 조약 전체에 따르면. 자금성(두 사본 모두 현재 대만에서 수집됨)에 보관되어 복사된 네르친스크 조약에는 중국에 대한 다음과 같은 내용이 포함되어 있습니다. 바다까지, 산의 남쪽은 중국에 속하고, 산의 북쪽은 러시아에 속하며, 서쪽은 어군강, 남쪽은 중국, 북쪽은 러시아, 남쪽 기슭은 러시아에 속한다. 2. 약사(Yaksa) 지역은 중국에 속하며, 러시아인들은 허가 없이 국경을 넘지 않을 것입니다. 만약 적지 않은 사람이 집단으로 국경을 넘을 경우에는 반드시 양국 황제에게 보고하고 사형에 처해야 한다." 청나라 정부는 그곳을 황제의 나라라고 믿었기 때문에 이렇게 불렀다. 자신이 관리하는 영역인 '중국'을 내면화하는 대신 국가적 개념이 된 것이다. 아편전쟁 이후 '중국'은 주권국가(국명이 '청'이었기 때문에)의 대리자로서, 조약의 서명국으로서 국제조약에 여러 차례 등장했고, 패전국으로서 국제무대에도 여러 차례 등장했다. 그럼에도 불구하고 청나라 정부의 외교 문서에 사용된 '중국'이라는 단어 역시 전통적 사고방식을 담고 있는 경우가 많다. 그것을 중앙 제국, 국가로 이해하고 사용하게 되어 기쁩니다. 그러나 서양인이 이해하는 '중국'이라는 단어는 원래 특정 국가의 주요 지역이나 왕조만을 지칭하는 것이다. 국가와는 다른 정부), 즉 중국(구 명나라의 제국정권)이 청나라는 명나라를 합병하고 명나라의 주권을 물려받았다고 해도 특별히 존중하지 않는 태도를 취했다. 변하지 않음. 또한, 중국(진나, 진아)은 청나라의 '중국'과 다른 의미를 갖고 있기 때문에 후자의 범위와 민족 구성이 청나라에서 확대되었고, 현대에도 서방의 반중(反中)을 어느 정도 부여하고 있다. 세력 또는 중국 분리주의 세력을 지지하는 세력 '중국'의 범위가 만리장성 내부와 칭장고원 동쪽이라는 변명으로 인해 중국 정부는 티베트, 신장 및 기타 지역에 대한 역사적 주권을 설명하게 됐다. , 의미적 모호성을 해석하는 데 문제가 발생합니다.