한나라 왕충의 명언

한 왕조의 왕충 (Wang chong) 의 유명한 인용문은 다음과 같습니다.

1, 가난하면 고치고, 고치면 지나간다.

2, 마음은 차마 참을 수 없고, 입은 막을 수 없다.

3. 사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. 이기는 사람은 강하고 이기는 사람은 강하다.

비 연구 자료는 버려야합니다. 불후의 법칙은 반드시 따라야 한다.

5, 일이 성사되면 사방이 도시로 되고, 일이 무너지면 사방이 무너지고, 몸은 자기도 모르게 된다.

6. 만약 당신이 세상을 통치하고 싶다면, 당신은 먼저 당신의 가족을 함께 있게 해야 합니다. 만약 네가 너의 가족을 함께 하고 싶다면, 너는 먼저 너의 몸을 다듬어야 한다.

7, 오늘날의 토론자, 모두 변명할 이유가 있고, 변론하러 온 것이 아니다.

8. 모든 사람이 나를 만나면 그의 장점이 있다. 나는 나의 강점과 다른 사람을 포기한다.

9. 그러므로 총명한 사람은 그의 총명한 사람의 지혜가 아니라 그의 바보의 어리석음을 바꾸려고 한다.

10, 좋은 학자는 선을 따르지 않고, 악학자는 악을 낭비하지 않는다.

1 1. 하늘은 다른 사람을 도울 수 없고, 도울 수 있는 사람은 도울 수 있다.

12, 군자의 몸은 밖에 있어 묘사하기 어렵다. 그의 문장 수업은 말로 바꾸기 어렵다.

13, 중로집, 이 전화로 전화하겠습니다.

14, 나 자신을 위해 말하고, 다른 사람이 말하는 것을 잊어버리면, 나는 덕으로 말한다. 만약 내가 나 자신을 위해 말하고 싶다면, 사람들이 나를 기억한다면, 나의 말은 비도덕적일 것이다.

15, 현명한 자의 일은 누구나 다 알 수는 없지만; 모두가 미치광이를 안다.

16, 지식은 진실이 아니라 알 수 없다.

17, 마술사의 기술은 믿을 만하고 신을 모른다. 대유가 행한 법은 여전히 신성화되지 않는 한 거짓으로 주장해서는 안 된다.

18, 성인과 말을 잘 듣는 아이들은 언어가 다르지만, 그들의 마음이 충분히 밝으면 거룩합니다.

19, 연금술사, 글로 남을 속이지 마라. 글자의 뜻을 분별하지 않고, 변론하는 데 싫증이 나지 않는다.

(20), 사람의 여행, 운의 관용; 가업이 색의와 같다.

2 1, 인심이 허무하고 욕구에 갇혀 있다. 팔의 병세는 불분명하여 가상 청각에 갇혔다.

22. 대중을 다스리는 자는 반드시 그 용도를 최대한 활용하고, 모든 사람에게 유익한 일을 할 것이다. 대중을 선동하는 사람은 최선을 다해 대중을 좌절시키는 사람은 손해를 본다.

(23), 우리는 천천히 말하고, 천천히 말하는 것도 어렵다. 네가 걱정한다고 하면 일을 잘 해라, 네가 기쁘다고 하면 일을 잘 해라.

24. 사람이 불평을 논거로 하고, 묘한 말을 지혜로 삼는 것도 어리석은 사람의 고민이다.

25. 사람들이 자기가 한 말을 말하고 또 숨기는 것은 매우 흔한 일이다. 그들이 말하는 것을 논쟁하는 사람들은 모든 사람의 희망이다.