공자의 유명한 결심문은 무엇입니까?

추우면 송백이 시들어 버릴 줄 안다. 논어 자한' 은 추운 계절에 나무가 시들고 송백은 여전히 푸르다. 어려울 때일수록 사람을 볼 수 있다는 뜻이다. 군자는 당당하고 소인은 장척척이다. S' 논어' 는 마음가짐이 명랑하고, 사상이 솔직하고 깨끗한 군자이며, 외모와 동작도 편안하고 듬직하다. 소인은 내면의 욕망이 너무 많고 심리적 부담이 심하기 때문에 늘 초조하고 외모와 동작도 불안하다. 그는 늘 초조하고 불안하여 정서가 불안정하다. 삼군은 잘생긴 자리를 차지할 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없고, 논어자한을 말할 수 있다. 한 군대의 감독은 데려갈 수 있지만, 일반인의 야망은 가져갈 수 없다. 남이 아는 것을 모르면 논어현문도 할 수 있다. 다른 사람이 너를 모른다고 걱정하지 마라. 네가 걱정하는 것은 다른 사람이 무엇을 잘하고 싶은지 모른다는 것이다. 너는 먼저 너의 공구를 잘 갈아서 위령공의 논어를 잘 말해야 한다. 예를 들어, 일을 잘하려면 예민하고 배우기를 좋아하는 것이 중요하다. 지위와 학식이 낮은 사람에게 가르침을 구하는 것은 수치스럽지 않다는 뜻이다. 겸손하고 배우기를 좋아하고 훈계할 수 없다고 말하지만, 춘추봉가로 거슬러 올라갈 수 있다. 과거는 돌이킬 수 없고, 곧 다가올 것은 보충할 수 있다. 다른 사람이' 안원논어' 를 쓰는 데 적용하지 마라. 배우기 좋아하는 것을 묘사하다. 사람을 가르치는 데는 특히 인내심이 있어서, 영원히 피곤하지 않다. 남자는 장기적으로 고려하지 않으면 눈앞의 근심이 있을 것이다. 그는 장기적으로 생각하지 않으면 눈앞의 근심이 있을 것이다. 일을 보고, 일을 하려면 장기적인 안목이 있어야 하고, 주도면밀한 고려가 있어야 한다는 뜻이다. 그것이 왔을 때, 안어는' 논어' 와' 사기-사기' 에서 그들을 이곳으로 데려온 전욱을 공격하여 그들이 죽은 사람을 안정시킬 수 있게 했다! 자한은 밤낮없이 《논어》를 말한다. 시간은 이 흐르는 강물처럼 밤낮으로 끊임없이 흘러간다. 시간은 흐르는 물처럼 영원히 가지 않고 더 아껴야 한다는 뜻이다. 만약 이 물건을 참을 수 있다면, 무엇을 참을 수 없습니까? 만약 이 물건을 참을 수 있다면, 또 무엇을 참을 수 없는가! 즉, 이것은 가장 용납할 수 없는 일이다. 아는 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 좋아한다. 아는 자는 움직이고, 어진 자는 고요하다. 아는 자는 즐거워하고, 어진 사람은 장수한다. 지혜로운 사람은 활동적이고, 어진 사람은 조용하다. 지혜로운 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 장수한다. 알면 알고, 모르면 인정하고, 모르면 모른다. 이것은 지혜와 지혜입니다. 《논어》에서 말하면 말과 편지가 있다. 네가 일을 하면 친구를 사귈 수 있다. 말만 하면' 논어학' 이라고 하는데, 이는 따르라는 뜻이다. 학문에 대해 말하자면, 서른은 서른이고, 마흔은 미혹되지 않고, 오십은 천명을 알고, 예순 은 귀를 듣고, 칠은 소원을 따른다. 열다섯 살 때부터 정학 논어를 하기 시작했고, 서른 살에는 자립할 수 있었고, 마흔 살에는 난잡한 일이 있었다. 50 세 때, 나는 운명이 무엇인지 알게 되었고, 60 세 때, 나는 다른 의견을 들을 수 있었다. 70 세가 되어야 나는 나의 자유 의지를 실현할 수 있다. 열심히 생각하지 않고 열심히 공부하지 않는다면, 당신은 매우 혼란스럽고, 수입이 없고, 당신도 믿지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 뭔지 몰라도' 논어' 는 믿을 수 없다고 말할 수 있다. 나는 정말 어떻게 해야 할지 모르겠다. 사람이 신용을 지키지 않을 수도 없고, 신용을 지키지 않을 수도 있는데, 어떻게 그럴 수 있단 말인가?