중화사전망 - 명언 미구 - 탐욕과 무지에 관한 고시
탐욕과 무지에 관한 고시
"가난하면 혼자 있고, 부자면 세상을 구제한다." 맹자는 한 세트의 물건이다.
아 참, 조조와 제갈량도 있어요. 이후 역대 거주했던 문인들이 호라고 불렸다.
남북조와 수나라도 큰 성과가 없다고 말하는 것은 아니다. 당립백: 때로는 탁한 돛을 올리고 깊은 바다를 항해하기도 해요.
백거이: 들불은 그들을 완전히 삼킨 적이 없어요. 봄바람에 다시 키가 컸어요. 두보: 안드는 수천만 채의 저택을 가지고 있어 천하의 가난한 사람들의 얼굴에 봄바람이 가득하고 비바람이 산처럼 움직이지 않도록 크게 보호해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
송수시: 대나무 꼬치 신발이 말보다 가볍다. 누가 무서 워? 비옷 한 벌의 옷옷은 비바람에도 불구하고 여전히 내 생활을 하고 있다.
신 qiji: 사람이 죽으면 마음도 철과 같다. 손을 써보고 하늘을 보태다. 이청조: 생은 걸출한 사람이고, 죽음도 귀신이다.
문천상: 예로부터 누가 죽지 않았어? 댄의 마음을 취하여 역사에 따르다. 원대는 말하지 않았다.
예술은 주류이며, 더욱 겸손하다: 모든 사람이 따뜻하고 귀찮지 않게 큰 산에서 나오기를 바란다. 죽음을 두려워하지 말고, 세상에서 너의 순수함을 지켜라. ) 을 참조하십시오
Qi jiguang: 나는 명예를 원하지 않는다. 희망은 높다.
고대인의 생사관에 관한 시사를 좀 제공해 주세요. 급한 여름 절구가 있다. 이청조생은 인걸로 태어나고, 죽어서 귀신이 된다.
지금까지 항우가 그립지만 강동 [주] 1 을 넘지 않았다. 걸출한 인물: 인중 영웅. 한고조는 개국 공신 장량, 소호, 한신을' 걸출한 인물' 이라고 칭찬했다.
유령 영웅: 유령의 영웅. 굴원 국상: "몸은 죽고, 신은 영을 취하고, 영혼은 귀신이다."
3. 항우 (기원전 232-기원전 202 년): 진말 (오늘 장쑤 숙천) 사람. 그는 봉기군을 거느리고 진군의 주력을 소멸하여 초국의 패주가 되었다.
유방에게 패한 후 우강 (현재 안후이와 현) 으로 포위하여 자살했다. 살아있는 사람은 인중 영웅이어야 하고, 죽은 사람도 귀신중의 영웅이어야 한다.
사람들은 여전히 항우를 그리워하는데, 왜냐하면 그는 구차하게 강동으로 돌아가기를 거부했기 때문이다. [해설] 이 시는 높은 집을 짓고, 인생의 가치취향을 분명히 제시했다. 사람이 살아 있다면, 사람은 영웅으로, 나라를 위해 공을 세워야 한다. 죽어도 나라를 위해 목숨을 바쳐 귀신 속의 영웅이 되어야 한다.
애국적인 격정이 언표에 넘쳤는데, 그때는 정말 고무적이었다. 남송 통치자는 백성들의 생사에 관계없이 자신의 탈출에만 관심을 갖는다. 중원 강산을 버리고 구차하게 살길 빌다.
그래서 시인은 항우를 떠올렸습니다. 항우가 우강으로 포위를 돌파하여 우강각 감독이 강을 빨리 건너라고 권하고 강동으로 돌아가 북을 다시 쳤다.
시앙 유 는 강동 장로 를 볼 면목이 없다고 느꼈기 때문에 필사적으로 돌아서서 수백 명의 적군을 죽인 다음 자살했다. 시인은 남송 집권자의 파렴치한 행위를 맹렬히 비난하고, 옛것을 빌려 오늘을 풍자하며, 사람을 숙연하게 한다.
시 전체가 20 여 자밖에 되지 않아 연이어 세 개의 전고를 썼지만 쌓아도 무방하다. 모두 시인의 마음이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 마루를 치는 시는 그렇게 대범하고 씩씩해서 모두 여자들이 쓴 것이니, 정말 사람을 감당할 수가 없다.
정양에서 힘든 시간을 보낸 후 이곳에는 스타가 거의 없었다. 산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다.
공포여울은 두려움을 말하고, 바다에는 한숨이 있다. 예로부터 아무도 인생에서 죽지 않고 역사에 빛나는 마음을 남겼다.
초창기를 관과거로 돌이켜 온갖 어려움을 겪었지만, 지금은 전쟁이 가라앉은 지 이미 4 주가 되었다. 국가는 광풍 속의 버들개지처럼 위태롭고, 개인은 소나기 속의 부평초와 같다.
공포의 해변의 참패는 지금까지도 내 마음을 두근거리게 하고, 영도 이하의 바다는 노원에 갇혀 나의 외로움을 탄식한다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 예로부터 누가 영원히 살 수 있겠는가? 나는 애국적인 마음을 남기고 역사를 반성하고 싶다.
저자 소개 문천상 (1236-1283), 남송애국시인. 글자선, 글자송서, 명문산 루령 (오늘 강서지안시) 사람.
남송 말, 그는 힘을 다해 적을 대적하고, 패배하여 포로가 되어, 시종 원인의 협박에 굴복하지 않고, 결국 침착하게 죽었다. 그의 후기 시가는 주로 원군에 대항하는 어려운 여정을 묘사하며, 확고한 민족기절, 관대함, 비장함, 감동적이다.
주 ① lingdingyang: 광동 중산 남쪽의 주강 삼각주에서. 문천상은 송말 조민상흥 원년 12 월 (1278) 원군에 포로로 잡혀 영정양 군함에 감금되었다. 이듬해 정월, 원군 원수 장홍범 () 이 벼랑산을 공격하여 문천상 () 이 벼랑산을 고수하는 총사령관 장사걸 () 을 넘겨주도록 강요했다.
그래서 문천상이 이 시를 썼다. ②' 수고' 라는 말: 그의 어린 시절의 생활 경험과 벼슬을 한 후의 여러 가지 수고를 거슬러 올라간다.
우연한 만남, 우연히 법원 선발을 만나다. 예전에는 어떤 경전에 정통해서 과거시험에 합격한 관원을 가리킨다. 문천상은 송리종보우 4 년 (1256) 에서 진사 중 1 위를 차지했다.
3 싸움과 묽다: 묽은 것은 황무지이고, 묽다. 여기서 송원전쟁은 막바지에 다다랐다.
남송은 이 해 (1279) 에 사망했고, 지금은 저항할 힘이 없다. 주변별: 주성은 세별이고, 세별은 하늘에서 12 년 동안 순환하기 때문에 주성은 12 년을 가리킨다.
포위성, 즉 48 년, 문천상이 이 시를 썼을 때 44 살이었는데, 여기는 포위성이 정수였다. 옛 주석에는 대부분' 주변별' 을 문천상 1275 년 근왕 신청 이후 4 년 만이다. 사실 이 시의 처음 두 구절은 함께 이해해야 하는 시인의 인생 경험에 대한 회고이다.
(4)' 강산은 고치기 쉬우나 본성은 바꾸기 어렵다' 는 말은 국가 정세와 개인의 운명을 돌이킬 수 없다는 뜻이다. ⑤ 공포탄: 오늘의 강서만안현에서는 물살이 급하여 간강 18 탄 중 하나이다.
송서종경염 2 년 (1277), 문천상이 강서에서 패하여 공포탄을 거쳐 푸젠을 퇴각했다. ⑥ "제로 땡" 문장: 시국과 자신의 용기와 고립에 감탄하다.
시인이 포로가 된 후, 영정양의 군함에 감금되었다. ⑦ 역사: 역사.
종이가 발명되기 전에, 죽간은 필기를 하는 데 사용되었다. 죽간을 만들 때, 죽한 (습기) 은 반드시 불로 제거해야 하기 때문에 사서라고 부른다.
이 시는 문천상이 포로가 된 후에 쓴 것이다. 시인은 자신의 일생의 한두 마디를 회고했지만, 편폭으로 제한하여, 글쓰기에서 그는 입사와 패전이라는 두 가지를 들었다.
가운데 네 마디는' 전망' 과 밀접한 관련이 있어 시국에 대한 저자의 인식을 분명하게 표현했다. 국가 격동, 망국의 비극은 불가피하고, 개인의 운명은 더 말할 수 없다. 그러나, 이 격변에 직면하여 시인은 개인의 출로와 전도가 아니라 2 년 전 공중항해에서 군사적 승리를 거두지 못한 것에 대해 깊이 후회하고 있다.
동시에 자신의 고립에 대해 특히 슬펐다. 글자의 행간에서 작자 나라가 망한 엄청난 고통과 자책과 자탄과 얽힌 처량한 심경을 느끼기는 어렵지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
마지막 두 문장은 한 시인이 자신의 운명에 대해 조금도 망설이지 않는 선택이다. 이는 이전의 감정과 원한에 비장하고 격앙된 힘과 자신감을 더해 독특한 청고의 아름다움을 드러낸다.
시인의 인격매력의 구현이자 중화민족 특유의 정신미로 언어와 문자의 범주를 훨씬 뛰어넘는다.
3. 황홀한 고시 당양녕' 영우' 에 대하여: "가난하고 눈부셔서 미궁꽃이 가득 젖었습니다." 송메이 야오첸 시' 금언제주전자': "산의 현란한 꽃이 피어나고 있습니다. 오늘 장수할 것을 권합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)."
어부 아오 (조조)
물이 빨간색이면 패치입니다. 강두의 눈이 매우 눈부시다. 하늘이 아주 멀다. 평평한 모래사장은 매우 따뜻하다. 꽃바람이 사과로 가득하다. 늦게 와서 술에 취해서 아무도 전화하지 않았다. 석양이 청산반리에 있다. 잠은 의심의 문제일 뿐이다. 위를 보다. 원래의 약삭이 바람에 부러졌다.
영롱한 사범 (진)
금옥은 애교가 깊고 봄기운이 깊어, 불타는 나처럼, 정말 섬세하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 납화를 다 씻어도 여전히 눈썹이 휘어져 있다. 량주에서 춤을 추고 쉬는 것을 기억하다가 점점 텅 비어 눈이 부시게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) 백옥반지와 귀한 거울을 도둑맞았다. 나중에 보자. 봉황연은 원앙이 추천한 것이다. 하지만 라오는 이렇다, 혜란. 천지가 푸르고 미워서 동안으로 들어가지 않는다. (서양속담, 자기관리속담) 우울한 이십사교에는 플록과 날으는 꽃이 흩어져 있다. 네이트리핑, 성몽이 가득한 베개, 놀라 멍해졌다.
당사를 읽다 (관수)
나는 이경보를 좋아한다, 나는 연회에서 좋은 규칙을 가지고 있다. 군신의 도명, 궁창의 즐거움.
큰 선풍기는 바람을 두려워하고 겨는 날아다닌다. 빨간 난로에서 하드웨어를 끓일 때, 금은 결국 사람을 놀라게 할 것이다.
나는 충신이니, 왜 버리지 않느냐?
서강월 (기억)
자각은 결코 충분하지 않다. 천진함은 자급자족이다. (서양속담, 자기관리속담) 부생은 늘 눈에 가려진다. 달이 눈부시다. 너는 어디서부터 시작하니, 여섯 개는 누구니? 갑자기 이 수수께끼를 풀다. 나의 방식은 명확하고 일관적이다.
정봉파 (오양수)
너는 그것을 너의 청춘에 추가할 수 없다. 작은 건물 안의 붉은 날의 처마. 봄에 잠을 잘 때 기분이 안 좋아요. 외롭다. 화양이 주발을 만들었다. 여가는 일찌감치 없어졌다. 어쩔 수 없다. 그것은 수용 될 가능성이 더 큽니다. 술을 봄까지 보내니 매우 서글프다. 장한. 매년 3 월에 나는 아프고 피곤하다.
누군가의 근심을 풀다 (왕철)
나는 세상에 잘못이 있어 뒤돌아보기 어렵고 성장하기 어렵다는 감탄을 금치 못했다. 그와 어깨를 나란히 하여 한 칸씩 좋아한다. 매번 목숨을 건질 때마다 모이고 흩어진다. 항상 가식적이어서 사람을 현혹시킨다. 이 귀신은 은밀히 너를 이용하고, 늘 너를 자세히 계산한다. 마지막 순간, 바보 좀 봐. 진실한 사람일수록 영리하고 고능할수록 두려움이 없다. 대범하게 너를 만나 성인 신선과 놀다. 다시 업종을 살펴보자. 아무리 도망가도 피할 수 없다. 게시물을 보니 모두 폐를 끼쳤습니다. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 저주.
춘정 (양)
황혼의 비가 며칠 후에 다시 구름 위로 돌아왔는데, 마치 실크와 안개가 사람들의 옷을 적셨다.
삼향 2 월에는 이른 봄이 있으니, 바람을 타고 날아다니지 마라.
유용 (양)
먼지 속에는 여러 가지 길이 있고, 진흙과 발이 가득한 얼굴은 집안이다. (서양속담, 자기관리속담) 가엾은 눈부셔서 궁화에 흠뻑 젖었다.
강성자 옹라학 (윤지평)
조안꽃이 눈부시게 빛나고 옥진이 날리다. 곳곳에 긴 제방이 있다. 땔감을 안고 날아가다. 훈훈한 창문은 밝고 자수 커튼을 사용한다. 밤이 되면 은으로 가득 차고, 설월을 보고, 영광을 다툰다. (서양속담, 명예속담) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 동기는 고대와 현대에서 모두 대단하다. 한위를 돕다. 상당한 풍요기. 시인을 감동시켜 영혼이 서방으로 들어갔다. 당신의 재능에 감사드립니다. 그것들을 나에게 맡기면 사람들이 알게 될 것이다. 군대에 입대하다
왕장령
비파가 새로운 소리를 내고,
늘 산을 닫고 옛 정을 남기다.
눈이 어지럽고 걱정이 태산이며,
가을달이 만리장성을 높이 비추다.
-너무 많아. 너에게 도움이 되었으면 좋겠다. "아름다운 것, 이를테면 현란한 미감과 같은 것"-물은 빨간색의 패치입니다. 강두의 눈이 매우 눈부시다. 하늘이 아주 멀다. 량주에서 춤을 추고 쉬는 것을 기억하다가 점점 텅 비어 눈이 부시게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) 외롭다. 화양이 주발을 만들었다. 조안꽃이 눈부시게 빛나고 옥진이 날리다. 그 중에서도 미감은 기억에 남는다.
4. 옛사람들의 근심에 관한 시구는 한 번 가도 돌아오지 않고, 천리연파, 황혼이 침침하다. 초천은 예로부터 다정다감하고, 상처를 입히고 도리를 해치며, 더욱 비교가 가능하다. 오늘 밤 추운 가을날에 어디서 일어나세요? 버드나무 기슭, 풍효의 그믐달은 명실상부한 좋은 시간이어야 하기 때문에 수많은 정취가 있다. 나는 누구와 이야기해야 합니까? 손질을 마치고 망강루에 홀로 기대어 천돛을 지나가다. 모두 틀렸습니다. 마음이 부러졌습니다. (이 주파수가 아니라 정확한 것을 칠 수 없습니다. 꽃머리를 더해야 합니다.) 매우 슬프다, 특히 마음속 같은 맛.
너는 너를 볼 수 없고, 그 뒤에 발굽 자국만 남았다. 나는 배가 움직일 수 없을까 봐 걱정이다.
나는 슬픈 그리움을 달에 맡겼고, 너를 야랑 서쪽으로 모시고 싶다. 그러나 나는 고향을 바라보았고, 황혼은 점점 짙어지고, 강파는 슬픈 안개로 가득 찼다.
석양은 서쪽으로 지고, 창자는 천애에 있다. 탁주 한 잔은 만리의 집이지만, 얀은 아직 집에 돌아가지 않았다.
* * * 서창에서 촛불을 자를 때 가을못에 늦비가 올라왔다. 윤항 친링 집은 어디에 있습니까? 큰 눈이 말의 전진을 방해했다.
술 한 잔 하자고 건의합니다. 서양관까지 나가면 이유 없이 한 사람을 그리워할 것이다. 네가 두 곳에 있을 때, 너는 지기가 없을 것이다. 세계의 모든 사람들이 당신을 알고 있습니다. 나는 마침내 나의 메신저, 야생 거위, 둥지 낙양으로 돌아갈 수 있게 되었다.
얼마나 한가한가? 담배 한 줄기, 매실 황우.
나는 이런 느낌을 없앨 수는 없었지만, 눈살을 찌푸렸지만, 내 마음속에는 건너가는 꿈이 그립고 기러기는 연못으로 가득 찼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
5. 탐욕에 관한 명언경구는 고시문어문으로 출처를 밝히는 것이 가장 좋다. 1 일수록 너는 매일 자주 생각하고, 계속 생각하기를 기다리지 마라. -명 장 "장대악문집".
2, 연회 독, 고대인 깊은 반지; 빨리 죽어야만 이상하다. -불후의 고전
3, 마음은 여유가 있지만 힘이 부족하다, 뱀은 코끼리를 삼킨다-'산해경 해내남경'
4, 도덕을 피하는 좋은 이익, 그 피해는 얕습니다. 미명은 도덕에 부딪히고, 그 피해는 은밀하고 깊다.
-명나라, 홍응명 \ "야채 뿌리 탄 \"
5, 탐욕은 불처럼, 멈추지 않으면 대초원 불을 태울 것이다. 욕망은 물과 같다. 만약 네가 그것을 막지 않는다면, 그것은 무서울 것이다.
6, 탐욕 을 종료, 탐욕 은 축적 되지 않습니다; 오만함을 경계하고, 오만함은 무지로 이어진다. 만약 네가 사랑을 포기한다면, 너는 진보하지 않을 것이다.
7, 미끼로 물고기 삼키기 후크, 욕심 체포.
8. 나는 가난할지언정 부자는 원하지 않고 근심도 원하지 않는다.
9, 욕망이없는 마음, 자연스럽게 정의 할 것이다; 사념이 없는 사람은 자연히 옳다.
10, 결백은 필수이고 탐욕은 필수다.
1 1, 높이 날아가는 새 한 마리, 폭식하며 죽는다. 깊은 못의 물고기가 미끼로 죽었다.
12, 가난은 무언가를 원하고, 사치는 많은 것을 원하지만, 탐욕은 모든 것을 원한다. -고리
13, 돈을 신으면 악마처럼 너를 해칠 거야. -펠트.
14, 새의 날개에 금이 묶여 새가 날지 못한다. 테고르
15, 오늘의 유혹을 막지 못하면 내일의 행복을 잃게 됩니다.
16,' 욕심' 이라는 단어는 거의' 가난' 이고' 욕심' 이라는 단어는 거의' 불' 이다.
17, 약간의 탐욕, 사람들은 매우 악합니다. 싼 비율, 사람들은 매우 행복합니다.
18, 한 방울 욕심, 한 방울, 조금씩 심연입니다. 공백을 남기고 분명하고, 분명하고, 깨끗하고, 깨끗한 세상을 남기다.
19, 사치는 파괴의 지름길이다. 탐욕은 결국 대나무 바구니로 물장구를 칠 수밖에 없다.
6. 옛사람들이 고민을 표현한 시구는 어떤 것이 있습니까? 그들은 3 천 가닥의 머리카락을 가지고 있어, 슬픔이 길었다.
꽃을 사랑하는 나비
수시
꽃은 시들고 붉은 살구는 작다.
제비가 날아오니, 녹수족이 우회한다.
나뭇가지에 작은 버들개지가 불고 있다.
바다에는 많은 물고기가 있다.
담장 안팎에서 그네를 뛰다.
벽 속인, 벽 속의 미인이 웃다.
웃음소리가 점점 사라지고, 목소리도 점점 사라진다.
애틋하면서도 무정한 괴로움.
매화 한 가지-이청조, 붉은 연근향, 잔옥추색. 나상을 가볍게 풀고 혼자 랜에 가다. 누가 보낸 운금서? 단어 기러기 반환, 달 전체 서쪽 건물. 꽃이 피고 꽃이 지고 물이 졸졸 흐른다. 일종의 그리움, 두 곳의 한가한 정. 이런 상황을 없앨 방법이 없다. 눈살을 찌푸릴 수밖에 없고, 개의치 않을 수밖에 없다.
아내의 말을 듣기 전에: 세 남자가 요성을 지키고 있다.
한 사람은 책을 첨부하고, 두 사람은 전사한다. 석호 관리
할아버지는 맏아들이 없고 목란은 큰형이 없다.
나는 이 도시의 안마가 되고 싶다, 그때부터 내가 너를 위해 서명할게. 목란의 가요
그러나 물이 여전히 흐르고 있기 때문에, 우리가 칼로 그것을 자르더라도, 슬픔은 다시 돌아올 것이다. 비록 우리가 술로 그들을 침수했음에도 불구하고. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)